王嘉麟

（東北電力大學(xué)，吉林吉林 132012）

1 序言

家風(fēng)，可以理解成一種特殊的精神風(fēng)尚，以家庭為依托，體現(xiàn)在日常生活的各個(gè)方面。家風(fēng)也可以視為一種文化概念，在家庭的延續(xù)過(guò)程中而形成的獨(dú)具特色的家庭傳統(tǒng)和文化。其不受地位權(quán)勢(shì)所左右，也不受單個(gè)人的名聲影響，而是經(jīng)過(guò)祖孫幾代人的傳承，在全體家庭成員共同努力下形成的道德觀念、行為準(zhǔn)則、精神風(fēng)貌和價(jià)值觀念的集合。2016年12月12日，習(xí)近平總書記在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)，強(qiáng)調(diào)了優(yōu)良家風(fēng)的重要性。并對(duì)參會(huì)人員提出了幾點(diǎn)希望，希望大家注重家風(fēng)的培養(yǎng)。總書記明確指出家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。談到家風(fēng)好壞的影響時(shí)，總書記告誡大家，家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。作為社會(huì)主義大家庭的一員，我們應(yīng)時(shí)刻牢記總書記的殷切希望，注重培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，使其持續(xù)發(fā)揮特有的教育功能。

學(xué)校教育具備一套完整的教育體系，是培育和提升學(xué)生綜合素質(zhì)的主要角色。大學(xué)生在接受高等教育的過(guò)程中，世界觀、人生觀、價(jià)值觀日趨成熟和定型，但由于大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活主要在學(xué)校環(huán)境下進(jìn)行，所以學(xué)校教育對(duì)于大學(xué)生道德素質(zhì)養(yǎng)成的重要作用顯而易見(jiàn)。但不能就此忽視家庭教育尤其是優(yōu)良家風(fēng)的積極作用，若能將家庭教育與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮高校道德教育和優(yōu)良家風(fēng)各自的優(yōu)勢(shì)，不僅能有效發(fā)揮優(yōu)良家風(fēng)在大學(xué)生道德培養(yǎng)過(guò)程中的育人功能，同時(shí)還能充分保證大學(xué)生道德教育對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的推進(jìn)作用。因此，筆者認(rèn)為在探討優(yōu)良家風(fēng)與大學(xué)生道德教育的關(guān)系時(shí)，僅僅關(guān)注優(yōu)良家風(fēng)對(duì)大學(xué)生道德教育的單方面影響是不夠全面的，本文在系統(tǒng)闡述二者的相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，探索將優(yōu)良家風(fēng)融入大學(xué)生道德教育的途徑和方法。

2 優(yōu)良家風(fēng)與大學(xué)生道德教育的相互關(guān)系

2.1 優(yōu)良家風(fēng)是大學(xué)生道德教育的基石

家風(fēng)是子女道德成長(zhǎng)的第一本教科書，家風(fēng)教育在一定意義上決定著子女未來(lái)的發(fā)展。父母承擔(dān)著教育子女的重任，道德啟蒙是家庭教育的重要內(nèi)容。子女通過(guò)父母的身體力行和家庭生活的點(diǎn)滴熏陶形成對(duì)價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則的最初認(rèn)知。家庭是每個(gè)大學(xué)生接觸到的第一個(gè)生活圈子，在各自家風(fēng)的熏陶下，每個(gè)大學(xué)生初步形成了自己的人生觀和世界觀。當(dāng)然，家風(fēng)屬于文化在家庭范圍內(nèi)的具體表現(xiàn)，具有差異性和多樣性的特點(diǎn)。因?yàn)槊總€(gè)家庭的家風(fēng)都是在傳承和延續(xù)祖輩的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，勢(shì)必帶有各自家庭的烙印。所以，各個(gè)家庭的家風(fēng)是存在差異的。除此之外，家風(fēng)之所以是多樣的，是因?yàn)槊總€(gè)家庭的生活環(huán)境、社會(huì)地位和社會(huì)角色不可能完全相同，而成長(zhǎng)環(huán)境決定了家風(fēng)的具體內(nèi)容。但是，只要家風(fēng)中包含了孝敬父母、善待他人、愛(ài)護(hù)友鄰、誠(chéng)信有禮、克勤克儉等基本內(nèi)容，我們就視為優(yōu)良家風(fēng)。優(yōu)良家風(fēng)為個(gè)人的成長(zhǎng)和成才創(chuàng)造良好的氛圍，為高等教育階段的綜合奠定一定的基礎(chǔ)。優(yōu)良家風(fēng)已經(jīng)幫助學(xué)生初步樹(shù)立了正確的行為標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范，如果越來(lái)越多的大學(xué)生能在優(yōu)良家風(fēng)的滋養(yǎng)下成長(zhǎng)，那么大學(xué)的生活環(huán)境和教育環(huán)境將更加優(yōu)化。

優(yōu)良家風(fēng)為新時(shí)代大學(xué)生道德教育提供源源不斷的滋養(yǎng)。作為優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，同樣會(huì)對(duì)大學(xué)生的班風(fēng)和校風(fēng)建設(shè)發(fā)揮積極的作用。所以，注重家風(fēng)教育，鼓勵(lì)優(yōu)良家風(fēng)的培育和發(fā)揚(yáng)，并進(jìn)一步與大學(xué)生道德教育有機(jī)結(jié)合在一起，融合二者的各自優(yōu)勢(shì)，相得益彰，共同為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量。

2.2 大學(xué)生道德教育能為宣傳和展示優(yōu)良家風(fēng)提供廣闊的空間和平臺(tái)

目前，絕大多數(shù)大學(xué)都開(kāi)設(shè)了思想道德修養(yǎng)的課程，任課教師可借助課堂講解優(yōu)良家風(fēng)的相關(guān)知識(shí)，展示優(yōu)良家風(fēng)的引領(lǐng)作用，鼓勵(lì)同學(xué)們針對(duì)優(yōu)良家風(fēng)開(kāi)展調(diào)研和研討等形式，加深同學(xué)們對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的認(rèn)知和理解。另外，隨著手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及，手機(jī)對(duì)大學(xué)生的影響不容小覷。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、交流和傳播信息的主要平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的交流與大學(xué)生的生活密不可分。但是大學(xué)生有時(shí)由于缺乏足夠的判斷力，常常容易受到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上某些錯(cuò)誤價(jià)值導(dǎo)向的影響，思想或道德方面出現(xiàn)偏差。面對(duì)此類問(wèn)題，優(yōu)良家風(fēng)的導(dǎo)入是一個(gè)很好的切入口。高校作為大學(xué)生道德教育的執(zhí)行者，應(yīng)該主動(dòng)抓住網(wǎng)絡(luò)教育的各種機(jī)會(huì)，緊握網(wǎng)絡(luò)輿論的主導(dǎo)權(quán)，積極利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，適時(shí)地將優(yōu)良家風(fēng)教育融入大學(xué)生思想道德教育，向?qū)W生傳輸正確的價(jià)值導(dǎo)向。通過(guò)學(xué)校的道德教育提高學(xué)生對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的認(rèn)知度，擴(kuò)大優(yōu)良家風(fēng)的影響，使優(yōu)良家風(fēng)融進(jìn)鮮明的時(shí)代特色。將對(duì)新時(shí)代大學(xué)生理想信念的樹(shù)立，新時(shí)代大學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，乃至大學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)成才產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。大學(xué)生思想道德修養(yǎng)得到提高后，會(huì)逐漸意識(shí)到優(yōu)良家風(fēng)的正面影響，反過(guò)來(lái)，對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的代代相傳發(fā)揮極大的推動(dòng)作用。

2.3 優(yōu)良家風(fēng)教育與大學(xué)生道德教育存在很多契合點(diǎn)

二者的契合點(diǎn)首先表現(xiàn)在內(nèi)容方面。大學(xué)生道德教育的主要內(nèi)容是通過(guò)課內(nèi)外多種形式開(kāi)展道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德品質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生提升個(gè)人道德素養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。

在中國(guó)傳統(tǒng)道德的滋養(yǎng)下，優(yōu)良家風(fēng)發(fā)展為內(nèi)容十分豐富的文化形式。其中“尊老愛(ài)幼”“鄰里守望”“勤儉持家”“修身愛(ài)國(guó)”等理念被傳承至今，經(jīng)久不衰。這些理念倡導(dǎo)重視個(gè)人品德修養(yǎng)，為人處世要謙恭寬厚，忠于國(guó)家。在今天看來(lái)仍然是衡量?jī)?yōu)良家風(fēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵在于這些理念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在的一致性。由此可以看出家風(fēng)教育與大學(xué)生道德教育的主要任務(wù)是基本一致的，優(yōu)良家風(fēng)是道德教育的起點(diǎn)和歸宿，如果將優(yōu)良家風(fēng)教育和道德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將對(duì)提高大學(xué)生思想道德水準(zhǔn)發(fā)揮巨大的推動(dòng)作用。

其次，二者的契合點(diǎn)還表現(xiàn)在目的方面。大學(xué)生道德教育的目的是塑造和培養(yǎng)良好的人格，幫助學(xué)生形成最基本的道德品質(zhì)，包括個(gè)人美德，社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德等。構(gòu)建優(yōu)良家風(fēng)的目的，不僅在于提高個(gè)人的道德和品行，謀求家庭的幸福美滿，更是為了孕育良好社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)國(guó)家和諧發(fā)展?？梢?jiàn)，優(yōu)良家風(fēng)教育與大學(xué)生道德教育共同致力于培養(yǎng)個(gè)人良好的道德修養(yǎng)，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。

根據(jù)皮亞杰、科爾伯格等心理學(xué)家的道德認(rèn)知發(fā)展理論，大學(xué)生個(gè)體該有的道德認(rèn)知和道德情感已經(jīng)在先前的生活和學(xué)習(xí)中基本形成，大學(xué)生道德發(fā)展是一個(gè)重組、強(qiáng)化、定型的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，大學(xué)生原有的道德認(rèn)知和道德觀念或是得到進(jìn)一步補(bǔ)充，或被打破而得以重新建立，或被理性與經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)而得以強(qiáng)化。所以大學(xué)生道德教育有必要深入挖掘?qū)W生自身存在的積極向上的道德觀念加以推廣和發(fā)揚(yáng)，優(yōu)良家風(fēng)正是這些道德觀念的集中體現(xiàn)，并結(jié)合時(shí)代背景不斷與時(shí)俱進(jìn)地豐富和完善，對(duì)于提高道德教育的質(zhì)量和水平具有積極的推動(dòng)作用。

3 優(yōu)良家風(fēng)融入大學(xué)生道德教育的途徑和方法

3.1 強(qiáng)化家庭教育，構(gòu)建優(yōu)良家風(fēng)

家庭是人生的第一所學(xué)校，家庭教育是學(xué)校教育的前提和基礎(chǔ)。家風(fēng)的形成與家庭教育密不可分，只有良好的家庭教育才能構(gòu)建優(yōu)良的家風(fēng)，優(yōu)良家風(fēng)反過(guò)來(lái)為家庭教育營(yíng)造良好氛圍。父母的言談舉止無(wú)形中影響著子女，父母的道德品行潛移默化地影響著子女，總之，家庭會(huì)對(duì)子女未來(lái)的成長(zhǎng)產(chǎn)生不可估量的影響。家長(zhǎng)是家庭教育的第一主體，也是培育現(xiàn)代優(yōu)良家風(fēng)的關(guān)鍵。作為家長(zhǎng)，必須清晰地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，積極主動(dòng)地承擔(dān)起構(gòu)建優(yōu)良家風(fēng)的責(zé)任和義務(wù)。家風(fēng)教育的方式靈活多樣，但萬(wàn)變不離其中。言傳身教和身體力行是最有效最直接的方式。首先，構(gòu)建和睦的夫妻關(guān)系。夫妻之間應(yīng)和睦相處，互敬互愛(ài)。和睦的夫妻關(guān)系是優(yōu)良家風(fēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，是開(kāi)展家庭教育的前提。父母想要對(duì)子女進(jìn)行道德教育，自身必須具備良好的道德品質(zhì)。和睦的夫妻關(guān)系是良好品德在家庭關(guān)系的具體表現(xiàn)，不僅能讓子女在優(yōu)良家風(fēng)的滋養(yǎng)下健康成長(zhǎng)，而且為子女未來(lái)的道德教育奠定良好的基礎(chǔ)。其次，創(chuàng)造平等、和諧的家庭氛圍。平等是指無(wú)論是夫妻雙方還是親子之間，建立在民主平等的基礎(chǔ)上，都可以自由地表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)。和諧是指家庭內(nèi)部成員的和諧和鄰里之間的和諧，目前三口之家的家庭結(jié)構(gòu)越來(lái)越多，傳統(tǒng)的三代同堂的結(jié)構(gòu)日趨較少，逢年過(guò)節(jié)才有一些稍大規(guī)模的家庭聚會(huì)，父母更應(yīng)該從小培養(yǎng)子女尊老愛(ài)幼，謙虛禮讓的美德。與鄰里的和諧相處更能為子女的接人待物提供很好參考?？傊?，父母以身作則，孝順長(zhǎng)輩，和睦族里，子女在日常生活中就能感知“家和萬(wàn)事興”的溫暖，接受基本的道德教育。

3.2 堅(jiān)持高校主體地位，創(chuàng)新大學(xué)生道德教育方法

高校是大學(xué)生道德教育的主要陣地，具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，能否充分發(fā)揮高校在道德教育方面的顯著功能，事關(guān)大學(xué)生道德教育的質(zhì)量和水平。

大力開(kāi)展道德教育已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同，許多高校也都非常重視道德教育。但一線教學(xué)的模式比較單一，基本上沿用傳統(tǒng)的“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)方式，這種模式極易造成缺少學(xué)生的參與和互動(dòng)，缺少生機(jī)和活力的局面。嘗試轉(zhuǎn)變道德教育的模式可以借助優(yōu)秀家風(fēng)融入德育課程的契機(jī)，由單一的講授式轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐瑓⑴c的教學(xué)模式。因?yàn)榧彝ナ敲總€(gè)學(xué)生非常熟悉的環(huán)境，家風(fēng)又是學(xué)生個(gè)人深有感觸的精神風(fēng)貌，那么將優(yōu)良家風(fēng)作為大學(xué)生道德教育的首選內(nèi)容，可以激發(fā)學(xué)生們對(duì)道德教育類課程的學(xué)習(xí)興趣。國(guó)務(wù)院2017年頒布的《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》中明確指出提高學(xué)生文化修養(yǎng)的途徑之一是開(kāi)展校訓(xùn)、家訓(xùn)育人活動(dòng)。所以教師可以設(shè)定家風(fēng)育人的課堂主題，大膽嘗試新穎的教學(xué)方式，比如小組討論、座談會(huì)、演講會(huì)等方式，討論各自家風(fēng)的優(yōu)缺點(diǎn)，座談應(yīng)如何理解優(yōu)良家風(fēng)，演講宣傳優(yōu)良家風(fēng)的典范。這樣能使每位同學(xué)都有機(jī)會(huì)直接參與其中，通過(guò)切身體會(huì)，查閱資料，反復(fù)推敲，讓大學(xué)生體會(huì)到道德教育的趣味性的同時(shí)，還能真正理解優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)涵。最終廣泛傳播優(yōu)良家風(fēng)傳遞社會(huì)正能量，助力優(yōu)良家風(fēng)的德育思想直達(dá)學(xué)生的內(nèi)心深處。

3.3 切實(shí)開(kāi)展家長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生之間的互動(dòng)，提高優(yōu)良家風(fēng)的育人效果

學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)校和學(xué)生之間的互動(dòng)成為常態(tài)，家長(zhǎng)與學(xué)生、家長(zhǎng)與學(xué)校的互動(dòng)會(huì)隨之減少。但是為了達(dá)到理想的道德教育的效果，我們認(rèn)為高等教育階段，家長(zhǎng)與學(xué)生、家長(zhǎng)與學(xué)校的互聯(lián)互通仍然是至關(guān)重要的，家庭教育與學(xué)校教育應(yīng)該繼續(xù)統(tǒng)一于道德教育的過(guò)程中。其一，家長(zhǎng)有必要持續(xù)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和思想狀況。家長(zhǎng)與學(xué)生的見(jiàn)面機(jī)會(huì)變少，共同生活的時(shí)間變短，并不意味著放任不管。學(xué)生邁入大學(xué)獨(dú)立生活后，突然感覺(jué)放松和自由了，此時(shí)家長(zhǎng)更不該掉以輕心。家長(zhǎng)應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持家風(fēng)中的平等對(duì)話的基本原則，通過(guò)微信或QQ等社交軟件及時(shí)了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)，配合學(xué)校的道德教育，用正確的觀念引導(dǎo)學(xué)生。另外，家長(zhǎng)也不能放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，利用閑暇時(shí)間多閱讀一些年輕一代愛(ài)看的書籍，多關(guān)注一些健康的流行文化，這樣一來(lái)與子女在交流的時(shí)候才能有更豐富的話題，能夠更了解子女的思想變化和成長(zhǎng)狀態(tài)。其二，增加學(xué)校和家長(zhǎng)的溝通。大部分家長(zhǎng)認(rèn)為大學(xué)生基本可以獨(dú)立應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活，教育的責(zé)任應(yīng)完全由學(xué)校承擔(dān)。但實(shí)際上老師和家長(zhǎng)的互聯(lián)互通對(duì)于大學(xué)生的德育教育來(lái)說(shuō)是很關(guān)鍵的。比如，優(yōu)良家風(fēng)教育活動(dòng)開(kāi)展前后的對(duì)比情況，老師可將學(xué)生的品行表現(xiàn)，學(xué)生對(duì)自己家風(fēng)的陳述，學(xué)生參與活動(dòng)前后的對(duì)比反饋給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)可根據(jù)對(duì)比情況進(jìn)行對(duì)應(yīng)的教育，彌補(bǔ)之前存在的不足。這樣一來(lái)，優(yōu)良家風(fēng)和道德教育的效果能相得益彰。

4 結(jié)語(yǔ)

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅關(guān)系著家庭的每個(gè)成員，而且影響著社會(huì)的風(fēng)氣。優(yōu)良家風(fēng)培育高尚的道德情操，促進(jìn)家庭幸福和諧，帶動(dòng)社會(huì)良好風(fēng)氣。大學(xué)生肩負(fù)著促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和努力建設(shè)國(guó)家的重大責(zé)任。提倡優(yōu)良家風(fēng)融入大學(xué)生道德教育，旨在大幅提升道德教育的有效性，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。