時佳 韓玉潔 胡爾倩
摘? ? 要: 方言是一個地方歷史與文化的活化石,是地方傳統(tǒng)文化的一種象征,然而漢語方言在當前語言生態(tài)背景下呈現(xiàn)了“整體勢力萎縮,逐步讓位于普通話”的演變趨勢。本文以南京地區(qū)的中學生方言教育為例探究方言教育現(xiàn)狀,尋找原因并提出建議。
關(guān)鍵詞: 方言? ? 中學生? ? 方言教育
中華人民共和國成立后,我國開始大力推廣普通話,“推普”成為國家的重要任務之一?!巴破铡背晒心抗捕?,普通話在社會主義建設中起著重要作用。通過方言教育,可以了解方言的價值,其在表達思想感情和地域文化方面比普通話更具優(yōu)勢。
13歲—18歲是青春發(fā)育期,這一時期人的語言能力從自然習得發(fā)展到主動積極地學習。中學階段的方言教育對學生學習并使用方言起著關(guān)鍵作用。基于此,我們選取南京地區(qū)部分中學的家長和教師作為方言教育現(xiàn)狀的主要研究對象。
一、南京方言教育的現(xiàn)狀
(一)家庭方言教育的現(xiàn)狀。
1.家長對南京本地方言的熟悉程度
我們對南京地區(qū)的部分中學生家長進行了問卷調(diào)查。結(jié)果顯示,南京地區(qū)大部分中學生的家長會流利地使用南京本地方言,少部分家長對南京本地方言不夠熟悉,需要普通話輔助,有8.33%的家長表示完全不會使用南京本地方言(本身不是南京人,不會說南京本地方言)。
2.家長與孩子交流使用方言的頻率
調(diào)查結(jié)果顯示,53.06%的家長在日常生活中使用方言和親戚朋友交流,但僅有18.37%的家長表示會一直使用方言和孩子交流??梢?,在當下教育環(huán)境中,父母更傾向于使用普通話和孩子交流,使用方言與孩子交流的頻率相比其他情況明顯較低。
3.家長對孩子學習方言的態(tài)度
針對“孩子是否有必要學習方言”這一問題,從調(diào)查結(jié)果來看,表示孩子有必要學習方言的家長占一半以上,仍有19.15%的家長表示“沒必要”,27.66%的家長持“無所謂”的態(tài)度。由此看出,家長對孩子學習方言的態(tài)度相對比較樂觀。此外,針對“是否認為學校里有必要開展鼓勵孩子學習方言的活動”這一問題,調(diào)查的中學生家長中,認為孩子有必要學習普通話的比例并不高,僅有30.61%的家長認為學校有必要開展鼓勵學習方言的活動,其中較大一部分家長表示“無所謂”。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果,我們還將家長對于孩子學習普通話的態(tài)度與學習方言的態(tài)度進行了對比,發(fā)現(xiàn)大部分大家更傾向于孩子使用“普通話”進行交流,少部分家長認為學習使用方言充滿文化認同感,還有部分家長對此表示“沒有意識”“對于說普通話或方言無所謂”。
(二)學校方言教育現(xiàn)狀。
1.南京地區(qū)中學教師對于南京本地方言的熟悉程度
在我們調(diào)查的教師中,南京本地人口占55%,外來人口占45%。其中僅有7.9%的老師對南京本地方言達到完全熟練的程度。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是將近一半的教師是外來人口,自身不會說南京本地方言。針對南京本地老師,只有23%表示在工作中會使用方言。這與學校規(guī)定使用普通話教學是有必然聯(lián)系的。此外,青年教師在調(diào)查中占比較大,他們的語言習慣,即使用普通話交流的習慣是導致這一現(xiàn)象的重要原因之一。
2.教師使用方言的頻率
調(diào)查結(jié)果顯示,完全不會使用南京本地方言的老師(本身不會說)和在工作、生活中都使用南京本地方言的老師各占12.5%,一半老師表示偶爾使用南京本地方言,6.25%的老師表示僅在生活中使用南京本地方言,18.75%的老師表示他們基本不使用南京本地方言??梢娫谀暇┑貐^(qū),老師使用本地方言的頻率較低。此外,大部分老師表示只有在親友溝通、日常生活才使用方言。因此,可以推斷在學校教育過程中教師普遍使用普通話進行課堂教學、課下交流。
3.教師對方言教育的重視程度
針對“是否有必要開設方言課程”,調(diào)查結(jié)果顯示:46%的老師認為“有必要”,27%的老師表示“沒必要”,還有一些老師表示“無所謂”。由此可見,南京地區(qū)的中學教師普遍對在學校開設方言課程的認可度較低。
針對“是否愿意組織參與方言教育相關(guān)活動”,調(diào)查結(jié)果顯示:45%的老師愿意組織并參與活動并覺得這項活動有意義,36%的老師表示不愿意,還有19%的老師表示無所謂。由此可見,南京地區(qū)的中學教師對方言課程不感興趣,開設方言課程的主動性和積極性較為一般。
調(diào)查結(jié)果顯示,認為“教育對方言傳承的影響起決定作用”的老師占15.7%,少數(shù)老師認為教育對方言傳承有一定作用。超過一半的老師認為教育和方言發(fā)展無關(guān)。方言的傳承發(fā)展與學校教育是息息相關(guān)的,當代中學生學習方言的環(huán)境主要是家庭和學校,老師在學校教育中扮演著至關(guān)重要的角色,是學生的引路人?;诖?,我們認為在現(xiàn)代教育環(huán)境下,老師對方言教育的態(tài)度勢必在很大程度上影響學生對方言的學習和使用。
針對“當今時代,方言是否還有存在的意義”這一問題,40.9%的老師認為方言存在的意義不大,應該大力推廣普通話。對于方言的傳承和保護,教師持較為冷淡的態(tài)度。我們認為,學校教育對學生教育起著至關(guān)重要的作用,老師對于方言的態(tài)度會在很大程度上對學生產(chǎn)生相應的影響。從目前的教師態(tài)度來看,方言教育在學校教育中處于被忽視的尷尬境地。
二、南京方言教育難以發(fā)展的原因
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)和相關(guān)資料,我們從南京方言本身、家庭、學校、社會等角度分析目前南京地區(qū)方言教育難以發(fā)展的原因,并得出以下結(jié)論:
(一)方言本身。
方言具有地方性。出了這個地方,就再沒有人聽得懂了,影響地區(qū)間交流,這一方面體現(xiàn)出普通話的優(yōu)勢,普通話使各地之間的交流更加順暢容易,這一優(yōu)勢是方言比不上的。方言變化非常快。上一代人使用的詞匯句子等在下一代人這里可能已經(jīng)講不通了,且方言語音復雜、辭藻晦澀,難以受到普遍認可。
然而,與其他方言相比,南京方言本身比較淺顯易懂。即使是外地人口,對南京話也表示容易理解,可以輕松掌握大體含義。從目前形勢來看,方言本身存在多方面的不足,缺乏對外界的吸引力。逐漸為普通話替代,甚至消亡。
(二)家庭方面。
據(jù)調(diào)查顯示:有26%的學生表示平時生活中不好意思說方言,覺得方言很土引人發(fā)笑,他們更愿意在學習過程中聽老師講、普通話,這樣更容易交流也更正式。此外,有將近30%的學生表示即使自己是本地人也聽不太懂方言,只有少數(shù)學生在家中使用方言與人交流。由此可見,現(xiàn)在中學生接觸方言的機會越來越少。試想,如果孩子在家庭中都接觸不到方言,也不主動講方言,在外接受方言教育的機會則更少,學習使用方言的積極性也不高。
在我們調(diào)查訪問的家長中,很多家長是認同方言的重要性的,只有60%左右的家長可以熟練使用方言詞匯語音,30%左右的家長講述方言需要普通話的輔助,10%左右的家長不會講方言。若家長并沒有掌握方言,則子女掌握方言的可能性很小。調(diào)查問卷顯示,家中長輩與孩子使用方言交流的家庭占40%左右,家長本身與孩子使用方言交流的家庭只占18.37%,表明使用方言的人們急劇減少,新一代接觸方言的機會越來越少,學生的方言基礎非常薄弱,在學校學習方言變成一件很困難的事。在調(diào)查過程中,有小部分家長認為讓孩子學習使用方言會對孩子的語言發(fā)展能力造成一定阻礙,因此不支持孩子學習和使用方言。
學生更愿意在學習過程中聽老師講普通話,這樣更正式。有的學生即使是本地人也聽不太懂方言,只有少數(shù)學生在家中使用方言與人交流。如果在家庭中都接觸不到方言,也不主動講方言,在外接受方言教育的積極性更不高。
(三)學校方面。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)南京地區(qū)不少學校教師并非南京本地人,這些教師本身并不會說南京方言,這就決定了他們的日常教學以普通話為主,且很難參與到方言教學活動中。此外,令我們較為遺憾的是,在我們調(diào)查的所有學校中,學生們和老師都表示學校未曾開設過方言相關(guān)課程。
(四)社會方面。
隨著社會的變遷,中國各地之間的交流越來越頻繁,人作為使用方言的主體,有能力前往不同方言區(qū)工作或者定居。由于人口廣泛流動,方言使用頻率逐漸降低,絕大部分人優(yōu)先選擇普通話交談。南京是一個外來人口較多的城市,這便體現(xiàn)了普通話的優(yōu)勢,方言難以推廣和傳承與此有一定的關(guān)系。例如:有的家庭的家長分別來自兩個不同的方言區(qū),這就使他們的日常交流以普通話為主,孩子自然難以學習方言。
其次,地方政策對當?shù)胤窖缘膫鞒杏兄艽笥绊?。以上海為例,上海話的語言環(huán)境受到外來人口增加而萎縮,在民間有關(guān)人士積極參與保護下,制作出了上海話拉丁化方案。2006年3月1日,上海第一部關(guān)于語言文字方面的地方性法規(guī)《上海市實施〈中華人民共和國國家通用語言文字法〉辦法》推出,提出成立專門課題組,建立上海方言庫保護上海話。2012年9月初的新學期,首部小學滬語教材《小學生學說上海話》有望進入校園。南京話本身比較好懂,教育部門可能認為沒有必要開設方言教學課。正是由于缺少明確的政策扶持,一些學校和教師在談及方言文化教學時都采取比較謹慎的態(tài)度,再加上沒有規(guī)范的教材和科學的教法,阻礙方言教育的順利開展。
最后,社會上對方言教育問題持有不同的看法。盡管部分媒體大力推廣和保護方言文化,但社會中絕大部分人對方言教育這一問題的認識并不一致,在問卷調(diào)查過程中,也出現(xiàn)過對此表示“不現(xiàn)實”“不切實際”的回答。
三、建議
(一)引導家長澄清思想誤區(qū),方言教育從娃娃抓起。
孩子學習和使用方言的能力在很大程度上取決于父母的態(tài)度。方言教育應從教育父母澄清意識誤區(qū)開始。由于語言教育存在誤區(qū),一些父母意識上排斥方言,使孩子只會說普通話而不會說方言??梢姡说挠^念在方言教育中起到舉足輕重的作用。觀念是先導,決定行為。沒有正確的語言觀念,傳承方言將流于空談。要樹立正確的語言觀,首先必須澄清方言意識上的誤區(qū)。我們建議家長首先樹立方言保護和傳承的意識,家長需要認識到自身在方言文化傳承與保護中的重要性。淳樸的鄉(xiāng)音飽含著真真切切、原汁原味的情感,只有飽含情感的方言才能真正傳承給下一代,才能激起孩子對故鄉(xiāng)的情感。
(二)建構(gòu)課程框架,讓方言教育走進課堂。
鑒于無錫市東北塘農(nóng)壩小學進行校本課程“無錫方言文化的開發(fā)與實施”的探索與研究的先例,我們建議南京當?shù)貙W校結(jié)合南京本地文化編撰方言教材,系統(tǒng)地把方言呈現(xiàn)在學生面前。根據(jù)現(xiàn)實情況開拓多種渠道,采用靈活的教學方式夯實課程實施基礎。建議教師從鄉(xiāng)土文化角度讓學生了解家鄉(xiāng)方方面面的地域文化知識,尤其可以在語文課中適當增加地方戲劇欣賞等,幫助學生認識和理解方言的文化底蘊及與地方文化的密切聯(lián)系。倡導語言和文化的多元性,激發(fā)學生對方言的學習熱情。
此外,我們建議學校取消強制使用普通話教學的相關(guān)規(guī)定,提倡教師將方言帶進課堂,并對人文學科教師進行方言培訓。
(三)創(chuàng)造活潑的方言交流環(huán)境。
陶行知先生提出“社會即學校、生活即課堂”的觀點,建議學校尋找可利用的課程資源,為學生搭建方言學習基地,營造豐富活潑的方言交流氛圍。如:作為南京唯一的方言說唱曲藝,南京白局早在2008年就被文化部列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,為了進一步推動傳承白局藝術(shù),市文廣新局與市教育局可以成立南京白局校園聯(lián)盟,在全市部分小學開設教學課并推廣白局教材,安排南京白局各級傳承人走進校園,向孩子們普及推廣南京白局的表演藝術(shù)蘊含的節(jié)慶民俗、方言俚語等本土文化。
(四)借助媒體平臺將方言文化推廣逐步社會化。
保護語言多樣性與文化多元性不僅是個別學校的責任,更應當積極鼓勵倡導全社會共同參與。曹志耘指出,與其他相關(guān)工作和科研項目相比,中國語言資源保護工程最根本的特色在于社會化的理念和工作模式。目前看來,盡管方言教育的主要陣地應該是學校,但是媒體作為一大力量也應該深刻認識到方言文化保護的社會需求,適時推出方言相關(guān)系列節(jié)目有利于拉近與當?shù)鼐用竦挠H切感,活躍家庭說方言的氛圍,從而提高學生學習方言的參與度。
學校可以和媒體合作,將方言口語技巧生動地展現(xiàn)給學生,帶動學生學習方言的熱情,強化學生的鄉(xiāng)土情結(jié),增強學生學習方言、傳承方言和保護方言的意識。
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本論文為江蘇省高等學校大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“方言教育對方言傳承的影響研究——以江淮官話和吳方言為例”(項目編號:20181390630)的階段性成果。