摘要：光伴隨著人類的生存與發(fā)展。借助光，人類探索認(rèn)知世界。時(shí)代不斷地進(jìn)步，科技、材料都發(fā)生了巨大的改變，光不再局限于照明，在設(shè)計(jì)者的構(gòu)思下，光也被作為藝術(shù)創(chuàng)作的元素。如何將光藝術(shù)運(yùn)用到家居空間環(huán)境中，令光環(huán)境成為設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)，是設(shè)計(jì)師們應(yīng)當(dāng)去思考解決的問題。

關(guān)鍵詞：光藝術(shù);家居空間;照明

中圖分類號(hào)：TU238

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2019） 30-0171-01

一、光藝術(shù)的概念

光藝術(shù)伴隨人類文明一起發(fā)展，原始人點(diǎn)燃篝火，圍著火焰跳舞狂歡，揮舞手上的火把，組成一條條長龍一般的舞蹈隊(duì)形，這是人類早期光藝術(shù)的構(gòu)成雛形。從火到蠟燭、再到油燈，發(fā)展到電燈，在這個(gè)過程中人們逐漸領(lǐng)悟光的魅力，從傳統(tǒng)的紅紙燈籠到用霓虹燈裝飾，從寺廟的燭光點(diǎn)點(diǎn)到都市的璀璨燈光，無不體現(xiàn)出光的藝術(shù)特質(zhì)。

從19世紀(jì)60年代，光學(xué)儀器的運(yùn)用，再結(jié)合金屬、石材、木材、玻璃等材料，構(gòu)造光的立體形象和動(dòng)態(tài)。如今的光藝術(shù)既可以通過獨(dú)具創(chuàng)意的造型燈具表現(xiàn)，也可以通過光照本身或者光影的結(jié)合，組成獨(dú)具風(fēng)格的畫面。依靠設(shè)計(jì)者的藝術(shù)處理，以及現(xiàn)代科技與材料的結(jié)合，相較于傳統(tǒng)繪畫等藝術(shù)更加抽象且具有符號(hào)性的藝術(shù)效果。

二、光的照明藝術(shù)與公共空間

光藝術(shù)普遍存在于公共場所之中，通常適合面積較大的公共室內(nèi)空間。原因在于：（l）光藝術(shù)作品需要一定范圍的空間，作為展示藝術(shù)，它離不開室內(nèi)環(huán)境提供空間，因此需要有擺放材料、燈具的空間，還需要能從一定距離觀賞作品的空間;（2）光藝術(shù)在展示建筑的形態(tài)以及局部設(shè)施的效果具有優(yōu)勢(shì)，通過光影與空間結(jié)構(gòu)的虛實(shí)結(jié)合，使空間更加具有視覺性和藝術(shù)性，更容易吸引大眾的目光。兩個(gè)原因使光藝術(shù)受到公共空間設(shè)計(jì)者的歡迎。法國著名建筑師勒·柯布西耶設(shè)計(jì)的朗香教堂便充分運(yùn)用了光作為藝術(shù)表現(xiàn)，教堂內(nèi)部將光通過各個(gè)不規(guī)則的窗戶引入進(jìn)室內(nèi)，再將教堂彩色玻璃的形態(tài)改變，選擇紅、藍(lán)、綠、黃四種顏色在每個(gè)窗戶隨機(jī)組合，不同顏色作用下的光線也具有差別，如同抽象畫一般將人對(duì)教堂的通常感觀打散、重組，再結(jié)合整個(gè)建筑本身空曠原始不加雕琢的粗獷質(zhì)感，光在建筑中更加具有符號(hào)性，有神圣不可褻瀆之感，更注重“純粹的精神創(chuàng)造”。

三、家居空間的照明現(xiàn)狀

家居空間環(huán)境作為人居住的環(huán)境，光是不可或缺的要素之一。目前國內(nèi)普遍的家庭空間中，光的作用尤其是燈光的作用并沒有得到足夠發(fā)揮，人們對(duì)居室空間配置、裝飾風(fēng)格多于對(duì)光環(huán)境的關(guān)注，原因有二：第一，目前市場普及的家居光環(huán)境多偏好通透與固定暖色系，即追求室內(nèi)采光白天明亮、夜間溫馨。第二，照明集中在頂部，通常以吊頂搭配燈具的規(guī)則模式進(jìn)行擺放，如主燈+燈帶+筒燈依次環(huán)繞的鐵三角關(guān)系。使得室內(nèi)光照系統(tǒng)較為單一。

四、光藝術(shù)在家居空間可行性探討

第一，創(chuàng)意燈具的運(yùn)用。如今許多燈具，在造型上打破常規(guī)燈具的形象，如仿生設(shè)計(jì)、變形設(shè)計(jì)、大膽運(yùn)用非常規(guī)材料的設(shè)計(jì)等，使燈具形態(tài)各具特色。而燈具的創(chuàng)意造型結(jié)合燈光之后，照明效果也能給人獨(dú)辟蹊徑的感受。選擇創(chuàng)意燈具應(yīng)遵循一定的原則：（1）體量小具有生活氣息，與公共空間的光藝術(shù)裝置不同，家居選擇的創(chuàng)意燈具不應(yīng)過大占據(jù)空間，在選材、造型上應(yīng)更生活化，趣味化;（2）創(chuàng)意燈具在家居空間中應(yīng)具有畫龍點(diǎn)睛的作用，若數(shù)量過多會(huì)使得裝飾效果繁雜;（3）配合家居空間風(fēng)格，家裝風(fēng)格是空間形象的靈魂，選擇與家裝風(fēng)格相近色系、材料、裝飾特點(diǎn)的創(chuàng)意燈具是比較適宜的。滿足以上原則選擇燈具，能使家居空間更具魅力。

第二，多運(yùn)用間接照明。間接照明是指燈具或光源不是直接把光線投向被照射物，而通過墻壁，鏡面或地面反射后的照明效果。這類照明最被普遍認(rèn)識(shí)的類型是放置在吊頂燈槽中的燈帶。間接照明通常利用不透明材料將光源巧妙的隱藏起來，借助縫隙、鏤空等結(jié)構(gòu)將光直接的“漏”出來并投射在其他物體或者面上，使得遮光面與受光面有十分強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，在這種對(duì)比下裝飾的線條結(jié)構(gòu)在光的襯托中顯得非常清晰，畫面具有設(shè)計(jì)感。

第三，嘗試立體照明。立體照明通常指從物體或空間各個(gè)角度進(jìn)行打光處理，以此凸顯該物體或空間的立體構(gòu)造，我們?cè)诤芏嘟ㄖ耐鈮α⒚嬲彰髦邪l(fā)現(xiàn)這種照明形式。當(dāng)然，以家居空間的角度來看，運(yùn)用這種照明顯得較為花哨，但是可以用類似的形式構(gòu)造簡易且清新的室內(nèi)立體照明，例如運(yùn)用光纖燈，光纖燈具備了線與燈的特點(diǎn)結(jié)合，將其進(jìn)行一系列的立體藝術(shù)加工。適用于美化家庭空間的部分室內(nèi)區(qū)域的頂部，以及制作立體燈光造型

隨著生活水平提高，審美需求不斷增加，家居空間不僅在功能性上滿足人的需求，同時(shí)也要能反映人的精神追求，這種反映不僅體現(xiàn)在家裝布局，也體現(xiàn)在家居光環(huán)境的表現(xiàn)。如何借助光藝術(shù)改善提升光環(huán)境將是可能且必要的一條途徑，對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，是一個(gè)長期的課題。

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作者簡介：趙梅思（1985-），男，重慶人，教師，研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)。