胡根林 郭凱

寫作課程內(nèi)容概說

一、“得體”與“得體原則”

何為“得體”？目前還沒有一致的說法。在辭章學(xué)、修辭學(xué)的論著中較為普遍的看法是，“體”包括語體（口語和書面語）、事體（表達(dá)的對象、場合和目的等）、自體（身份、職業(yè)、尊卑長幼等）?！暗皿w”，指符合語境和語體的要求，能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言。語用上的“得體原則”就是指表達(dá)要看時間，看場合，注意對象，兼顧社會文化規(guī)范和制約，表達(dá)恰到好處的話語，以便達(dá)到最佳的交際效果。

1967年，美國語言哲學(xué)家格萊斯提出著名的言語交際“合作原則”及其四準(zhǔn)則，從而大大推動了“會話含義”理論向前發(fā)展，也為語用學(xué)這門新學(xué)科的建立和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。事實上，人們并不總是遵循“合作原則”及其四準(zhǔn)則，以直截了當(dāng)?shù)姆绞秸f話，這也就使以解釋話語字面意思為主的“合作原則”顯得有些力不從心。為了彌補(bǔ)合作原則的不足，英國語言學(xué)家利奇于1983年提出“禮貌原則”，之后我國學(xué)者錢冠連、索振羽等人又提出“得體原則”。無論是禮貌原則還是得體原則，都是對格萊斯“合作原則”的有效補(bǔ)救策略。

我國學(xué)者提出的得體原則，把“得體”提升為高于并包容“禮貌原則”的高層次的原則，它包含有三個準(zhǔn)則：禮貌準(zhǔn)則、幽默準(zhǔn)則、克制準(zhǔn)則。其中依據(jù)漢語運用的實際禮貌準(zhǔn)則，還包含有一些次準(zhǔn)則：寬宏、贊譽(yù)、謙虛、一致、同情、恰當(dāng)?shù)姆Q呼。關(guān)于禮貌準(zhǔn)則的一些次準(zhǔn)則，我國學(xué)者顧日國結(jié)合漢文化的實際，提出了貶己尊人準(zhǔn)則，稱呼準(zhǔn)則，文雅準(zhǔn)則，求同準(zhǔn)則和德、言、行準(zhǔn)則五個方面，很好地反映了漢文化禮貌的特點。

利奇等人的“禮貌原則”本質(zhì)上是以駕馭西方文化的交際原則為基礎(chǔ)的，即認(rèn)為“直接”是言語交際活動最基本的準(zhǔn)則，“間接”是西方禮貌的表達(dá)方式。實際上這一原則不具有普遍性。在中國文化中，“間接”往往起著更為重要的作用，間接的表達(dá)方式成了人們交際的習(xí)慣，有些特定場合使用直接的表達(dá)方式反而能達(dá)到禮貌的效果。因此，在跨文化交際中，如果不了解禮貌用語的約定俗成特點及使用這些用語的制約因素在不同語言中的差異，那就會引起誤言或誤用——這種誤言或誤用只能用得體與否來衡量，而不能用是否禮貌來定論。

我們知道，言語交際的最終目標(biāo)是使表達(dá)得體，以便求得最佳的交際效果。因此，“得體原則”是衡量言語行為的終極標(biāo)準(zhǔn)，而在實現(xiàn)這一終極目標(biāo)的過程中，就必須借助其他一些原則作為手段，如“禮貌原則”便是其中最重要的一種手段。當(dāng)然，其他的一些原則手段，同樣可以使話語達(dá)到終極得體的效果，如反話原則、玩笑原則等。

一“得體”的制約因素

據(jù)章熊先生的研究，制約語言得體的因素主要有五項，分別是：①內(nèi)容;②對象;③場合;④目的;⑤手段。也就是說，語言形式的選擇要注意內(nèi)容，一定的話語內(nèi)容要求在相應(yīng)范圍內(nèi)選擇語言材料，注意風(fēng)格，感情色彩;言語交際必須適應(yīng)對象的情況，即對什么人說什么話（不要班門弄斧，也不要對牛彈琴）;語言的運用要與場合相適應(yīng)，特定的場合需要特定的話語形式來傳遞信息，即到什么山唱什么歌;任何語言交際都以達(dá)到目的為最后歸宿，特定的目的可以突破言語的常規(guī)模式和體裁限制。隨著科技的進(jìn)步，信息專遞手段日益多樣化，獨特的傳遞手段影響著語言的組合。他結(jié)合例子分析中學(xué)生語言不得體的主要原因有四點：①顛倒了與對方的相互位置;②誤解了詞義的輕重大小;③語言與表現(xiàn)形式不吻合;④語言與人物身份不合。（章熊.簡明連貫得體——中學(xué)生的語言修養(yǎng)和訓(xùn)練[M].語文出版社，1999）

在教學(xué)和考試評價中，語言不得體通常集中于三個方面：

1.謙辭、敬辭使用錯誤。

有人把謙、敬辭歸納為一句話：“家大舍小令他人?！本褪菍λ朔Q自己家里的長輩，以及年長的平輩，要冠之以“家”，如家母（家慈）、家父（家嚴(yán)）、家兄、家叔等;而對別人稱自家比自己小的人，則要冠之以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等;稱別人家中的人，則需要冠之以“令”，來表示敬重的情感，如令堂、令尊、令郎、令愛等。

2.表達(dá)不看場合。

場合就是交際環(huán)境，如果一個人說話寫文章，不注意交際場合、對象、氣氛，信口開河，一定不能達(dá)到交際目的，甚至?xí)兄虏涣嫉暮蠊?。只有根?jù)具體場合和對象選擇理智的、充滿內(nèi)涵智慧的語言，才能收到預(yù)期的效果。

3.語體色彩混淆。

口語特點簡明易懂，書面語特點是精確莊重，使用二者時務(wù)必看對象場合。不同語體，務(wù)必適合不同對象。在文學(xué)作品當(dāng)中，許多常用的修辭方法，往往承載著情感。比如運用“反語”時，褒義可變貶義，貶義也可變褒義，達(dá)到諷刺調(diào)侃或幽默風(fēng)趣的效果。

三、“得體地表達(dá)”的學(xué)習(xí)過程

關(guān)于“得體”的含義，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：得當(dāng)、恰當(dāng);恰如其分。前面提到，語用上的“得體原則”就是指表達(dá)要看時間，看場合，注意對象，兼顧社會文化規(guī)范和制約，說出恰到好處的話語，寫出恰到好處的文字，以便達(dá)到最佳的交際效果。

如何得體地表達(dá)，是一項語用能力。語用能力主要屬于智慧技能。加涅把智慧技能分成五個亞類：辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則、高級規(guī)則。這五種智慧技能的習(xí)得存在著如下的層次關(guān)系：高級規(guī)則學(xué)習(xí)以簡單規(guī)則學(xué)習(xí)為先決條件;規(guī)則學(xué)習(xí)以定義性概念學(xué)習(xí)為先決條件;定義性概念學(xué)習(xí)以具體概念學(xué)習(xí)為先決條件;具體概念學(xué)習(xí)以知覺辨別為先決條件（R.M.加涅.皮連生譯，學(xué)習(xí)的條件與教學(xué)論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.）。針對初中學(xué)生的認(rèn)知和寫作實際，“得體地表達(dá)”的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是：寫給誰看，目的是什么。這兩個內(nèi)容包含一些簡單規(guī)則，不做細(xì)化，大致涉及三條規(guī)則：其一，要看對象，不同的對象注意使用不同的謙辭、敬辭;其二，要看場合，表達(dá)的內(nèi)容、方式與場合要相適應(yīng);其三，要看文體，不同的文體有不同的格式和語體。

其學(xué)習(xí)過程主要有三個步驟：

1.識記規(guī)則，形成得體表達(dá)的意識。

針對第二條規(guī)則，可以引導(dǎo)學(xué)生先通過實例來感受，并進(jìn)行辨別，形成規(guī)則意識。例：一位新郎在結(jié)婚儀式上發(fā)表這樣一席講話：“鄙人由于初次結(jié)婚，缺乏經(jīng)驗。……歡迎大家留下寶貴意見，以便下次改進(jìn)?！蹦阌X得這話有問題，問題在哪？學(xué)習(xí)者通過交流，明確案例中新郎違反了“表達(dá)的內(nèi)容、形式與場合相適應(yīng)”的規(guī)則，只顧生搬硬套時下流行的客套語，卻不管是否適合結(jié)婚典禮這一特定場合。

2.初步運用規(guī)則，形成得體的技能。

比如，同樣針對第二條規(guī)則的學(xué)習(xí)，教師可提供一些不同場合，讓學(xué)生進(jìn)行得體表達(dá)的訓(xùn)練，如這樣一個場合：

下面是周華同學(xué)給博物館金館長的一張便條，其中有些詞用得不得體，請幫他修改。金館長：

你約我今天下午去貴處談我班同學(xué)光臨貴館參觀一事，因我有急事，現(xiàn)決定改期。具體改在何時，另行.石差商。

周華

9月25日

提示：（l）這里涉及了謙敬辭不當(dāng)?shù)膯栴}，如“你”改為“您”，“光臨貴館”改為“到（去）”;（2）此外，“決定”改為“懇請”或“只能”;“磋商”改為“商定”或“商議”。

3.遷移運用，培養(yǎng)得體的能力。

同樣針對第一條規(guī)則的學(xué)習(xí)，在前面識記、初步運用基礎(chǔ)上，再提供情境進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。比如，寫一份請柬的情境：

你6月16日在陽光飯店為爸爸過70歲生日，想請爸爸的老戰(zhàn)友劉妙山夫婦那天中午12點來一起吃飯。

這份請柬該如何寫？要求稱呼得體，表述簡明，措辭文雅。（不超過40個字）

提示：此題要求發(fā)請柬的人注意對方身份是自己的長者，不能直呼其名;同時，措辭要文雅，如使用“家父”“壽辰”“恭請”“光臨”等;還應(yīng)該注意自己的語調(diào)要委婉謙虛，才符合“措辭文雅”的要求。

歸結(jié)起來，“得體地表達(dá)”涉及的程序性知識提煉為三條：（l）感受表達(dá)過程，形成得體意識;（2）表達(dá)中操練，形成得體技能;（3）實現(xiàn)遷移，獲得得體素養(yǎng)。寫作活動設(shè)計

一、總體設(shè)想

部編本教材八年級上第六單元的寫作要求是：“表達(dá)要得體?！弊鳛閷嵱梦牡膶懽饕?，表達(dá)要得體最重要的指向是明確寫作目的。寫作目的不同，“得體”會有很具體的要求，主要考慮以下四個因素：對象、場合、禮貌用語（謙辭或敬辭）、語體。

本設(shè)計以寫作任務(wù)為驅(qū)動，將“表達(dá)如何才能得體”的知識滲透于學(xué)習(xí)活動之中，通過說說、寫寫、議議、改改等形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握“得體”的基本要領(lǐng)，讓學(xué)生在具體情境中學(xué)會得體地表達(dá)。

二、任務(wù)情境

?？癁榕浜险袄诸悺钡男麄?，擬出一期專版，包含現(xiàn)場采訪、倡議書等內(nèi)容，請你作為記者完成采訪，作為編輯組稿倡議書并完成修改任務(wù)。

三、學(xué)情分析

學(xué)生已有經(jīng)驗：有采訪的基本能力，也讀過同類倡議書，對“表達(dá)要得體”有抽象的概念。

主要學(xué)習(xí)困難：不清楚“得體”涉及的具體內(nèi)容，真實情境中難以做到得體地表達(dá)。

四、學(xué)習(xí)目標(biāo)

在具體情境下完成現(xiàn)場采訪和倡議書寫作，學(xué)會得體地表達(dá)。

五、學(xué)習(xí)活動

課前預(yù)習(xí)：找一份規(guī)范的倡議書，了解倡議書的內(nèi)容與格式要求。

學(xué)習(xí)活動1：參加現(xiàn)場招聘會，形成“語言得體意識。

環(huán)節(jié)1：兩位學(xué)生分別模擬應(yīng)聘記者崗位，評委點評。

環(huán)節(jié)2：兩位學(xué)生分別模擬應(yīng)聘編輯崗位，評委點評。

教師作為評委，請注意對方表達(dá)上的這些方面：

（l）打招呼是否使用敬辭，介紹自己時是否使用謙辭？

（2）應(yīng)聘者表達(dá)的目的是否達(dá)成？應(yīng)聘記者和編輯，內(nèi)容上各有哪些側(cè)重？

（3）因為是面對面交流，語言更多是口語還是書面語？

教師點評并小結(jié)：表達(dá)“得體”的主要內(nèi)涵——在特定的交際目的下'要注意對象、場合的不同，注意禮貌用語（謙辭或敬辭）和語體的適切性。

知識拓展：謙辭、敬辭迷你練習(xí)舉隅

“貴”字一族

①____：詢問對方的姓?！F姓

②____：詢問對方的年齡。——貴庚

“高”字一族

①____：詢問對方在哪里工作?！呔?/p>

②____：指老人家年齡?！邏?/p>

③____：指對方的見解?！咭?/p>

謙辭

①____：好久沒見?！?久違

②____：仰慕已久（初次見面時說）。

——久仰

③____：表示感謝對方的關(guān)心、愛護(hù)o

——錯愛

④____：稱自己淺陋的看法。

——芻蕘之見

活動2：現(xiàn)場采訪，初步形成“語言得體”技能。

環(huán)節(jié)l：請全班學(xué)生分成四組，先小組內(nèi)部討論，擬定采訪提綱;

環(huán)節(jié)2：第1組和第2組分別采訪社區(qū)居民，其他學(xué)生和老師共同點評。

環(huán)節(jié)3：第3組和第4組分別采訪外地游客，其他學(xué)生和老師共同點評。

教師小結(jié)并明確：要圓滿地完成采訪任務(wù)，表達(dá)得體很重要。采訪中我們注意到，不同對象在垃圾分類態(tài)度和實施上有很大不同，這有助于我們針對陛地提出倡議內(nèi)容。

活動3：合作完成倡議書，提升“語言得體”素養(yǎng)。

前面的采訪讓我們明確了'在垃圾分類上，社區(qū)居民和外地游客是兩類不同的人，一類生活在社區(qū)，垃圾分類是日常行為，要做好這項工作，垃圾分類的知識以及生活習(xí)慣很重要;一類出來旅游，主要在城市宣傳引導(dǎo)下'配合完成垃圾分類。因此，倡議的對象不同，內(nèi)容也有很大的不同。

環(huán)節(jié)l：學(xué)習(xí)倡議書的基本格式和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

（屏顯示例）

環(huán)境保護(hù)倡議書

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

你們好！

藍(lán)天碧水、陽光明媚、鳥語花香、空氣清新是我們夢寐以求的優(yōu)美家園，但是廢氣、污水、白色垃圾、重金屬侵蝕了她，環(huán)境污染已危及人類的健康與生存。有誰會想到，那些泛著刺眼的白色的飯盒會污染多少土地？有誰會想到，那些廢棄的塑料袋飄散在風(fēng)中，會污染多少城市和鄉(xiāng)村？保護(hù)家園，就是保護(hù)我們自己;熱愛家園，就是熱愛生命。我們要用愛心去關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的觀念，用行動肩負(fù)起環(huán)保的重任。

幾年來，我們學(xué)校精心綠化、美化、凈化校園環(huán)境，營造人文、和諧的育人氛圍，拓展各種渠道，普及綠色理念，倡導(dǎo)綠色文明。開篇交代發(fā)出倡議活動的原因：環(huán)境污染已危及人類的生存與健康。

我們的口號是：“綠色環(huán)保，舉手之勞，從我做起，從點滴做起?！?/p>

這里我向大家倡議：

1.努力學(xué)習(xí)環(huán)?？茖W(xué)知識，主動增強(qiáng)環(huán)保意識。樹立奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的時代新風(fēng)。奉獻(xiàn)社會，傳遞愛心，傳播文明，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

2.愛護(hù)一草一木，倡導(dǎo)文明行為。不踐踏草坪，不隨意摘花折草，做綠色使者，保護(hù)綠色生命。

3.綠色消費。盡量少用一次性紙杯，提倡自帶水杯，少用一次性塑料袋，建議用布袋，可以多次使用，減少“白色污染”。

4.節(jié)約糧食，愛惜糧食，讓節(jié)儉美德代代相傳。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”“一粥一飯，當(dāng)思來之不易?！弊鳛樾聲r代的中學(xué)生，崇尚節(jié)儉，就是延續(xù)文明。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，環(huán)境是人類賴以生存的重要基礎(chǔ)，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。為了自己，為了子孫后代，為了全人類能永遠(yuǎn)擁有美好的家園，請大家積極響應(yīng)倡議，為綠色環(huán)保一起“盡一份責(zé)，出一份力”！

倡議人：×××

時間：×年×月×日

教師提示：倡議書是書信的一種，格式與一般書信大致相同。倡議書一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。

（l）題目?？芍苯佑谩俺h書”三字做題目，也可具體命名為某—方面的倡議書。

（2）開頭頂格寫稱呼。

（3）正文由兩部分組成。

第一，寫清倡議理由（為什么）。倡議書的發(fā)出貴在引起廣泛的響應(yīng)，只有交代清楚倡議活動的原因，以及當(dāng)時的各種背景事實，并申明發(fā)布倡議的目的，人們才會理解和信服，才會自覺地行動。

第二，寫明倡議的具體內(nèi)容和要求（是什么和怎么做）。這是正文的重點部分。倡議的內(nèi)容_定要具體化。開展怎樣的活動，要做哪些事隋，具體要求是什么，它的價值和意義都有哪些，均需一一寫明。倡議的具體內(nèi)容一般是分條排列的，這樣寫往往清晰明確，一目了然。

（4）結(jié)尾。結(jié)尾表示倡議者的決心和希望（提希望）。

（5）在右下方寫提出倡議的單位名稱或個人名字，在名稱或名字下寫日期。本次寫作關(guān)鍵是正文部分'比如，應(yīng)先寫清垃圾分類、環(huán)保衛(wèi)士倡議活動的原因和現(xiàn)實背景，再寫發(fā)出倡議的具體措施。最后總結(jié)一下，表明倡議活動的意義及倡議者的希望等。

環(huán)節(jié)2：與采訪相對應(yīng)，分四組，按倡議書格式要求，以小組合作的形式寫倡議書。（學(xué)生寫）

環(huán)節(jié)3：針對外來游客的倡議書展示交流，并點評。

環(huán)節(jié)4：針對社區(qū)居民的倡議書展示交流，并點評。

教師小結(jié)：“語言得體”是表達(dá)上一個很高的目標(biāo)，無論口語表達(dá)還是書面寫作，都要有這方面的意識，并努力形成這方面的能力。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣”，只有做到語言得體、適切，才能有效實現(xiàn)交際的目的。 作業(yè)：以小組合作的方式，完成—期“垃圾分類”的專版設(shè)計，內(nèi)容包含采訪稿和倡議書。

（胡根林上海市浦東教育發(fā)展研究院，200127;

郭凱 山東省鄒城市鮑店煤礦學(xué)校;273513）