張春艷

【教學(xué)價(jià)值】

一、審美價(jià)值

《水滸傳》“同而不同”的人物群像塑造方法。書(shū)中講述了一百零八個(gè)好漢“撞破天羅歸水滸，掀開(kāi)地網(wǎng)上梁山”的故事，人物群像的塑造尤為精彩。其精湛的人物塑造方法，得到了金圣嘆的高度贊譽(yù)：“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！边@與作者使用“同而不同”的塑造人物群像方法是分不開(kāi)的。所謂“同”，是指作者著意塑造了一系列性格相同的人，設(shè)置矛盾沖突相似的情節(jié)?！安煌眲t指他們?cè)谇楣?jié)發(fā)展中的細(xì)微之差，由此向讀者展示出性格迥異的梁山好漢群像圖。

“一毫不差，半些不混”的藝術(shù)效果，實(shí)現(xiàn)了塑造典型人物性格的共性與個(gè)性的統(tǒng)一，標(biāo)志著中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)在人物塑造上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

二、能力提升

（一）思辨閱讀能力

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，成書(shū)以來(lái)，對(duì)中國(guó)人為人處世及思想觀念都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。但是，不可回避的是，這本書(shū)無(wú)論是在文化觀念上還是生命態(tài)度上都存有問(wèn)題。而大多學(xué)生只接觸過(guò)選入教材中的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》和《林教頭風(fēng)雪山神廟》，自以為能夠窺一斑而知全豹。閱讀中，唯有用理性、批判式的“思辨式閱讀”，才能探求出事物真相。這樣的閱讀方式，有助于學(xué)生的精神成長(zhǎng)和文化發(fā)育。

（二）比較閱讀能力

學(xué)生受閱讀量及閱讀經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)人物形象的分析，往往采用貼標(biāo)簽的形式，例如說(shuō)到宋江，就是“急公好義”，林沖則“逆來(lái)順受”，魯智深“魯莽剛直”……實(shí)際上，三十六天罡星，七十二地煞星，一百零八好漢因“同而不同”的人物群像塑造方法，性格呈現(xiàn)出豐富多樣性，因而《水滸傳》是提高學(xué)生比較閱讀能力的極好文本。

三、精神成長(zhǎng)

理解并認(rèn)同追求自由、勇于反抗的中華民族精神及俠義精神。魯迅在整理《水滸傳》資料時(shí)曾反復(fù)用到一個(gè)詞：水滸精神。水滸精神，從根本上來(lái)說(shuō)就是中國(guó)人民蔑視強(qiáng)權(quán)、反抗壓迫的平民精神。強(qiáng)權(quán)逼壓，不但沒(méi)有把梁山好漢逼成奴隸與侏儒，反倒讓他們成為頂天立地的男兒。對(duì)于這種民族之魂，魯迅曾說(shuō)：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”

扶危求困、仗義疏財(cái)是梁山好漢俠義精神的寫(xiě)照。在《水滸傳》里，有恃強(qiáng)凌弱的鎮(zhèn)關(guān)西，就有行俠仗義的魯智深;有窮兇極惡的高逑父子，就有古道熱腸的柴進(jìn);有困苦艱難的底層百姓，就有樂(lè)善好施的宋江……學(xué)生如果能夠?qū)⑦@種俠義精神，轉(zhuǎn)化為“扶弱”品質(zhì)，無(wú)疑對(duì)增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感大有裨益。

【過(guò)程指導(dǎo)】

《水滸傳》這樣一部宏大的作品，主題及內(nèi)容都紛繁復(fù)雜，具有極大的文學(xué)價(jià)值和教學(xué)價(jià)值。但是教學(xué)中，不可能進(jìn)行面面俱到的閱讀。為明確思考的方向和范疇，確定本次閱讀的母題為《英雄與強(qiáng)盜》，切入點(diǎn)為人物形象分析。以此為母題和切入點(diǎn)，基于《水滸傳》思想價(jià)值和人物形象的爭(zhēng)議性，其意義在于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和思辨閱讀能力。這樣的鴻篇巨制，需要關(guān)注學(xué)生的閱讀全過(guò)程：閱前激趣——閱中指導(dǎo)——閱后生成。

一、閱前激趣

《水滸傳》雖然是歷史上第一篇用白話(huà)文寫(xiě)成的小說(shuō)，但是語(yǔ)言表達(dá)同現(xiàn)代漢語(yǔ)比較有較大距離，閱讀起來(lái)仍有很大難度。所以在課程設(shè)計(jì)上首先設(shè)置了導(dǎo)讀課，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，并教給學(xué)生閱讀方法。

1.由綽號(hào)猜人物，猜綽號(hào)的含義。

2.由學(xué)生講述“我所知道的水滸故事”。

3.展示電視劇《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》片段，通過(guò)“找不同”的方法進(jìn)行比較，說(shuō)明為什么不能只看電視劇，還要看原著。

4.學(xué)習(xí)分析人物的方法。

5.了解思辨閱讀方法。

二、閱中指導(dǎo)

環(huán)節(jié)一：填寫(xiě)水滸英雄人物卡。以此來(lái)幫助學(xué)生完成文本的第一次通讀，熟悉情節(jié)和人物，提升整合信息、概括要點(diǎn)的能力。

環(huán)節(jié)二：通讀指導(dǎo)。這樣一部鴻篇巨制，普通高中的學(xué)生獨(dú)立閱讀的難度較大。因此這一環(huán)節(jié)以先人物后情節(jié)為依據(jù)，將全書(shū)一百回劃分為十個(gè)部分。由教師布置相應(yīng)的閱讀任務(wù)，以幫助學(xué)生完成全書(shū)閱讀。閱讀任務(wù)有兩個(gè)方面，一是學(xué)生在閱讀中自主提出問(wèn)題，師生共同整理，依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科價(jià)值、審美文化、思維質(zhì)量等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)，提煉閱讀任務(wù)，課上再集中進(jìn)行探究，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和解決問(wèn)題的能力。二是依據(jù)老師設(shè)置的問(wèn)題對(duì)人物形象進(jìn)行個(gè)性化解讀，實(shí)現(xiàn)文本的深度閱讀，以此提升獨(dú)立思考意識(shí)，提高思辨閱讀能力。每一部分的閱讀時(shí)間為一周，每周占用一課時(shí)，課型包括討論課、微寫(xiě)作課、成果展示課、寫(xiě)作課。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀的題目包括：

1.有人說(shuō)林沖是懦夫，有人說(shuō)是英雄，還有人說(shuō)是強(qiáng)盜，你怎么看？

2.“景陽(yáng)岡打虎”“斗殺西門(mén)慶”同“義奪快活林”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”中的武松形象是否一致？

3.同樣樂(lè)善好施，宋江能做梁山頭領(lǐng)，柴進(jìn)卻為何不能？請(qǐng)以二人對(duì)待武松態(tài)度為例進(jìn)行分析。

4.請(qǐng)用流行的甄嬛體、凡客體及咆哮體其中的一種寫(xiě)一段文字，為潘金蓮辯白，或?qū)ζ溥M(jìn)行批判。

5.前人說(shuō)，李逵是赤子一般的可愛(ài)人物，你同意嗎？

6.你最喜歡《水滸傳》中三位女英雄中的哪一位？你想用什么方式表達(dá)對(duì)她的喜愛(ài)？

7.美髯公朱仝是如何在吳用等人的設(shè)計(jì)下落草為寇的？你如何看待梁山泊這一做法？

8.古人評(píng)價(jià)說(shuō)：“《水滸傳》文字，妙絕千古，全在同而不同處有辨。如魯智深、李逵、武松等人，都是性急的，卻形容刻畫(huà)來(lái)，各有派頭，各有光景，各有一睹事實(shí)，就知某人某人也?！蹦隳芘e例說(shuō)明嗎？

9.魯智深為三十六天罡星中的天孤星，“孤”字有何深意？

10.請(qǐng)你為“梁山五虎將”建個(gè)微信群，擬出群名，選出群主，并設(shè)計(jì)一段每個(gè)人都參與的人物對(duì)話(huà)。

11.“堯舜垂下四惡摧，宋皇端拱判臣?xì)w。九重鳳闕新開(kāi)宴，十載龍墀舊賜衣?！睔v經(jīng)三次招安，至此才完成“宋公明全伙受招安”，請(qǐng)你以記者的身份，為《大宋日?qǐng)?bào)》寫(xiě)一則頭版頭條消息。

12.作者贊燕青“可謂知進(jìn)退存亡之機(jī)矣”，可員外盧俊義卻“不知小乙”。當(dāng)員外受高俅等人暗算落入淮河時(shí)，他或許懂得了小乙的選擇。請(qǐng)你以員外的口吻，在落水前給燕青寫(xiě)一封信。

13.有人說(shuō)宋江為了一己虛名，就殺了隨他赴湯蹈火的李逵，實(shí)在是自私至極。請(qǐng)你寫(xiě)一封控訴書(shū)或?yàn)樗麑?xiě)一段辯白陳詞。

三、閱后生成

通過(guò)通讀指導(dǎo)環(huán)節(jié)的兩個(gè)閱讀任務(wù)，學(xué)生對(duì)作品有了初步的理解，但是還帶有碎片化的痕跡。本階段需要教師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)已獲得的信息進(jìn)行整合、提升，形成自己的個(gè)性化認(rèn)識(shí)，并能夠通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)，在特定情境中表達(dá)自己的個(gè)性化感悟。此階段的閱讀思考難度較大，教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)盡量?jī)A向于趣味性、可操作性。

本階段的活動(dòng)包括：

1.制作梁山好漢人物卡片。學(xué)生課下統(tǒng)一制作，然后根據(jù)教師要求完成繪制工作。

2.選取自己喜歡的一位好漢，變文本中的第三人稱(chēng)為第一人稱(chēng)或第二人稱(chēng)來(lái)重述他的故事;為某位梁山好漢創(chuàng)作一首歌詞，在歌詞中滲透他的經(jīng)歷、品格、你對(duì)他的評(píng)價(jià)等;為他寫(xiě)副對(duì)聯(lián)。以上三個(gè)活動(dòng)任務(wù)任選其一。

3.我為某某立傳。學(xué)生確定主人公后，教師引導(dǎo)學(xué)生整合主人公的基本信息，然后討論哪些內(nèi)容需要濃墨重彩地寫(xiě)，要說(shuō)明理由。課下完成任務(wù)。

4.以“《水滸傳》的一百零八位好漢是懲惡揚(yáng)善的英雄還是濫殺無(wú)辜的強(qiáng)盜”為辯題，開(kāi)展一次辯論賽。

【典型任務(wù)】

一、找不同

前人評(píng)價(jià)說(shuō)：“《水滸傳》文字，妙絕千古，全在同而不同處有辨。如魯智深、李逵、武松等人，都是性急的，卻形容刻畫(huà)來(lái)，各有派頭，各有光景，各有一睹事實(shí)，就知某人某人也?！闭?qǐng)以魯智深和李逵為例，說(shuō)明二者不同之處。

1.集中閱讀魯智深和李逵的章節(jié)，完成人物檔案表的填寫(xiě)。

2.學(xué)生依照教師提供的金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》的范例，對(duì)兩位人物分別做至少五處的批注。

3.選擇其中一位人物，為他寫(xiě)一段贊詞。

二、制作梁山好漢人物卡片

卡片要求：

正面：利用簡(jiǎn)要線(xiàn)條畫(huà)出人物;為這個(gè)人物擬定一個(gè)新的綽號(hào);用一句話(huà)來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)人物。

背面：采用學(xué)生比較喜歡的游戲當(dāng)中人物介紹的方式，如人物姓名、裝備武器、戰(zhàn)斗力、推薦指數(shù)、特殊技能等來(lái)概括人物特點(diǎn)。

活動(dòng)課下完成卡片，課上進(jìn)行展示。參與展示的學(xué)生，須就卡片各項(xiàng)內(nèi)容說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。以此任務(wù)來(lái)展示學(xué)生對(duì)人物的個(gè)性化認(rèn)識(shí)。

三、辯論賽

辯題：《水滸傳》中的一百零位八位好漢是懲惡揚(yáng)善的英雄，還是濫殺無(wú)辜的強(qiáng)盜。

1.學(xué)生結(jié)組，確定正反雙方和辯手。

2.明確辯論規(guī)則：采用四人制反駁攻辯賽制。

3.準(zhǔn)備階段。包括教師的指導(dǎo)和學(xué)生的準(zhǔn)備。教師為學(xué)生推薦相關(guān)文獻(xiàn)，并適當(dāng)指導(dǎo)他們的思考角度。

4.課上辯論。

5.辯論結(jié)束后撰寫(xiě)一篇相關(guān)的小論文。

【教學(xué)反思】

學(xué)生能夠完成“獨(dú)立閱讀一本書(shū)——娛樂(lè)性閱讀——文學(xué)性閱讀——理性思辨式閱讀”的過(guò)程。對(duì)于普通高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這次的名著研讀活動(dòng)是他們完成的第一本經(jīng)典著作閱讀。喚醒他們的閱讀欲望，使他們享受閱讀樂(lè)趣，這或許是本次閱讀最大的收獲。同時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)到了一種閱讀態(tài)度。面對(duì)《水滸傳》這樣一本名著，要客觀地認(rèn)識(shí)到其在對(duì)生命的認(rèn)識(shí)與對(duì)待女性的態(tài)度上存在的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)本次閱讀，學(xué)會(huì)了一種讀書(shū)態(tài)度，即在名著面前不從屬、不被動(dòng)，以平等對(duì)話(huà)的姿態(tài)進(jìn)入文本。學(xué)會(huì)了一種閱讀方法，閱讀初始，一部分學(xué)生是抱著看熱鬧的心理來(lái)閱讀的，可是通過(guò)深入文本，被書(shū)中精彩的故事情節(jié)和精妙的描寫(xiě)手法所吸引，且在教師設(shè)置問(wèn)題的引導(dǎo)下，具有了理性思辨的意識(shí)。

2018年暑期，我?guī)缀鯇⑺袝r(shí)間都用在了研究整本書(shū)閱讀上。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的課題：沒(méi)思路、沒(méi)方法、沒(méi)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)暑期將要結(jié)束時(shí)，我豁然開(kāi)朗：以一本書(shū)為一個(gè)切入點(diǎn)，除了實(shí)現(xiàn)整本書(shū)閱讀外，更重要的是教給學(xué)生一種閱讀方法。于是便有了借助《水滸傳》，教給學(xué)生思辨閱讀方法的嘗試。這種方法是否具有普適性，或者說(shuō)是否具有極大的局限性，還不能夠確定，但這至少是一種積極的嘗試，而且我將繼續(xù)嘗試下去。

同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，還需要在幾個(gè)方面努力。一是《水滸傳》雖然在思想意義上有所不足，但是作為一部傳承百年的經(jīng)典，對(duì)于學(xué)生的精神成長(zhǎng)仍然具有積極意義。課程設(shè)計(jì)時(shí)，由于過(guò)分偏向于對(duì)主題和人物的批判性閱讀，無(wú)形中沖淡了這部經(jīng)典在精神意義上的價(jià)值。二是學(xué)生對(duì)整本書(shū)閱讀的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于篇章閱讀，而這二者都是服務(wù)于培養(yǎng)和提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)這一任務(wù)的。如何實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合，是這次整本書(shū)閱讀沒(méi)有解決的問(wèn)題，也是以后將要探索的問(wèn)題。

編輯/李莉E-mail：1183916794@qq.com