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        新媒體時代高職院校學(xué)生思想觀念的引導(dǎo)與維護

        2019-01-06 03:36:27許夏檳
        關(guān)鍵詞:手游話語院校

        許夏檳

        [摘? ? ? ? ? ?要]? 高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成部分,肩負(fù)著向社會傳遞高素質(zhì)技能人才的重任。它在實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略中占有特殊的地位。高職院校學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量和效果直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。當(dāng)下手機游戲已經(jīng)成為孩子們的主流娛樂方式和接觸新世界的渠道,而游戲的正能量傳播關(guān)鍵在于通過游戲載體傳播優(yōu)秀的知識和價值觀。手機游戲作為中國文化產(chǎn)業(yè)中的重要角色,在產(chǎn)品中注入對學(xué)生思想觀念的引導(dǎo)的內(nèi)核,可以實現(xiàn)傳統(tǒng)教育創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化和發(fā)展,并使之與現(xiàn)實教育相融相通。為確保高職教育實現(xiàn)目標(biāo),內(nèi)容以“手游”文化現(xiàn)象為視角對高職校學(xué)生思想觀念的引導(dǎo)與維護進行研究,從而讓高職院校的思想政治教育工作更具有時代性。

        [關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高職學(xué)生;思想政治教育;對策

        [中圖分類號]? G715 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)29-0280-02

        一、“手游”及“手游”文化現(xiàn)象

        就游戲的本質(zhì)而言,它是人類文化的一部分,但從更廣泛的意義上說,游戲意味著在滿足物質(zhì)需求之后,可以遵循某些規(guī)則來滿足特定時間內(nèi)人的精神需求和空間。社交行為可以將游戲分為兩類:真實游戲和視頻游戲?,F(xiàn)實生活中的游戲包括古代人玩游戲,以及現(xiàn)代青少年踢足球,玩籃球和乒乓球。當(dāng)然,有老人喜歡玩的象棋和麻將等游戲。最后,受到中年人和青少年喜愛的斗地主也是現(xiàn)實的活動。這些游戲和現(xiàn)代視頻游戲?qū)儆谑且粋€電子平臺基礎(chǔ)上的互動游戲,在20世紀(jì)末逐漸得到改善。隨著當(dāng)前國民經(jīng)濟和數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,電子游戲已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槭钟危钟我苍诂F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。

        2018年11月,北京天宇網(wǎng)絡(luò)科技有限公司在北京啟動“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育云項目”。北京天宇及其“教育云”項目是CMGE中國手機游戲與中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中心的強強結(jié)合,是全面推進中國傳統(tǒng)文化教育深度“接觸”的前沿嘗試。這也標(biāo)志著傳統(tǒng)文化教育和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展即將迎來一場移動互聯(lián)網(wǎng)革命。天宇“教育云”作為中國第一個移動教育平臺,可能很快就會走向全國。

        作為一個人口大國,中國的素質(zhì)教育一直都在強調(diào)思想觀念的重要性,但是在高職院校教育的背景下,導(dǎo)致一些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中忽視了思想觀念的提升。在以前,基本上都是通過傳統(tǒng)書本教育來引導(dǎo)學(xué)生們的思想觀念,但是現(xiàn)在不同,隨著手游市場的發(fā)展,可以讓老師們從手機游戲之中引導(dǎo)與維護學(xué)生們的思想觀念。

        二、“手游”文化現(xiàn)象對高校學(xué)生價值觀的影響

        (一)“手游”對高校學(xué)生的吸引力

        (1)“手游”能夠更好地滿足高職院校的學(xué)生們對于網(wǎng)絡(luò)上的一些心理要求。一般這些高職院校學(xué)生們的年齡普遍都不會太大,而且也是正處在一個青春發(fā)育不斷向中青年過渡的重要階段。在這個年齡時期的學(xué)生們普遍都有著很強的好奇心和旺盛的精力,對于新鮮事物有著很強烈的欲望,向往一些豐富多彩的生活,喜歡追求一些比較刺激的事情。而且對平等和自由有著強烈的渴望,對于自我實現(xiàn)方面也有著強烈的傾向,對于一些社會上發(fā)生的事情都很想?yún)⑴c進去。然而當(dāng)“手游”出現(xiàn)在高職院校學(xué)生們的視野時,用它的兼容并包形式俘獲了許多學(xué)生們的心,讓他們在網(wǎng)絡(luò)的世界之中,得到了現(xiàn)實生活難以滿足的自由形式。

        (2)“手游”可以給學(xué)生們在生活學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的一些負(fù)面情緒提供一個有效的宣泄方式。高職院校的學(xué)生們會經(jīng)常出現(xiàn)一種迷茫的負(fù)面情緒。許多學(xué)生們都是在高中和初中時代習(xí)慣一種被動學(xué)習(xí)的形態(tài),然而到了大學(xué)之后,教師對學(xué)生學(xué)習(xí)督促情況的減少,會讓他們覺得不知道怎么學(xué)習(xí),甚至是找不到生活的方向和學(xué)習(xí)上的一些目標(biāo)。然而“手游”的隱秘性和匿名性恰好可以讓學(xué)生們在這種游戲的狀態(tài)下釋放生活和學(xué)習(xí)的壓力。

        (二)“手游”對高校學(xué)生日常生活的影響

        (1)“手游”對大學(xué)生的積極影響。隨著手游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,越來越多的大學(xué)生涌入“網(wǎng)絡(luò)游戲”行列。手游為當(dāng)代大學(xué)生帶來豐富多彩的課余生活,可以更好地與工作和休息相結(jié)合,也可以隨時隨地在游戲中結(jié)交朋友并鍛煉處理人際關(guān)系的能力。它對具體表現(xiàn)的積極影響有以下幾點:①豐富了課余生活;②增強了人際交往能力;③加強了對自我能力的理解;④手游在增強記憶力、鍛煉反應(yīng)和培養(yǎng)團隊精神方面也起到了一定的作用。

        (2)“手游”對大學(xué)生的負(fù)面影響。雖然手游對大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)有一定的積極影響,但有些方面是片面的,有積極的作用,也有不利的影響。對于大多數(shù)學(xué)生來說,沉迷于手游會導(dǎo)致表現(xiàn)力下降,這會對大學(xué)生的積極健康發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響,例如人與現(xiàn)實世界的分離甚至對身心的傷害健康。①荒廢學(xué)業(yè);②不利于身心健康;③影響人際關(guān)系的發(fā)展。

        (三)“手游”對高校學(xué)生價值觀的影響

        手游是一種“燒錢”行為。根據(jù)調(diào)查,癡迷游戲的人會熱衷于購買武器和購買設(shè)備。此購買不是虛擬的,而是以真實的人民幣購買。對于生活費用取決于父母的學(xué)生來說,這是父母的勞動和汗水的一種尷尬。在移動游戲的虛擬世界中,似乎存在明顯的無人管理和限制自主權(quán)。這種絕對的自治很容易淡化大學(xué)生的責(zé)任感,而且長期打擊斗爭,大學(xué)生的三觀很容易被扭曲。因此以“手游”文化來對學(xué)生們思想觀念的引導(dǎo)與維護已經(jīng)成為當(dāng)前教育迫切需要研究的問題。

        三、新媒體時代高職院校學(xué)生思想觀念的引導(dǎo)與維護

        (一)基于“手游”文化現(xiàn)象,疏導(dǎo)高校學(xué)生心理

        (1)對于高職院校來說,想要引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念,必須要對學(xué)生們的心理情況進行深入研究,了解學(xué)生們特有的一些心理情況,讓這種引導(dǎo)能夠更加具有針對性。在進行實際引導(dǎo)過程中,高職院校要能夠及時地為學(xué)生提供有效的心理關(guān)懷,為學(xué)生們提供一些適當(dāng)?shù)男睦硇钩隹?。例如可以在學(xué)校里面,讓專門的教師開展一個心理學(xué)的課程,將一些心理學(xué)知識有效地傳授給學(xué)生,讓他們可以了解到自身的實際情況,另外學(xué)校還可以應(yīng)用當(dāng)前流行的“手游”文化作為一個引導(dǎo)基石讓學(xué)生們可以在玩游戲的過程中學(xué)到更多的心理學(xué)知識,從而解決自身出現(xiàn)的一些心理問題。

        (2)對于高職院校來說還必須要給予社團和集體建設(shè)高度的重視,這樣可以促進學(xué)生們之間相互的溝通和交流,從而互利互助。在學(xué)校內(nèi)部,學(xué)校需要重視輔導(dǎo)員、班委以及社團建設(shè)的組織活動,并及時督促每一個組織要經(jīng)常在團體之中進行心理健康的宣傳活動,為學(xué)生們樹立正確的“手游”文化方面知識,從而降低學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮的概率。

        (二)基于“手游”文化現(xiàn)象,從思想上引導(dǎo)高校學(xué)生

        (1)高職院校想要更好地引導(dǎo)學(xué)生,必須要從思想上入手,首先最重要的一步就是需要建立一個比較完善合理的“手游”文化的思想教育系統(tǒng)。想要創(chuàng)建這種教育系統(tǒng),高職院校必須要足夠了解大多數(shù)學(xué)生們的心理傾向和年齡所具有的特點,并發(fā)揮出創(chuàng)新精神,建立一個能夠真正的符合學(xué)生要求的一種“手游”文化的思想教育系統(tǒng)。而且高職院校還要在這個情況之下對學(xué)生的實際情況進行有效的調(diào)查,專門進行校園“手游”的設(shè)計活動,并在游戲之中添加思想道德建設(shè)和心理教育的模板,吸引學(xué)生們?nèi)ハ螺d,從而促進觀念健康地發(fā)展起來。

        (2)建立健全“手游”文化的管理和服務(wù)體系。“手游”文化這個時代到來之際,對于當(dāng)前高職院校對學(xué)生們的服務(wù)和管理工作做上提出了新要求。在當(dāng)前的挑戰(zhàn)之下,高職院校自身需要對服務(wù)體制與管理進行積極的創(chuàng)新,要求從學(xué)生的就業(yè)管理、后勤服務(wù)、教育管理以及學(xué)生管理等方面入手,并有效利用“手游”文化對于學(xué)生的接受優(yōu)勢方面,將這個體系進行有效的完善。并且在思想教育隊伍方面的建設(shè)也要給予足夠的重視,從而培養(yǎng)出適合的人才來引導(dǎo)學(xué)生們的思想教育。

        (3)高職院校需要在特定的時間內(nèi)開展組織一些豐富的文化活動。也是在“手游”文化的基礎(chǔ)之上,可以展開多種樣式的“手游”文化活動等。在進行這些活動的過程中,可以應(yīng)用實際的教室,并且也可以在網(wǎng)絡(luò)下來進行,從而增加學(xué)生們的精神生活,讓學(xué)生們對學(xué)習(xí)充滿趣味,同時在活動之中能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生們培養(yǎng)出正確的思維方式。

        (三)融入“手游”壞境,發(fā)揮思想政治教育的話語效力

        在思想政治教育實踐過程中,在思想政治教育中掌握話語權(quán)的人,將優(yōu)先獲得、占有和傳播話語資源,對思想政治教育對象的思想和行為產(chǎn)生一定的影響和作用。思想政治教育的作用和功能不同于思想政治教育的預(yù)期作用,即思想政治教育中的話語權(quán)。這種話語權(quán)力的有效性可能是積極的,即思想政治教育的對象通過對話語權(quán)力的認(rèn)知、理解和認(rèn)同,達到了話語權(quán)力持有者所期望的不同程度的思想政治教育目標(biāo)。然而,它也可能產(chǎn)生負(fù)面影響或疊加效應(yīng),這意味著思想政治教育的對象有負(fù)面影響和情感傳達的話語資源的人或教育家曾在思想政治教育話語的力量,并對預(yù)期目標(biāo)有相反的效果。在思想政治教育中,話語權(quán)力失效的現(xiàn)象越來越普遍,即教育對象并不關(guān)心擁有話語權(quán)力的人所擁有的話語資源,也不關(guān)心傳遞給他們的話語資源是什么。因此,判斷的有效性是基于在思想政治教育話語權(quán)力的大小,即不是數(shù)量的話語權(quán)力和話語資源擁有通過思想政治教育,但是在接待的程度、理解和識別的思想政治教育話語權(quán)力的對象。在不同的思想政治教育領(lǐng)域,具有思想政治教育話語權(quán)的人是不同的。他們擁有不同的話語資源和運作方式。因此,對思想政治教育對象的接受和認(rèn)同程度也不同,在思想政治教育過程中產(chǎn)生的話語權(quán)也不同。

        手機游戲文化的發(fā)展和進步極大地改變了高職院校學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),但在健康的表象下,我們不能忽視其負(fù)面影響。“手機游戲”成癮會危害學(xué)生的心理狀態(tài)和身體健康,還可能導(dǎo)致學(xué)生道德意識缺失,導(dǎo)致信任危機。針對這些問題,高職院校應(yīng)從心理和思想兩個方面加以糾正。首先,他們應(yīng)該疏導(dǎo)學(xué)生對“手機游戲”的不良情緒。其次,要積極引導(dǎo)學(xué)生的思想,樹立正確的手機游戲文化觀念。

        參考文獻:

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        [2]趙沖.電子游戲與網(wǎng)絡(luò)文化[J].長江文藝評論,2016(3):42-49.

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        [6]汪增.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲中的思想政治教育價值初探[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2011(4).

        ◎編輯 曾彥慧

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