李葉曄
【摘 要】在當今時代背景下,我國政府部門出臺了多項關于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的政策以及規(guī)定,其最終目的就在于進一步提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的質(zhì)量。而非遺音樂的保護傳承也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護部門的重要工作內(nèi)容,有效地將該項工作和地方專業(yè)音樂教學相融合,不僅可以極大地提升非遺音樂保護工作的質(zhì)量,同時還可以極大地提升地方專業(yè)音樂教育的質(zhì)量,使學生能夠有效地肩負起非遺音樂的傳承與保護任務。但是在實踐的過程當中需要秉持著一些客觀原則,此次研究主要就非遺音樂保護傳承與地方專業(yè)音樂教育結(jié)合的客觀原則做了簡要的分析。
【關鍵詞】非遺音樂;保護傳承;地方專業(yè);音樂教育;客觀原則
中圖分類號:G40-014? 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)32-0172-01
隨著我國音樂教育研究學者對于非遺音樂保護傳承與地方專業(yè)音樂教育相結(jié)合的客觀原則研究不斷深入,經(jīng)過長時間的實踐調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),要想有效地實現(xiàn)既定融合目標,首先必須要遵循認知特征原則,其次必須要尊重音樂藝術(shù)自身發(fā)展規(guī)律原則。
一、應充分認識“非遺”音樂的基本特征和特殊性
在非遺音樂傳承以及保護的過程當中,應將其和地方專業(yè)音樂教學活動之間整合起來,并且嚴格遵守其基本特征,這些特征主要體現(xiàn)在技術(shù)性、口傳性、行為性以及符號性等多個方面,首先,技術(shù)性特征主要指的是非遺音樂對先進技術(shù)弘揚與傳承起到的作用十分明顯,例如,戲曲音樂活動當中的行腔以及咬字等技術(shù)特點非常明顯。其次,行為性特征主要是非遺音樂和平時生活當中的實際活動整合起來,例如節(jié)假日等,所以實踐活動對非遺音樂的存在至關重要。特別是在地方專業(yè)音樂教育過程當中,教師要意識到音樂行為作用,雖然某些行為會隨著時代的進步而出現(xiàn)變遷以及消亡等現(xiàn)象,但并不表示其能夠被忽視。再次,符號性特征主要指的是能夠理解成知識體系。非遺音樂的非物質(zhì)特點非常明顯,其主要體現(xiàn)在知識體系和符號等方面,其并不屬于物質(zhì)存在,而屬于文化存在,但是在知識體系當中也存有眾多實踐環(huán)節(jié)。最后,口傳性特征屬于非遺音樂當中人們非常熟知的特征,此特點沒有符號或者是物質(zhì)等載體,其任務主要是傳承人員進行承擔,在此基礎上,保護傳承人員對非遺音樂保護而言至關重要。
二、尊重“非遺”音樂的發(fā)展規(guī)律
通過對我國音樂史進行分析可以發(fā)現(xiàn),雖然各個朝代都有極為繁榮的音樂存在,但是不管哪一朝代的音樂文化都會隨著時代的發(fā)展而沉寂下去,這種情況也是社會發(fā)展的必然規(guī)律。雖然在現(xiàn)在的很多專家學者眼里,“興起—發(fā)展—繁榮—衰落”并不是音樂發(fā)展的必然過程,然而隨著時代的發(fā)展變化,人們對音樂的欣賞情況也必然會發(fā)生對應的轉(zhuǎn)變,基本上所有優(yōu)秀音樂的發(fā)展都符合上述規(guī)律。要想切實完成非遺音樂文化的保護工作,必須尊重其自然發(fā)展規(guī)律,并結(jié)合其發(fā)展情況為其提供對應的保護,推動其漸變發(fā)展,這樣才可以為其傳承發(fā)揚提供更有力的支持和保障。
古語有云:“變則通,不變則亡?!狈沁z音樂同樣如此,抱殘守缺的結(jié)果只能是等待消亡,但是在原有基礎上進行相應的變通卻可以得到更好的發(fā)展,然而這種變通該是漸變而不是突變。就像是浙江的嘉善田歌一樣,其在新中國成立以后,在不對原始風格做出改變的前提下,展開了持續(xù)創(chuàng)新,而且在新世紀還完成了《五姑娘》這一優(yōu)秀音樂劇的創(chuàng)造,導致了這一傳統(tǒng)非遺音樂文化并沒有因為人們勞動方式的改變發(fā)生消亡,反而獲得了新的發(fā)展。所以,在進行創(chuàng)作的時候,相關人員應該在不破壞其原有內(nèi)涵的基礎上展開,推動非遺音樂作品的漸變發(fā)展,并在進行教育的時候,對學生展開有意識的引導,讓他們以一種更為融合和開放的想法推動非遺音樂的漸變發(fā)展,從而為非遺音樂的保護以及傳承發(fā)揚貢獻更大的力量,避免其徹底消失在歷史長河之中。
綜上所述,現(xiàn)階段將非遺音樂保護傳承與地方專業(yè)音樂教育相融合已經(jīng)成為地方音樂教育的必然發(fā)展趨勢,從現(xiàn)實的角度分析,有效地實現(xiàn)既定融合目標,可以有效地實現(xiàn)共贏,既完成了對非遺音樂的保護任務,同時又完成了既定音樂教育目標。但是在實際進行融合工作的過程當中必須要秉持著一些客觀原則,只有這樣才能夠保證融合工作能夠持續(xù)有效地進行下去,并有效地實現(xiàn)既定融合目標。基于這一情況,我國音樂教育人員在實際工作期間必須要將工作重心放到非遺音樂保護傳承與地方專業(yè)音樂教育結(jié)合的客觀原則的研究上,結(jié)合實際情況制定出具有針對性的融合措施。
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