于然豐 陳娟

小學生不會自己吃飯穿衣，中學生不能自己騎車上學，大學生不肯清洗自己的被罩床單，在部分學生和家長眼里，學習是第一要務，勞動與己無關。不僅如此，我們的學校也在變相附和這一觀念，有些學校就沒有開設勞動課，有些學校的勞動課就是擺門面，裝樣子……這樣的教育導致了什么后果呢？2018年3月12日，搜狐網(wǎng)《23歲小伙餓死家中！背后真相令人心寒……》的報道，楊鎖，一個23歲的聰明健康的青年，在父母雙亡之后，餓死在物質(zhì)并不匱乏的現(xiàn)在。

與此相反，特級教師張麗鈞在《世界上沒有白吃的苦》一文中回憶起自己的兒子徐然，小學六年當“總統(tǒng)”（捅冬天教室里取暖的爐子）的歲月，讓人心疼卻又欣然，后來徐然北郵畢業(yè)后考入英國布里斯托爾大學，是英國東芝實驗室“全額獎學金”博士。在東芝實驗室，徐然的一雙巧手得到導師的欣賞和稱贊，目前，徐然擁有個人專利50余項。

兩者相較，云泥之別，然而造成這一差異的根源在于對勞動教育的觀念不同，楊鎖的父母以愛為借口，不讓孩子參與勞動，從而害死了最愛的兒子;徐然的父母卻讓孩子從勞動中鍛煉了能力，培養(yǎng)了品德，最終成就了自己。

反觀我們的校園，雖不至于像楊鎖一般懶極致死，但很多人并不熱愛勞動，甚至逃避勞動，視體力勞動為“賤活”。給孩子形成這一觀念的，有家長的過度寵溺，也有學校的推波助瀾，如今，勞動教育的缺失帶來的問題已經(jīng)不容忽視。

勞動教育缺失的最直接表現(xiàn)就是生活不能自理。大家可以在腦海中自由切換到家庭、學校和社會上孩子所在的所有場景，孩子的背后總是跟著一個無所不能的父母，孩子卻表現(xiàn)為手足無措、一無所能。托爾斯泰說過：“愛孩子是老母雞都會做的事，關鍵是如何教育?！备改競冇袥]有想過？正是你用你的無所不能，培養(yǎng)了一個“無能”。孩子雖然是家庭的孩子，但最終會是社會的一分子，一個連自己的生活能不能打理的孩子，將來如何用自己的雙手去創(chuàng)造更多的社會價值？

父母包辦“勞動”的初衷，是為了給孩子爭取更多的時間來學習，但讓家長始料未及的是，這樣“全方位包辦”出來的孩子，不僅生活自理能力很差，學習能力也多低下。生活中懶得動手，學習上懶寫作業(yè)便順理成章，懶于動腦也就如影隨形，成績差也就自然而然。然而由此衍生的更為可怕的一點就是沒有創(chuàng)造力。不會思考，不會表達，懶于參與，怵于實踐，這樣的人，終無大用。

然而，更可怕的是被溺愛出來的孩子沒有責任心和感恩之心。有些父母總是在被成年的孩子傷害之后控訴：烏鴉知道反哺，羊羔知道跪乳，自己養(yǎng)的孩子，禽獸不如。然而，父母卻不知道，正是自己的濫情才造成了孩子的無情！當所有人的付出都被認為是理所當然的時候，有誰會特別在意那個付出的人呢？“他”只會在意“你”有沒有竭盡全力地付出，從而才能讓他毫不費力。

勞動教育迫切需要理性回歸！那么如何將勞動教育落到實處呢？

首先，父母是勞動實踐的第一責任人。父母是孩子的第一任老師，孩子幼年時期在家庭中所養(yǎng)成的習慣會給一個人帶來終生的影響，曾讀過一個故事：一個大山里的不識字的母親，卻培養(yǎng)出了兩個非常優(yōu)秀的孩子，有人問這位母親培養(yǎng)孩子的秘訣，這位母親說了五個字：凡事做一半！比如說只給孩子系一只鞋的鞋帶，另一只讓孩子自己完成！讓孩子承擔力所能及的勞動，這是他的責任，也是他的擔當！

其次，我們的學校和老師要端正教育觀。我們教育的終極目的，不是一個“成才”的教育，而是一個“成人”的教育，我們的教育目標，是培養(yǎng)“德智體美勞”五育并舉的社會主義建設者和接班人，而不是唯“智育”的教育。評判我們的學校教育，應該有一個最基本的標準：我們的課程設置，是把分數(shù)放在首位，還是把人的發(fā)展放在首位;我們的教育目的，是著眼于孩子的當下，還是著眼于孩子的未來！讓我們的學校教育回歸“育人”的本位，就不應把勞動教育置于邊緣，勞動教育理所當然就應該成為學校課程的一部分。

第三，創(chuàng)建和開發(fā)富有地方特色的校本教材、班本教材。學校應該響應上級部門“大力加強勞動教育”的號召，不僅要把勞動課上成“必修課”“實踐課”“創(chuàng)造課”“公益課”，還要根據(jù)本地的地域特色和授課者的才能與興趣創(chuàng)造性地開設豐富多樣的勞動課。

我們的勞動課程，既可以立足當?shù)兀部梢砸劳薪處煴救?，然后形成具有本校、本班特色的地方教材。這種勞動課程來自于民間，嬗變于講臺，是學科教學的拓展，也是學校教育的延伸。那些民間文化、風味特產(chǎn)、傳統(tǒng)游戲、個性拓展，因為形式的靈活多變、材料的俯拾可取、過程的跌宕起伏、體驗的新穎有趣而對學生有著極大的吸引力，這樣的課程，既鍛煉了學生的動手能力，又豐富了學生的學校生活，還可以讓學生在緊張的生活之中張弛有度地進行放松，一舉三得，何樂不為？比如我校有位語文老師，因為愛園藝和手工，于是就在自己的作文課上創(chuàng)造性地開設了以“制作”“種植”“DIY”為特色的作文體驗活動，大受學生歡迎，而于活動開展的同時，以往作文中的假大空、文藝腔等問題也迎刃而解，她們的班級體驗作文也被《課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文》開辟專欄連載，她的體驗課程，給一線教師開設創(chuàng)造性課程提供了一個很好的借鑒。

第四，將青少年實踐基地的勞動課程落到實處。為了深化基礎教育改革，大力推進素質(zhì)教育，國家投入巨大的人力物力建設“青少年校外綜合實踐基地”，基地也精心設置了諸如“絕壁逢生、命懸一線、孤島求生”等活動，毋庸置疑，這對提高中小學生自身勇氣和融入團隊起到了非常好的效果，但是我們更應該體味到國家建設實踐基地的目的，是為了培養(yǎng)他們熱愛勞動、熱愛科學、勇于探索的品德，然而，親歷幾屆之后，卻發(fā)現(xiàn)“青少年實踐基地”已經(jīng)異化為“青少年玩耍基地”，那些華而不實的“真人CS”“雷區(qū)取水”“勇渡硫酸河”等活動到底有多大的實踐價值，實在是值得商榷，真心希望“實踐基地”能開發(fā)真正有效的“實踐課程”，不要讓“實踐”流于虛名。

另外，我們的社區(qū)還可以向孩子們開放一些公益勞動課程，這對培養(yǎng)學生的公益心和慈善力有著不可低估的影響。

我們的勞動教育迫切需要明確站位，正確歸位！而勞動教育的課程規(guī)劃和設置，也的確是一個亟待研發(fā)、探究和豐富的工程。

作者單位：山東省臨沂第三十九中學