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        探討語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透

        2019-01-06 02:09:15謝艷
        關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)語文

        謝艷

        [摘? ? ? ? ? ?要]? 在基礎(chǔ)教育中,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,可以培養(yǎng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的感情,提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在語文教學(xué)中有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,既能豐富語文教學(xué)內(nèi)容,又有利于學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的人文涵養(yǎng)。因而,傳統(tǒng)文化教育滲透到語文教學(xué)中是當(dāng)今社會發(fā)展的一種趨勢,也是中華傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的必經(jīng)之路。

        [關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 語文教學(xué);中華傳統(tǒng)文化;滲透

        [中圖分類號]? G642? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)28-0004-02

        教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一就是語文教學(xué),因此語文教學(xué)對學(xué)生提升綜合素養(yǎng)有很大的幫助,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在小學(xué)語文教學(xué)中是不可或缺的,只有將中華傳統(tǒng)文化滲透到當(dāng)今的語文教學(xué)中,才能更好地保證小學(xué)教育的整體進(jìn)程。正是因為中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展都起到了潛移默化的作用?;诖?,探討一下傳統(tǒng)文化教育在語文教學(xué)中的滲透。

        一、滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的教育價值

        語文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的關(guān)鍵科目,需要極其重視。語文教師的職責(zé)就是進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精髓的傳承與發(fā)展。在語文教學(xué)中,合理地向?qū)W生滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以拓寬學(xué)生的視野,同時也能讓學(xué)生感受到語文教學(xué)本身具有的藝術(shù)性和趣味性,為學(xué)生綜合素質(zhì)的提升打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)過程中,學(xué)生各方面得到鍛煉,比如分析問題能力、人際交往能力等[1]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)的結(jié)合,一方面使學(xué)生的愛國情懷得到培養(yǎng),另一方面還可以適當(dāng)宣揚(yáng)民族精神,保證學(xué)生人生觀及價值觀的樹立,能讓學(xué)生有更積極認(rèn)真的人生態(tài)度。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透方式

        現(xiàn)如今,逐漸在語文教學(xué)實踐中滲透中華傳統(tǒng)文化,為了讓中華傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中發(fā)揮真正的教育價值,教師必須要做到的、要積極落實相關(guān)問題,穩(wěn)步提升語文教學(xué)的效率,讓中華傳統(tǒng)文化教育的影響力充分發(fā)揮出來,從而使學(xué)生的行為更加規(guī)范,形成更好的道德意識,能發(fā)現(xiàn)自身的不足并積極改正,成為傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的接班人。

        (一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育理念存在的偏差

        在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐中,最為重要的就是理論,同時最容易被教師忽視的也是理論。很多教師會固守傳統(tǒng)的教育模式,不注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和實踐創(chuàng)新[2],仍把教育進(jìn)度和學(xué)生成績作為衡量的標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育效果不夠理想。在語文教育中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育改革目標(biāo)要想實現(xiàn),教師一方面要注重自身的教育能力和掌控能力的提升,另一方面要從源頭入手,及時更新自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育觀念,構(gòu)建全新的語文教育體系,用科學(xué)合理的方式將中華傳統(tǒng)文化教育與語文教育更好地結(jié)合。

        (二)轉(zhuǎn)變理念,提升教學(xué)質(zhì)量

        在語文教學(xué)的開展過程中,學(xué)校要適當(dāng)轉(zhuǎn)變原本的教學(xué)理念和教育方式,重視對教學(xué)質(zhì)量的提升。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,存在一個十分嚴(yán)重的問題——功利性較強(qiáng),在當(dāng)今社會,升學(xué)率就代表著學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,這樣的想法是非??贪宓?,語文教學(xué)的現(xiàn)實意義被嚴(yán)重忽視,因此這一類問題必須引起學(xué)校的高度重視,應(yīng)及時轉(zhuǎn)變相關(guān)理念和方式方法。學(xué)校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響應(yīng)該積極關(guān)注,不斷提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,不斷優(yōu)化教學(xué)模式,在語文教學(xué)中不斷滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)知識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識在語文課堂上應(yīng)該視為一個重要的出發(fā)點,在拓寬學(xué)生視野的同時,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。學(xué)校更應(yīng)該讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中占據(jù)重要地位,并重點提升教師的教學(xué)品質(zhì)和質(zhì)量,而不是把重點放在升學(xué)率這個問題上。

        (三)用多元化的手段落實教學(xué)細(xì)節(jié)

        為了讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)更好地結(jié)合,需要語文教師根據(jù)不同的實際,用科學(xué)的手段結(jié)合現(xiàn)實情況加以落實。對當(dāng)今學(xué)生來說,足夠的學(xué)習(xí)興趣才是保證優(yōu)秀學(xué)習(xí)成果的前提,因此教師應(yīng)該抓住學(xué)生的特點,為學(xué)生營造更輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在這樣輕松活躍的空間中穩(wěn)步提升自己的學(xué)習(xí)水平[3]。比如,在講到有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的時候,教師可以通過多媒體手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的情景,使學(xué)生可以更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的含義,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和多媒體教學(xué)手段的相互連接,能達(dá)到更好地古今結(jié)合的效果,方便學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更好的理解,同時也可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性大幅度提升。

        (四)合理結(jié)合課外資源強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

        為了保證語文教學(xué)整體效率的提升,在語文教學(xué)中教師應(yīng)合理利用教學(xué)資源。除了在課堂上使用課本以外,還可以逐步拓寬教育范疇,讓學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透中提升對自己的認(rèn)識。語文教學(xué)不單單是在課堂上。在日常生活中,處處都有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影子,教師在學(xué)校教授給學(xué)生理論,在生活中,這些理論可以與實踐相結(jié)合,由身邊人帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,還可以訂購一些關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書籍,使學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能有更加深刻的感悟。

        (五)不夠完備的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系

        在語文教育體系中占據(jù)核心地位的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是文化教育傳承體系構(gòu)建的重要性卻被教師忽視,不同知識點之間缺乏銜接與聯(lián)系,這也就使教育上產(chǎn)生了諸多問題[4]。面對這種情況,語文教師要從文化體系構(gòu)建入手,通過一系列的規(guī)劃,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入語文教育體系之中,從而優(yōu)化教育體系,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)一步向前發(fā)展。

        (六)學(xué)生缺乏對文化傳承的參與度

        因為新課程教育改革的推進(jìn),傳統(tǒng)的語文教育模式正在向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育轉(zhuǎn)變,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承面臨的本質(zhì)性變革就是從教師主導(dǎo)轉(zhuǎn)向?qū)W生主導(dǎo),在語文教育開展過程中,由于很多教師的創(chuàng)新理念不夠,教育方法較為落后,學(xué)生參與文化傳承的積極性十分缺乏。在這種教育模式下,文化能動性在學(xué)生身上得不到充分調(diào)動,導(dǎo)致文化滲透效果也不夠理想。

        三、在語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

        (一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在語文教育中的積極作用

        在語文教育過程中,要積極發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)作用。在現(xiàn)如今的社會體系中,教育的精髓就是文化。語文教育要充分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵要進(jìn)行深入的挖掘,通過有效的整理,為學(xué)生提供完整的體系和教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生的知識理解能力與接受能力都得到提高,讓學(xué)生充分地融入文化體系中,通過系統(tǒng)性學(xué)習(xí)提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的理解,結(jié)合現(xiàn)代生活靈活運(yùn)用知識,使語文教育的綜合效果得到提升。

        (二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育組織的嚴(yán)密性提高

        嚴(yán)密性與組織性是語文傳統(tǒng)文化教育所具有的兩種特性,在有限的教育時間內(nèi)要求教師能達(dá)到文化傳承的基本目標(biāo),使文化知識和社會發(fā)展能更好地結(jié)合,對學(xué)生的文化認(rèn)知能做到進(jìn)一步提升,從而促進(jìn)文化育人更好的進(jìn)步。需要讓教師有一個中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育空間,對教師在文化教育的培訓(xùn)與教育有更好的把控力,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的嚴(yán)密性就能得到提高[5]。通過一系列有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動,進(jìn)而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透得以實現(xiàn),通過多姿多彩的活動讓學(xué)生更好地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,進(jìn)一步地感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

        (三)學(xué)生系統(tǒng)文化思維的促進(jìn)構(gòu)成

        在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識體系中,教師很難將有效的知識傳授給學(xué)生,尤其是向?qū)W生灌輸大量文化知識要在較短時間內(nèi)完成,更是難于上青天。為了讓不同階段與層次知識便于學(xué)生掌握,在語文教育機(jī)制改革過程中有意識地培養(yǎng)學(xué)生的文化總結(jié)與反思能力,有效幫助學(xué)生梳理所學(xué)的文化知識,并按照導(dǎo)圖的形式進(jìn)行思維排布,讓某一個整體知識點劃分成整個文化系統(tǒng)的一個文化分支,由難到簡,由多化少。

        (四)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承增強(qiáng)自主性

        在常規(guī)的語文教育中,學(xué)生的主體作用易被教師不自覺地忽視,因為根據(jù)講授課程的質(zhì)量和達(dá)成的高度來對文化教育進(jìn)行衡量,是一種不正確的表現(xiàn)方式。認(rèn)知自主性,明確教育目標(biāo),對學(xué)習(xí)內(nèi)容的鉆研與自身能力的提升對學(xué)生十分重要[6]。同樣也可以使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的生成性進(jìn)一步強(qiáng)化。讓教師在語文教育過程中有更快的提升,從而使自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解更進(jìn)一步,讓學(xué)生和教師可以感知其中的內(nèi)涵。

        綜上所述,中華傳統(tǒng)教育在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中起到重要作用,也是學(xué)生了解我國歷史文化的過程。在這個過程中,自豪感和責(zé)任感在學(xué)生心中會不斷增強(qiáng),使學(xué)生自身的發(fā)展和人生的意義進(jìn)入更深層次的思考。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容在語文教育中體現(xiàn)得最為明顯,同樣也是文化滲透的一個重要途徑。語文知識教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在教師教學(xué)過程中的結(jié)合十分重要。教師通過對教材的深入研究,尋找切入點將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與語文教育進(jìn)行更好的結(jié)合,課堂教學(xué)中采用多樣化的手段,并組織相應(yīng)的實踐活動,幫助學(xué)生更好地深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而使學(xué)生的個性和道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)以及不斷提升。

        參考文獻(xiàn):

        [1]趙曉萌.傳統(tǒng)文化教育在語文學(xué)科教學(xué)中的嘗試[J].課程教育研究,2018(47):58.

        [2]盧東升.傳統(tǒng)文化教育融入中職語文教學(xué)的研究[J].西部素質(zhì)教育,2018,4(20):54-55.

        [3]梅芳田.語文教學(xué)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[J].江西教育,2018(21):6-7.

        [4]夏東明.語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的研究[A].十三五規(guī)劃科研成果匯編(第六卷)[C].十三五規(guī)劃科研管理辦公室,2018.

        [5]張藝.語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的策略[J].語文建設(shè),2018(14):72-74.

        [6]王莉.語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育功能及前瞻性研究[A].《教師教學(xué)能力發(fā)展研究》科研成果集(第十五卷)[C].《教師教學(xué)能力發(fā)展研究》總課題組,2018.

        ◎編輯 張 慧

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