于曉蕓

（上海民遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，上海 201210）

當(dāng)前，國(guó)家政策對(duì)于成品房開發(fā)出臺(tái)了鼓勵(lì)性的政策，這使得城市內(nèi)的成品房也日漸增多。然而，隨著城市住宅也存在著同質(zhì)化的現(xiàn)象，整個(gè)居住空間給人一種千篇一律的感覺。為了避免這種“千家一面”的現(xiàn)象，人們對(duì)于軟裝也愈加重視，這也直接導(dǎo)致社會(huì)對(duì)于軟裝設(shè)計(jì)人才的需求量大漲。再者，部分高校對(duì)于學(xué)生的就業(yè)率、就業(yè)情況也十分看重，這也是影響學(xué)校招生率的重要指標(biāo)。為了提高學(xué)校的就業(yè)情況，高校需要以就業(yè)為導(dǎo)向培養(yǎng)更多實(shí)用型人才，而軟裝設(shè)計(jì)人才是當(dāng)前較為緊缺的人才，因而高校有必要將軟裝設(shè)計(jì)課程納入整個(gè)環(huán)藝專業(yè)課程之。另外需要指出的是，根據(jù)一些學(xué)術(shù)資料或社會(huì)報(bào)道，茶文化越來越多地被運(yùn)用教育革新、設(shè)計(jì)創(chuàng)作等領(lǐng)域且取得了可觀的效果，因而高校教學(xué)工作者也可以從茶文化出發(fā)開展教學(xué)，運(yùn)用茶文化推動(dòng)環(huán)藝專業(yè)軟裝設(shè)計(jì)課程的完善。

1 相關(guān)概念闡述

1.1 茶文化

茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。茶文化可以拆解為兩個(gè)部分：其一是物質(zhì)層面的茶文化，主要包括茶葉、茶具等；其二是精神層面的茶文化，主要包含茶思想、茶俗等。茶文化于唐代時(shí)期正式形成，在宋代達(dá)到鼎盛，接著在元明清得到發(fā)展，并一直傳承至今。茶文化有著無窮的魅力，其既包括頗具生活化的哲學(xué)道理，又具備真誠(chéng)的待客禮儀，同時(shí)還有著無盡的藝術(shù)美感。茶文化在形成后并與人們的日常生活相融合，這在“倒茶三分滿”等茶語言中均能得以體現(xiàn)。除此之外，對(duì)于環(huán)藝設(shè)計(jì)而言，茶文化中又具有很多獨(dú)特的元素，比如茶畫元素、茶色元素等，當(dāng)然還有很多傳統(tǒng)茶事活動(dòng)中體現(xiàn)出來的元素，這些都值得設(shè)計(jì)者加以運(yùn)用。當(dāng)然，最具教益作用的因素當(dāng)屬茶文化思想，設(shè)計(jì)者同樣可以對(duì)此加以考量。

1.2 環(huán)藝專業(yè)

環(huán)藝專業(yè)（Environmental Art Major）的全稱是“環(huán)境藝術(shù)專業(yè)”，這是一門“文理科兼招”的專業(yè)。由于該專業(yè)屬于近年來新興的專業(yè)，且相對(duì)邊緣化，所以該專業(yè)僅在國(guó)內(nèi)少數(shù)高校有所開設(shè)，這些高校主要包括中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院以及武漢紡織大學(xué)等。環(huán)藝專業(yè)的課程設(shè)置主要分為基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，其中基礎(chǔ)知識(shí)包括數(shù)理化知識(shí)、計(jì)算機(jī)知識(shí)、力學(xué)知識(shí)等，而專業(yè)知識(shí)則包含幾何制圖、工程檢測(cè)等內(nèi)容。該專業(yè)的課程主要包括《工程數(shù)學(xué)》、《設(shè)計(jì)規(guī)劃》、《景觀生態(tài)學(xué)》、《道路勘測(cè)設(shè)計(jì)》、《地理信息系統(tǒng)》和《土木工程專業(yè)英語》等，其旨在為社會(huì)培養(yǎng)高級(jí)環(huán)藝設(shè)計(jì)人才。事實(shí)上，社會(huì)對(duì)于這類專業(yè)人才有著較大的需求，因而該專業(yè)也有著相對(duì)廣闊的就業(yè)空間。

1.3 軟裝設(shè)計(jì)

軟裝來源于英文“Soft Outfit Design”，其也可被稱作“軟裝修”。一般來講，在家居或商用空間中的移動(dòng)性元素就是所謂的“軟裝”。比如，家居、窗簾、花藝擺設(shè)、各類裝飾等都屬于軟裝的范疇。打個(gè)比方來說，硬裝就好比一個(gè)人先天具有的身軀，這是人們很難去改變的；而軟裝則好比“化妝”，可以讓外在得到美化。事實(shí)上，軟裝需要結(jié)合客戶自身的審美品位來進(jìn)行，同時(shí)還要基于一定的裝飾理念展開。軟裝設(shè)計(jì)需要綜合考慮空間布局、自然光與燈光、裝飾擺件等要素的搭配。時(shí)下較為流行的軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格主要包括自然主義、新古典主義和中式風(fēng)格等，不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格往往會(huì)給人們帶來不一樣的視覺感受。為了避開設(shè)計(jì)誤區(qū)，設(shè)計(jì)人員需要對(duì)空間的色彩選取和功能選取有一個(gè)明確的把握。

2 當(dāng)前環(huán)藝專業(yè)軟裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)的不足

軟裝設(shè)計(jì)課程是一門較為新穎的課程，這就使得一些教師在講解該門課程時(shí)也需要“摸著石頭過河”。對(duì)一些高校環(huán)藝專業(yè)軟裝設(shè)計(jì)課程開展的具體情況進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)課程教學(xué)中存在著諸多不足之處，主要表現(xiàn)為：

2.1 教學(xué)目標(biāo)不科學(xué)

雖然高校在環(huán)藝專業(yè)課程體系中引入軟裝設(shè)計(jì)課程的初衷是好的，但是，一些教師在教學(xué)環(huán)節(jié)卻不夠重視教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，部分教師在開始教課前會(huì)照本宣科地將教材首頁編者所寫的內(nèi)容作為教學(xué)目標(biāo)告知學(xué)生。也有部分教師直接讓學(xué)生采用整齊劃一的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而這種教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)則嚴(yán)重忽視了學(xué)生自身的差異性。事實(shí)上，教學(xué)目標(biāo)對(duì)于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的開展是極為關(guān)鍵的，如果教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，或者教學(xué)目標(biāo)存在漏洞，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)中就無法明確自己的學(xué)習(xí)目的，從而導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)中難以真正掌握相關(guān)理論知識(shí)，獲取相關(guān)專業(yè)技能。

2.2 教學(xué)內(nèi)容不全面

高校教師針對(duì)環(huán)藝專業(yè)軟件設(shè)計(jì)課程所準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容不太全面，且他們所講的內(nèi)容主要為理論知識(shí)。這些教學(xué)內(nèi)容主要為軟裝設(shè)計(jì)概論、設(shè)計(jì)流程、設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)、花藝擺設(shè)等，教師所講解的內(nèi)容主要源自于規(guī)定教材，很少有教師會(huì)結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充。再者，我們知道軟裝設(shè)計(jì)對(duì)于學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力有著較高的要求，而僅僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)與“光學(xué)不練假把式”沒什么區(qū)別。再者，有很多知識(shí)需要結(jié)合實(shí)際案例加以講解，這樣學(xué)生才能夠真正將生硬難懂的理論知識(shí)“吃透”，也才能夠明白該在何種環(huán)境下采取何種設(shè)計(jì)風(fēng)格。

2.3 教學(xué)方式不豐富

除了以上兩點(diǎn)之外，環(huán)藝專業(yè)軟裝設(shè)計(jì)課程的教學(xué)方式相對(duì)單一。很多教師雖然會(huì)在課堂上運(yùn)用多媒體講解知識(shí)，但他們卻習(xí)慣性地采用“灌鴨式”教學(xué)方式，牢牢把握課堂的主動(dòng)權(quán)，導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。在整個(gè)軟裝設(shè)計(jì)課堂上，教師以自己為中心，整節(jié)課以口頭講授為主，其與學(xué)生之間缺乏溝通和交流，學(xué)生遇到難懂的問題也無法及時(shí)請(qǐng)教教師，這就使得學(xué)生的課堂體驗(yàn)較差，進(jìn)而影響到了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)效果。再者，相對(duì)單一的教學(xué)方式也會(huì)使整個(gè)課堂氛圍變得凝滯、枯燥。

3 茶文化對(duì)環(huán)藝專業(yè)軟裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)的啟示

由上述分析可知當(dāng)前環(huán)藝專業(yè)軟裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)還存在很多不成熟的地方，這導(dǎo)致整體的教學(xué)效率低下，教學(xué)收效也十分一般。為了改變這種現(xiàn)狀，教師可以將茶文化與環(huán)藝專業(yè)軟裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)相結(jié)合，具體方式如下：

3.1 運(yùn)用茶文化思想優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)

茶文化思想包括“天人合一”、“以人為本”等，這些可用來優(yōu)化整體的教學(xué)目標(biāo)。就“以人為本”來講，教師在針對(duì)環(huán)藝專業(yè)學(xué)生設(shè)置軟裝設(shè)計(jì)課程的目標(biāo)時(shí)應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的具體情況。比如針對(duì)那些領(lǐng)悟力較強(qiáng)、實(shí)踐能力好的學(xué)生，教師可以多給他們?cè)O(shè)置一些實(shí)踐活動(dòng)，以幫助他們以更快的速度掌握相應(yīng)的技能。針對(duì)那些學(xué)習(xí)能力一般、實(shí)踐動(dòng)手能力也一般的學(xué)生，教師則應(yīng)該相應(yīng)放低要求，讓學(xué)生用更多的時(shí)間鞏固所學(xué)理論，并讓其在優(yōu)秀學(xué)生的幫助下養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

3.2 運(yùn)用茶文化設(shè)計(jì)活化教學(xué)內(nèi)容

“柴米油鹽醬醋茶”，茶早已融入到日常生活中。很多都市家居設(shè)計(jì)也會(huì)增設(shè)茶室空間，且不少地方都建有茶館、茶樓等消費(fèi)場(chǎng)所，這些都是學(xué)生可以真切感受和認(rèn)識(shí)到的。教師不妨將此類與茶文化相關(guān)的室內(nèi)設(shè)計(jì)作為例子引入到教學(xué)內(nèi)容之中，讓整個(gè)知識(shí)對(duì)于學(xué)生而言更加具備“親切感”。在此基礎(chǔ)上，教師可以將茶室中的軟裝設(shè)計(jì)元素羅列出來，使學(xué)生對(duì)軟裝概念等有一個(gè)更為具體而詳細(xì)的認(rèn)知。很顯然，這種“課本+課外知識(shí)”的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)將更有說服力。

3.3 運(yùn)用茶文化活動(dòng)豐富教學(xué)方式

為了使教學(xué)方式更加多元化，教師不妨采取茶文化活動(dòng)的形式開展教學(xué)。比如，教師可以讓學(xué)生圍坐在一起，模仿古代茶人進(jìn)行交流，這種方式可以拉近師生之間的距離，同時(shí)還能夠幫助教師在該過程中了解學(xué)生的真實(shí)想法，這對(duì)于自身教學(xué)架構(gòu)的完善都是極為有利的。當(dāng)然，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生到真實(shí)的茶室場(chǎng)景中感受整個(gè)空間的軟裝設(shè)計(jì)布局，從而使其更加對(duì)軟裝設(shè)計(jì)的規(guī)律有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí)。