梁慧晶
(山西財(cái)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西太原 030000)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作中應(yīng)有效融合中國的傳統(tǒng)文化,樹立正確觀念意識,將中國的傳統(tǒng)文化積極作用充分發(fā)揮出來,遵循本土化的原則,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的研究,積極開展創(chuàng)新改革工作,有效提升相關(guān)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)效果,達(dá)到預(yù)期的工作目標(biāo)。
從本質(zhì)上來講,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)出來的作品,所呈現(xiàn)出的風(fēng)格,均屬于人們審美風(fēng)格的體現(xiàn),在人們的各種審美追求背景之下,均對傳統(tǒng)文化形成統(tǒng)一性的堅(jiān)守。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程中,還存在很多躁動的因素,部分設(shè)計(jì)者認(rèn)為應(yīng)該積極的借鑒外部經(jīng)驗(yàn),這樣在一定程度上可以實(shí)現(xiàn)與國際相互接軌的目的,在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中盲目借鑒其他國家的環(huán)境藝術(shù)手法,不僅沒有取得良好設(shè)計(jì)效果,甚至還會對最終的設(shè)計(jì)成果造成不利影響。而民族之內(nèi)的傳統(tǒng)文化,已經(jīng)在我國人們的心中深深植入,并且此類因素在一定程度上能夠煥發(fā)光彩。將中國傳統(tǒng)文化融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作中,不僅可以有效傳承傳統(tǒng)文化,還能豐富設(shè)計(jì)內(nèi)涵,利用現(xiàn)代化的方式將原本的歷史模樣保留,營造出良好的環(huán)境氛圍。由此可見,中國傳統(tǒng)文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之間具有相互促進(jìn)的關(guān)系,在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)該予以足夠重視,采用科學(xué)有效的手法完成相關(guān)設(shè)計(jì)任務(wù),全面增強(qiáng)各方面工作效果與水平,滿足目前的時(shí)代發(fā)展需求。
目前在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中,我國的傳統(tǒng)文化具有十分重要的作用,可有效改善相關(guān)的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,例如:在現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)工作中,融入十九世紀(jì)的相關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,可全面結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代場景考慮現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)情況,并且擺脫傳統(tǒng)觀念意識的舒服,設(shè)計(jì)出工業(yè)化的相關(guān)建筑風(fēng)格形式,并融入各種傳統(tǒng)文化元素,全面增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)效果和水平,由此可見,在相關(guān)的設(shè)計(jì)中融入我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容,具有一定的優(yōu)勢,可有效解決改善設(shè)計(jì)現(xiàn)狀。但是,目前在實(shí)際的設(shè)計(jì)工作中,還存在很多問題,不能確保相關(guān)的設(shè)計(jì)工作水平,一方面,未能將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)工作有機(jī)整合,沒有找準(zhǔn)切入點(diǎn),盲目的將傳統(tǒng)文化應(yīng)用在設(shè)計(jì)中,這樣會導(dǎo)致相關(guān)的設(shè)計(jì)效果降低,難以將傳統(tǒng)文化的積極作用充分發(fā)揮出來,甚至?xí)霈F(xiàn)其他的問題。另一方面,未能深入對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行研究,在沒有全面了解傳統(tǒng)文化元素、內(nèi)涵的情況下,就將其應(yīng)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,很容易導(dǎo)致相關(guān)的設(shè)計(jì)工作水平受到影響。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作中,應(yīng)全面分析中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,積極合理的將其融入到相關(guān)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,全面提升相關(guān)的設(shè)計(jì)效果和水平。近年來,我國和西方文明之間相互接軌,多年來的發(fā)展進(jìn)程中,我國傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到一定的沖擊性影響,尤其在西方電影宣傳的過程中,青年人群對其十分的追捧,此類西方文化的霸權(quán)主義,在一定程度上會導(dǎo)致弱勢文化受到一定的影響。而時(shí)代進(jìn)步和發(fā)展階段,應(yīng)區(qū)別對待傳統(tǒng)文化,汲取其中的凈化,去除早破部分,并且形成一定的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)支持形式,將傳統(tǒng)文化的積極作用充分發(fā)揮出來。具體的融合措施為:
近年來,我國的很多設(shè)計(jì)者在長期的西方文化洗禮以后,已經(jīng)在一定程度上對西方的藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生崇拜感,并且在這個(gè)階段之內(nèi),開始將西方國家的文化融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,對本土化的設(shè)計(jì)缺乏自信心。在此情況下,應(yīng)樹立正確觀念意識,在現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的過程中,充分意識到傳統(tǒng)文化在其中融合的重要作用,按照自身的具體狀況,正視傳統(tǒng)文化,并深入進(jìn)行本土文化的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,保持自身的特點(diǎn),預(yù)防出現(xiàn)盲目模仿的現(xiàn)象,通過正確的方式開展本土化的設(shè)計(jì)工作,在提升自信心的情況下,有效增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化元素融合效果,為后續(xù)的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代化思想文化沖擊的背景之下,我國相關(guān)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者,應(yīng)該堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的這個(gè)陣地,尤其在被西方文化、國際化文化吸引以后,必須要結(jié)合實(shí)際情況正確的進(jìn)行處理,強(qiáng)化對傳統(tǒng)文化的研究力度,在分析傳統(tǒng)文化與西方文化內(nèi)涵的情況下,有效進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新改革。當(dāng)前在青年設(shè)計(jì)者的工作中,過于崇洋媚外,對我國的傳統(tǒng)文化不夠重視,未能樹立正確的觀念意識,且設(shè)計(jì)態(tài)度不端正,盲目的應(yīng)用西方文化進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),難以結(jié)合自身的情況將傳統(tǒng)文化融入設(shè)計(jì)中,這就導(dǎo)致相關(guān)的設(shè)計(jì)效果和工作水平受到影響。針對于此,應(yīng)強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的研究力度,引導(dǎo)青年設(shè)計(jì)者群體參與到相關(guān)的傳統(tǒng)文化研究活動中,利用合理的分析和調(diào)查,全面掌握傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容,并掌握其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用技巧,這樣在一定程度上可以端正心態(tài),合理將傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)整合在一起,通過相互之間的融合,改善工作現(xiàn)狀。
在具體的創(chuàng)新設(shè)計(jì)工作中,應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展,引導(dǎo)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者,遵循與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展原則,共同的繼承相關(guān)的特色文化事業(yè),這樣在一定程度上可以有效汲取其中的營養(yǎng)成分,在一定程度上可以使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作向著獨(dú)立化的方向發(fā)展,使得設(shè)計(jì)者可以設(shè)計(jì)出符合我國人們風(fēng)格需求的產(chǎn)品。從本質(zhì)上來講,設(shè)計(jì)者自身除了要承擔(dān)相關(guān)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造責(zé)任之外,還需考慮到本土文化的合理應(yīng)用,將傳統(tǒng)文化的風(fēng)格凸顯出來,展示出各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、特征等等。同時(shí)在創(chuàng)新期間還可以適當(dāng)借鑒西方發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),通過先進(jìn)設(shè)計(jì)手段的合理融入,有效的尋找出適合我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的手段,以此將我國的傳統(tǒng)文化積極作用充分發(fā)揮出來,以此形成良好的設(shè)計(jì)模式。另外,應(yīng)對既有的設(shè)計(jì)者進(jìn)行創(chuàng)新知識與技能的教育培訓(xùn),使其可以樹立正確的創(chuàng)新觀念意識,通過培養(yǎng)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新能力,進(jìn)一步推動環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。
近年來在我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,盲目的借鑒西方國家的手法,而忽視我國傳統(tǒng)文化的融入和借鑒,嚴(yán)重影響其長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中,應(yīng)積極融入中國的傳統(tǒng)文化元素,樹立正確觀念意識,遵循科學(xué)化的工作原則,確保在合理設(shè)計(jì)的情況下,有效提升相關(guān)的工作質(zhì)量,將中國的傳統(tǒng)文化元素重要作用凸顯出來,達(dá)到預(yù)期的工作目標(biāo)。