郝忠彬，郭忠宇，王成君

（牡丹江師范學(xué)院，黑龍江牡丹江 157011）

研究生作為國家高等院校培養(yǎng)過程中的重點(diǎn)學(xué)生群體，他們的思想政治素質(zhì)影響了他們將來為人民服務(wù)的價(jià)值觀和態(tài)度。研究生從小學(xué)階段一路學(xué)習(xí)，已經(jīng)經(jīng)歷了多種不同類型的思想引導(dǎo)和培育，他們對(duì)于傳統(tǒng)的思想政治教育可能會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知上的疲態(tài)。如何創(chuàng)新研究生的思想政治教育模式，特別是幫助研究生樹立起對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的信心和價(jià)值認(rèn)同，是高等院校在處理研究生思想政治教育時(shí)所需要解決的重點(diǎn)問題。運(yùn)用茶文化融入到研究生的思想政治教育中，能夠進(jìn)一步幫助研究生正確的認(rèn)識(shí)人與社會(huì)之間的關(guān)系，而且茶文化是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，更能夠贏得研究生的支持和認(rèn)同，所以在進(jìn)行研究生的思想政治教育時(shí)，可以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用茶文化創(chuàng)新思想政治教育的形式和內(nèi)容，從而鼓勵(lì)研究生為人民和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

1 茶文化中的思想政治教育內(nèi)核分析

茶文化中有包含著非常多的文化價(jià)值和情態(tài)價(jià)值觀念，在運(yùn)用茶文化進(jìn)行思想政治教育之前，需要對(duì)茶文化的思想政治教育的內(nèi)核進(jìn)行分析，以此更有針對(duì)性和有方向性地引導(dǎo)研究生運(yùn)用茶文化認(rèn)識(shí)科學(xué)社會(huì)主義，建立起對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的信心。

首先茶文化的謙讓觀念，是在構(gòu)建茶文化思想政治教育體系中的重要內(nèi)核之一。茶文化中的謙讓觀念，主要體現(xiàn)為互相謙讓，特別是在飲茶的時(shí)候，負(fù)責(zé)沖茶的人往往都是讓客人先飲用。這種謙讓的理念表現(xiàn)在茶文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，而謙讓的價(jià)值觀念其實(shí)也是思想政治教育中一個(gè)重要的體現(xiàn)。因?yàn)槊恳粋€(gè)人在社會(huì)的發(fā)展過程中并不是孤立存在的，在馬克思主義中，人既有動(dòng)物性也有社會(huì)性，人必須為社會(huì)的發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)，所以在思想政治教育的過程中，把謙讓的理念和人為社會(huì)作出貢獻(xiàn)與服務(wù)相結(jié)合，能夠起到比較好的教育引導(dǎo)作用。

其次，茶文化中的精致理念能夠作為思想政治教育的內(nèi)核，對(duì)研究生產(chǎn)生積極的影響。中國的茶文化講究風(fēng)雅與精致，特別是在沖泡的茶工具上有紫砂壺等精致的用具，紫砂壺既是一種實(shí)用的茶具，更是一種精致的藝術(shù)品，而其他方面的各種藝術(shù)元素也都影響著中國茶文化的發(fā)展。所以，這種精致的價(jià)值理念，其實(shí)在研究生的思想政治教育中也能夠起到積極的作用。在思想政治教育的過程中，研究生必須充分的認(rèn)識(shí)到，只有從精細(xì)化的角度入手，才能夠?yàn)樯鐣?huì)和人類做出更多的貢獻(xiàn)，這種茶文化的精致理念其實(shí)在引導(dǎo)研究生走向成熟與發(fā)展上有著非常大的影響。

最后，茶文化中的傳承理念，也對(duì)研究生的課程發(fā)展有積極的作用。在茶文化的發(fā)展過程中，對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承，也是茶文化的一個(gè)共同的價(jià)值理念，不管是東方的茶文化是西方的茶文化，對(duì)于茶文化中的文化內(nèi)核以及價(jià)值理念等進(jìn)行不斷傳承，是在發(fā)展過程中一個(gè)重要特點(diǎn)。所以在研究生的思想政治教育中，可以鼓勵(lì)研究生不斷地將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，也就是研究生即便是接觸了非常多優(yōu)秀的西方文化，仍然不忘本，將中國的傳統(tǒng)文化不斷傳承和發(fā)展成為研究生的一種使命，這樣的一種價(jià)值觀引領(lǐng)也有助于對(duì)研究生的思想政治教育，增強(qiáng)他們的價(jià)值認(rèn)同與共同價(jià)值理念。

從上述的各種價(jià)值理念可以看出，茶文化中的很多價(jià)值內(nèi)核，其實(shí)跟研究生的思想政治教育有著密切的關(guān)系，只有在研究生的思想政治教育中合理的運(yùn)用茶文化，才能夠鼓勵(lì)研究生樹立起科學(xué)的價(jià)值理念，以更加飽滿的熱情和正確的價(jià)值觀念引導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與工作。所以在價(jià)值觀的培育以及思想政治教育的持續(xù)性上，茶文化能夠發(fā)揮出非常積極的作用，這是在思想政治教育過程中可以運(yùn)用的一個(gè)重要的文化類型。

2 研究生思想政治教育中茶文化運(yùn)用的重點(diǎn)

雖然茶文化中非常多的合理內(nèi)核和研究生的思想政治教育之間存在著契合點(diǎn)，但是，在推動(dòng)茶文化融入到研究生的思政教育中，仍然需要考慮非常多的問題，特別是茶文化在思政教育領(lǐng)域里是一種新生事物，更需要探索出新的機(jī)制和模式，在師資隊(duì)伍配備以及在教學(xué)模式與內(nèi)容調(diào)整上，都需要進(jìn)行進(jìn)一步探索，才能夠增強(qiáng)茶文化在思政教育中所產(chǎn)生的積極作用。當(dāng)前茶文化在研究生思政教育中需要解決的一些客觀問題，主要包括以下方面。

2.1 當(dāng)前研究生思政教師對(duì)茶文化不夠熟悉

雖然茶文化是一項(xiàng)非常寶貴的中國傳統(tǒng)文化，但是，對(duì)于大多數(shù)資深教師而言，茶文化仍然是比較陌生的，由于在教學(xué)的過程中，很多思想政治的教師還是熟悉對(duì)傳統(tǒng)的科學(xué)社會(huì)主義的理論體系進(jìn)行介紹，很少去考慮到茶文化這些傳統(tǒng)文化對(duì)于思政教育的融入作用，所以在教學(xué)的過程中，很多教師與茶文化之間的陌生性也影響了茶文化對(duì)思想政治教育的融入效果。所以，教師對(duì)于茶文化的熟悉程度，將影響到思想政治教育和茶文化之間的互相融合，這一點(diǎn)是高等院校在開展研究生思想政治教育所需要解決的一個(gè)問題。

2.2 當(dāng)前茶文化并沒有融入到研究生思想政治教育教材中

在傳統(tǒng)的研究生思想政治教育的相關(guān)教材編制里面，是沒有茶文化的主要內(nèi)容的，大部分的研究生思想政治教材采用的是統(tǒng)編教材，都是由國家教育部確定的一些主體教材，這些教材固然是能夠?qū)ρ芯可乃枷胝谓逃鸬椒e極的作用，但是，從另一個(gè)方面上看，缺乏校本教材，以及在教材的編制過程里面缺乏對(duì)茶文化的融入，將影響到茶文化的合理價(jià)值內(nèi)核，對(duì)思想政治教育產(chǎn)生持續(xù)性的影響。如何讓茶文化的價(jià)值理念持續(xù)的影響思想政治教育體系，讓茶文化中的合理內(nèi)核能夠產(chǎn)生積極的作用，將是在進(jìn)行教學(xué)的過程中所需要考慮的一個(gè)重要的問題。所以在解決這一問題的時(shí)候，教材與茶文化之間的互相融合將是思想政治教育過程里面需要進(jìn)行切入的一個(gè)重點(diǎn)。

2.3 當(dāng)前研究生對(duì)茶文化的價(jià)值認(rèn)同不夠高

雖然有一些地區(qū)的茶文化有著非常獨(dú)特的價(jià)值性，比如像潮汕地區(qū)或者是云南地區(qū)的茶文化歷史悠久，那些地區(qū)的學(xué)生可能會(huì)對(duì)茶文化產(chǎn)生比較濃烈的興趣，以及家鄉(xiāng)情懷。但是對(duì)于很多城市以及地方而言，茶文化并不是當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣幕栽诎l(fā)展的過程中，很多研究生并不是對(duì)茶文化有著比較強(qiáng)烈的情感和價(jià)值認(rèn)同。所以，茶文化不可能通過道德自覺以及各種自覺的行為，就能夠自然而然的成為思想政治教育的一部分，而是應(yīng)該結(jié)合研究生思想政治教育的實(shí)際，在教學(xué)的過程中創(chuàng)新模式和方法，讓研究生在學(xué)習(xí)思想政治相關(guān)的理論知識(shí)，能夠融合茶文化進(jìn)行認(rèn)知，這是一個(gè)不斷推動(dòng)的過程，需要中國高等院校的教師和學(xué)生共同努力。

2.4 茶文化的融入還缺乏理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式

雖然在一些高等院校的研究生教學(xué)里，特別是思想政治教育中，有運(yùn)用到一些茶文化的價(jià)值理念，但是，大部分還是偏向于理論教學(xué)，即通過文字或者圖片介紹的方式讓學(xué)生了解到茶文化中的合理精神和內(nèi)核，而這樣的方式并不能夠充分的調(diào)動(dòng)研究生對(duì)于茶文化的情感價(jià)值認(rèn)同，更不可能發(fā)揮出茶文化對(duì)于思想政治教育的積極作用。所以，從本質(zhì)上看，茶文化如果要融入到思想政治教育的過程里，需要深入考慮茶文化的理論實(shí)踐相結(jié)合的方式，特別是在教學(xué)的過程中積極的將研究生的思想政治教育與茶文化的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。這樣能夠讓研究生在動(dòng)手實(shí)踐和操作的過程中，對(duì)于茶文化有更強(qiáng)烈的價(jià)值依歸與認(rèn)同。

3 加強(qiáng)茶文化與研究生思想政治教育融合的策略

3.1 加強(qiáng)思想政治教育師資隊(duì)伍的培訓(xùn)

在茶文化與研究生思想政治教育融合的過程中，師資隊(duì)伍是最為重要的，所以要加強(qiáng)對(duì)思想政治教育的教師進(jìn)行茶文化的培訓(xùn)。這種茶文化的培訓(xùn)不能夠是僅僅停留在一些字面和理論上的教學(xué)，而是應(yīng)該讓這些師資隊(duì)伍接觸到這些相關(guān)的茶文化知識(shí)內(nèi)核，通過體驗(yàn)茶文化以及了解茶道文化本身的特點(diǎn)，從而更好地探索出茶文化與思想政治教育之間的聯(lián)系。如果在推進(jìn)茶文化與思想政治教育融合之間，忽視了師資隊(duì)伍培訓(xùn)的重要性，那么很可能無法發(fā)揮出理想的效果，所以師資隊(duì)伍的培訓(xùn)是最為重要的，也是在推動(dòng)思想政治教育和茶文化間的合理滲透過程中的必經(jīng)過程。高等院校應(yīng)該投入一定的人力物力去推動(dòng)茶文化的培訓(xùn)，提高思想政治教師對(duì)于傳統(tǒng)優(yōu)秀茶文化的理解，才能夠讓他們有更多的素材進(jìn)行研究生的自然政治教育。

3.2 加強(qiáng)對(duì)校本教材的開發(fā)與運(yùn)用

在茶文化與思想政治教育的融合過程中，校本教材的開發(fā)是高等院校教學(xué)重要保證，由于在部編教材中，茶文化的內(nèi)容體現(xiàn)相對(duì)還是比較少，所以如果要強(qiáng)化茶文化與思想政治教育互相融合，就需要在思想政治的校本教材中融入一些優(yōu)秀茶文化的一些價(jià)值內(nèi)核，讓茶文化與思想政治的一些核心的內(nèi)容相溝通，這樣能夠促進(jìn)茶文化對(duì)于思想政治教育的影響。

3.3 創(chuàng)新教學(xué)形式與教學(xué)方法

在加強(qiáng)思想政治教育的茶文化融入與運(yùn)用過程里，高等院校需要?jiǎng)?chuàng)新研究生的思想政治教育的教學(xué)形式與方法。比如可以讓研究生去體驗(yàn)一些茶道文化，讓研究生在實(shí)踐的過程中體會(huì)茶道文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且在思想政治教育的過程里，還應(yīng)該讓研究生自己去探索和聯(lián)系思想政治理論和茶文化之間的聯(lián)系，通過這種多元化的實(shí)踐與理論相結(jié)合的方式，能夠讓茶文化更好地融入到思想政治教學(xué)的過程中，從而讓思想政治教育能夠靈活地運(yùn)用茶文化，進(jìn)一步推動(dòng)茶文化的合理內(nèi)核產(chǎn)生積極的影響。

4 結(jié)束語

高等院校研究生的思想政治教育與文化之間的融合并不是一蹴而就的，需要深入探索這二者之間的合理機(jī)制，通過推動(dòng)茶文化的理論與實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)一些校本教材，讓高等院校研究生通過多種不同的形式接觸到茶文化的合理內(nèi)核，而且運(yùn)用各種機(jī)制讓茶文化的思想能夠真正的伴隨著思想政治教育入腦入心，產(chǎn)生出更加積極的影響。在未來對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入與教學(xué)將是思想政治教育的一個(gè)重要發(fā)展趨勢(shì)，所以，高等院校在思想政治教育過程中也不可忽視這一重要的趨勢(shì)，應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)形式和配套各種軟件硬件，推動(dòng)思想政治教育的可持續(xù)發(fā)展。