朱少華，王天舒

（東北電力大學(xué)，吉林吉林 132012）

茶文化是茶自身作為一種飲品的價值升華，我國對于茶的研究早就不局限于飲食文化之中，茶對于中國人來講有著特殊的意義，不論是物質(zhì)文化層面還是精神文化層面，中國對于茶的價值研究可謂是非常透徹的。從歷史文獻資料上來看，我國對茶的研究遠遠超出了種茶飲茶的范圍，這也是為何我們敢說自己的茶文化領(lǐng)先于世界的重要原因，會種茶、會飲茶并不代表形成了完整的茶文化，這些都只是形成茶文化的基礎(chǔ)條件而已，我國的茶文化早就擁有了精神文明層面的含義，并且從飲茶過程中總結(jié)出了一系列的精神文明內(nèi)容。絲綢之路是我國古代重要的對外貿(mào)易通道，在茶文化的傳播以及茶貿(mào)易的開展過程中發(fā)揮了重要的作用，我們接下來就針對絲綢之路茶文化價值展開分析。

1 絲綢之路茶文化國內(nèi)外分析

1.1 絲綢之路茶文化國外分析

其實國外的茶文化多是通過古代中國經(jīng)由絲綢之路貿(mào)易通道傳播過去的，國外的茶文化研究當然也有相當?shù)囊?guī)模，但是其研究的重點覆蓋范圍和研究的深度相較于我國還有較大差距，從時間上來講，中國有上千年的茶文化底蘊，而國外對于茶的研究歷史則沒有我們這么久遠。從國外對茶文化的研究上來看，他們對于茶文化的理解一般局限在飲食文化方面，從他們的茶文化理論研究中我們可以發(fā)現(xiàn)，國外茶文化的研究偏重于飲食文化和茶產(chǎn)業(yè)的具體價值。在古代我國各種品種的茶葉以及相應(yīng)的茶文化經(jīng)由絲綢之路傳遞到其他國家，所以國外很多茶文化在內(nèi)容上與我國認知中的茶文化有相似之處卻又不完全相同，這正是因為國外的茶文化在我國茶文化基礎(chǔ)之上融合了其社會特色，形成了全新的茶文化內(nèi)容[1]。

1.2 國內(nèi)茶文化研究

茶對于我國的意義可不僅僅是一種飲品或是一種商品，我國對于茶的研究相當深入，從中研究出了一整套完整的茶文化體系，不僅包含精神文明層面。也有物質(zhì)文化層面，并且將與茶有關(guān)的所有事物都包含在了茶文化體系之中，從種茶技術(shù)。到品茶技巧，從茶具的制造再到茶具的具體使用，并且各種著名的茶葉種類都有其自身的典故，這其中融合了文學(xué)、哲學(xué)以及科學(xué)等方面。我國茶文化具有如此深度一方面是由于長期的歷史積淀另一方面是因為我們對茶的研究涉及范圍寬廣，尤其在一些產(chǎn)茶的地區(qū)，茶俗的發(fā)展也是非常豐富的。茶在我國不僅是一種文化內(nèi)容也是一種藝術(shù)內(nèi)容，從古至今我們都認為種茶、采茶、泡茶、品茶都是需要較高技巧的，所以也將與茶有關(guān)的這一系列活動稱之為茶藝，從當前來看，我國對于茶藝的熱度仍然是非常高的，例如，辦公室中領(lǐng)導(dǎo)會以精美的茶具和高超的泡茶品茶技術(shù)來襯托自身的文化修養(yǎng)，大街小巷人們互相打招呼的過程中總會說到“改天請你喝茶！”，在朋友聚會自己不勝酒力之時也會輕輕地來上一句“我以茶代酒！”這些大量存在于我們?nèi)粘Ｉ钪械默F(xiàn)象都足以證明茶在我國的文化價值和文化地位[2]。

2 發(fā)揮絲綢之路茶文化價值的有效措施

絲綢之路不僅是我國古代的重要對外貿(mào)易通道，時至今日在我國一帶一路經(jīng)濟政策的發(fā)展之下，這條曾經(jīng)為我國帶來大量貿(mào)易收入的通道也再次煥發(fā)了其自身活力，隨著一帶一路政策的不斷落實我們對于絲綢之路經(jīng)濟帶有了更多的理解和認識，依托于這條歷史文化悠久文化底蘊深厚的貿(mào)易道路，我國正在開展有效促進經(jīng)濟發(fā)展推動雙多邊貿(mào)易的經(jīng)濟活動，在這一過程之中，如何讓我國的茶文化進一步走出國門走向世界真正發(fā)揮我國茶文化的自身價值成為了我們需要思考的重要問題[3]。

2.1 緊跟時代潮流依托絲綢之路經(jīng)濟帶的建設(shè)

隨著一帶一路的火熱發(fā)展，絲綢之路經(jīng)濟帶的建設(shè)也取得了喜人的成績，絲綢之路不僅成為了世界文化遺產(chǎn)，同時其沿路重要文化遺跡也成功入選了世界文化遺產(chǎn)名錄，這樣的成績讓絲綢之路經(jīng)濟帶的發(fā)展充滿活力，我們在這樣一個基礎(chǔ)背景下正應(yīng)該牢牢抓住機遇，大力宣傳我國的茶文化，利用我國自身深厚的茶文化底蘊來建立文化傳播機制，要依托于經(jīng)濟帶周圍的茶葉產(chǎn)地，不斷發(fā)展茶文化旅游以及茶文化的輸出，這一過程中我們一定要重視對內(nèi)和對外兩個方面的茶文化發(fā)展，不要將向外發(fā)揚茶文化作為主要任務(wù)，也要加強對國內(nèi)普通群眾的茶文化熏陶，應(yīng)該讓國內(nèi)外的游客都充分感受中國茶文化的魅力。相關(guān)區(qū)域政府應(yīng)該大力加強茶產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)工作，不要讓我國的茶文化給人一種造價低廉的感受，應(yīng)該將茶產(chǎn)業(yè)園區(qū)充分進行文化融合，不僅要將其作為經(jīng)濟發(fā)展的重要動力，同時也要深入發(fā)掘其文化價值，讓國內(nèi)外都充分加深對中國茶文化的認識。當前我們在進行茶文化的發(fā)展過程中，還是存在了解程度不夠深入、真正的茶文化學(xué)者太少等情況，一些區(qū)域存在形式主義比較嚴重的情況，茶文化沒有很好地進行表達，我們一定要在茶文化的發(fā)展過程中，認真審視我國茶文化的涵蓋范圍，從多角度對茶文化進行分析，尤其要突出我國茶文化中精神文化價值，這樣我們才能有效借助絲綢之路經(jīng)濟帶來發(fā)展我國的茶文化[4]。

2.2 積極創(chuàng)辦茶文化活動弘揚我國茶文化正能量

我們一直在強調(diào)我國的茶文化是具有較強精神文化價值的，我國古代就在各種文學(xué)作品中將茶這種產(chǎn)生于高山，飲山間露水，吸收陽光，無懼風雨的植物樹立成了正面形象的代表，飲茶也成為了文人雅士的高端活動，所以我們一定要在發(fā)揚茶文化的過程中充分突顯我國茶文化中包含的正能量，要積極創(chuàng)辦茶文化活動來弘揚我國茶文化，在實際內(nèi)容上可以邀請我國的茶文化學(xué)者來對我國茶文化進行解讀，生動形象的為我們展示我國傳統(tǒng)茶文化的深刻內(nèi)涵，同時應(yīng)該重視做實事，不要老是把茶文化當成口號去喊，要真正在相關(guān)區(qū)域形成有效的茶文化傳播機制，實現(xiàn)我國茶文化的有效發(fā)展。

3 結(jié)束語

茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，其對于我國來講意義是非常重大的，我們想要充分發(fā)揚我國茶文化的全部價值就必須有效弘揚我國傳統(tǒng)茶文化，將茶文化作為一種基礎(chǔ)文化內(nèi)容進行學(xué)習，在保障對茶的深刻了解之下積極進行傳統(tǒng)茶文化的傳播工作，這樣我們才能更好的讓中國茶文化走出國門，讓更多人了解并認識中國茶文化。