高秀竹

（北華大學(xué)音樂學(xué)院，吉林吉林 132013）

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，我國(guó)今天的國(guó)家治理體系是在我國(guó)歷史傳承、文化傳承、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。滿族是中華民族大家庭中的重要成員，為中華民族留下了厚重豐富的民族文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)滿族文化就是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，它是中華民族崛起的內(nèi)在力量。黨的十九大精神指出新時(shí)代最顯著的特征就是與“日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求”相比，“美好生活需要”內(nèi)容更加廣泛，包括更豐富的精神文化生活。豐富的精神文化生活包涵了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而具有歷史文化傳承的旅游產(chǎn)業(yè)就更具新時(shí)代特征！近年來，吉林市委市政府對(duì)全市旅游業(yè)發(fā)展高度重視，引導(dǎo)開發(fā)了滿族風(fēng)情的歌舞、建設(shè)烏拉街國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)，吉林地區(qū)滿族音樂將與旅游產(chǎn)業(yè)互為促進(jìn)、共同發(fā)展，促進(jìn)歷史文化傳承，建設(shè)吉林特色之城。

1 吉林地區(qū)滿族音樂概述

作為源于白山黑水間的藝術(shù)瑰寶，吉林地區(qū)滿族音樂傳唱的歷史較為悠久，滿族是一個(gè)能歌善舞的民族，無論祭祀、婚喪、節(jié)日，滿族都有應(yīng)時(shí)應(yīng)景的民間音樂，直至今日在東北農(nóng)村仍有所保留，滿族音樂文化有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，根據(jù)不同的需求有多種不同的表現(xiàn)形式。

1.1 吉林烏拉滿族童謠

吉林是“吉林烏拉”的簡(jiǎn)稱，“吉林烏拉”是滿語“沿江的城池”之意，吉林市烏拉街鎮(zhèn)是一座滿族古鎮(zhèn)，至今仍保留著滿族的民俗文化特色，其中烏拉滿族童謠就是烏拉滿族人民生活面貌和音樂創(chuàng)作的縮影。這些童謠的題材有歌頌民族英雄的，如“半夜里，刮大風(fēng)，罕王起來發(fā)大兵。騎青馬，挎彎弓，滅了大明建大清”；有表現(xiàn)勞動(dòng)生活的，如《上梁歌》、《牧馬歌》、《打獵歌》、《挖參歌》；有游戲童謠，如《抓嘎拉哈歌》、《踢毽子》、《拍手歌》，這些童謠表達(dá)了滿族人民對(duì)民族歷史、民族英雄，對(duì)生產(chǎn)生活的熱愛，以童謠的形式代代相傳。

1.2 禮儀歌曲

滿族禮儀歌曲是滿族人民在重大的活動(dòng)和祭祀時(shí)使用，如嫁娶、慶生、新房落成等，禮儀歌曲多為祝福性的，如滿族婚禮有固定的套式歌謠，結(jié)婚新人洞房“坐福”時(shí)，在鋪放結(jié)婚被褥過程中，司儀需吟唱“被窩一放，孩子一炕。被窩一拎，孩子一群。被頭撘被頭，養(yǎng)個(gè)孩子住高樓。褥邊撘褥邊，養(yǎng)個(gè)孩子做高官?！睗M族的蓋房上梁也有重要的儀式歌“大梁好比一條龍，兩頭拴上紅頭繩，四大金剛往上拽，搖頭擺尾往上升，拽到高空等一等，親戚朋友來掛紅?！睗M族人民有祭神靈、祭祖先的的習(xí)俗，祭奠活動(dòng)集說、唱、舞一體，曲調(diào)高昂，粗獷流暢，有唱必舞，節(jié)奏鮮明。滿族禮儀歌曲演唱時(shí)需按固定套式，不能即興發(fā)揮。

1.3 烏拉陳漢軍旗香音樂

這是吉林市烏拉街滿族鄉(xiāng)弓通村張氏家族在該家族舉行的陳漢軍旗香祭禮或?yàn)槁糜尉包c(diǎn)表演時(shí)所唱的神歌，伴奏為單鼓鼓點(diǎn)，是以張氏家族祭祀活動(dòng)為主的原生態(tài)歌舞藝術(shù)，漢軍旗香祭禮從總體上說應(yīng)該是漢族文化與滿族薩滿的融合，神歌的主要內(nèi)容歌頌祖先功德，并且教育人們尊長(zhǎng)愛幼、孝敬父母。唱神歌講究音樂的韻律性，曲調(diào)隨唱詞的調(diào)值變化而變化，歌唱時(shí)，手持單鼓，邊敲邊唱，并且有領(lǐng)唱、對(duì)唱、群唱多種形式。這種說唱結(jié)合的民俗音樂已經(jīng)成為關(guān)東民眾信仰的一大特色。陳漢軍旗香祭祖習(xí)俗的唱詞內(nèi)容具有歷史學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究?jī)r(jià)值，張氏旗香音樂是正宗的原生態(tài)音樂，是研究單鼓藝術(shù)、東北民間音樂舞蹈創(chuàng)作的源泉。

2 吉林地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)特色

吉林市是中國(guó)北方特色的旅游城市，國(guó)家歷史文化名城，遠(yuǎn)在5000年以前的新石器時(shí)代，滿族人的祖先肅慎人就生活在這里，所以吉林市是滿族的重要發(fā)祥地，也是滿族文化發(fā)展的搖籃，吉林作為滿族的故鄉(xiāng)，至今在衣食住行和宗教祭祀方面仍表現(xiàn)出滿族的古老風(fēng)情，是天下滿族人尋根問祖眾望所歸的精神家園。吉林烏拉街鎮(zhèn)歷史悠久，古跡傳聞眾多，旅游資源豐富，有烏拉古城遺址、點(diǎn)將臺(tái)、圓通樓、后府、保寧庵、魁府、薩府等景點(diǎn)，在這里也有地道的滿族風(fēng)味美食，有美輪美奐的冰雪霧凇，可以說滿族特色旅游就是吉林最具特色的旅游名片，2018年市政府新規(guī)劃，建設(shè)烏拉街國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)，這一規(guī)劃的成功實(shí)施，必將對(duì)傳承發(fā)揚(yáng)滿族文化滿族音樂，促進(jìn)吉林地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用。

3 吉林地區(qū)滿族音樂與旅游產(chǎn)業(yè)的交融與發(fā)展

吉林市大型音樂舞蹈史詩(shī)《滿韻清風(fēng)》為吉林市的滿族特色旅游增光添彩，揚(yáng)鞭助力，它也是滿族音樂、滿族歷史、滿族文化與吉林滿族特色旅游最佳的組合方式，它從史前時(shí)期的滿族祖先誕生開始，縱向展示了滿族祖先的輝煌歷史，曲作者從眾多滿族民歌中取材，并且音樂的進(jìn)行始終圍繞著這一主題，濃濃的滿韻聲聲入耳。整部劇的音樂、舞美把悠遠(yuǎn)神秘的薩滿文化精髓深入觀眾內(nèi)心，把吉林滿族獨(dú)特的文化韻味表達(dá)得淋漓盡致，使吉林市滿族特色旅游上了新高度。

音樂是最能打動(dòng)人的藝術(shù)形式，五四時(shí)期愛國(guó)學(xué)生用激昂的歌聲號(hào)召民眾，新中國(guó)成立70周年一曲《我和我的祖國(guó)》充分燃起國(guó)人的愛國(guó)之情。吉林地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展插上音樂的翅膀，必定會(huì)飛得更高遠(yuǎn)。在烏拉特色小鎮(zhèn)的建設(shè)過程中，可以在烏拉街鎮(zhèn)的小學(xué)音樂課上學(xué)習(xí)滿族童謠，生動(dòng)有趣的童謠讓孩子們?cè)跉g笑中了解歷史，傳承音樂，也讓古老的烏拉街更具神韻，讓游客在孩子們的歌聲中更親切自然地走進(jìn)滿族文化。

充分發(fā)揮烏拉街滿族發(fā)祥地的旅游資源優(yōu)勢(shì)，采用多種有效手段宣傳吉林滿族特色旅游，為了更好吸引游客，可以設(shè)立專門的儀式演出景點(diǎn)，例如世界歷史名城西安的鳳鳴九天劇院，是一個(gè)蘊(yùn)含盛唐風(fēng)韻的皇家內(nèi)苑式劇院，是大唐芙蓉園盛唐文化主題演出的核心表演區(qū)，大型歌舞劇《夢(mèng)回大唐》就是這里的保留曲目，也是吸引游客的一大亮點(diǎn)。作為展現(xiàn)西藏旅游文化的窗口，藏文化大型史詩(shī)劇《文成公主》已在青藏高原上演了六年。在吉林烏拉特色小鎮(zhèn)建設(shè)儀式演出景點(diǎn)，這里可以欣賞吉林市的《滿韻清風(fēng)》，滿族傳統(tǒng)的婚禮儀式，儀式歌舞表演，邀請(qǐng)張氏家族表演正宗的烏拉陳漢軍旗香音樂，烏拉陳漢軍旗香音樂因其濃郁的民族性、風(fēng)格性、地域性在全國(guó)有著十分重要的地位，建設(shè)這樣的演出景點(diǎn)，一方面增加旅游特色吸引力，一方面可以很好地保護(hù)傳承寶貴文化遺產(chǎn)。

吉林地區(qū)滿族音樂與旅游產(chǎn)業(yè)是互為促進(jìn)、共同發(fā)展的，滿族音樂的傳承與發(fā)展需要借助旅游產(chǎn)業(yè)的推波助瀾，而滿族音樂深沉悠遠(yuǎn)的魅力必將推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。