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        “天人合一”思想在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        2019-01-06 14:59趙曉明
        現(xiàn)代園藝 2019年6期
        關(guān)鍵詞:天人合一康養(yǎng)人群

        趙曉明 朱 靖

        (中國聯(lián)合工程有限公司,浙江 杭州 310052)

        “天人合一”是傳統(tǒng)的園林營建觀念,其講究人工營建與自然萬物的和諧統(tǒng)一,通過對自然形意的模擬、因借,抒發(fā)對自然的向往與崇敬之情[1]。時(shí)至今日,面對快速城市化引發(fā)的環(huán)境壓力,以及人口老齡化帶來的適老、養(yǎng)老難題,園林行業(yè)在探索解決方案。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人與自然和諧共生,并提出走將生態(tài)保護(hù)、生態(tài)旅游、森林康養(yǎng)等有機(jī)融合的新發(fā)展之路[2]?!疤烊撕弦弧钡膫鹘y(tǒng)價(jià)值觀有其獨(dú)特的優(yōu)勢,對規(guī)劃設(shè)計(jì)的全流程仍將發(fā)揮積極的作用。

        1 項(xiàng)目背景

        本次規(guī)劃項(xiàng)目位于福州城西南隅旗山風(fēng)景區(qū)內(nèi),自古就有“右旗左鼓,全閩二絕”的美譽(yù)。溫暖濕潤的氣候使得旗山植被豐茂,物種多樣。瀑布、山澗、清泉如玉珠散布其間。向西延伸的城市脈絡(luò)與其緊密交織在一起,旗山成為城市的生態(tài)屏展及郊野后花園。

        近年來,單一觀光型森林旅游模式難以滿足人們的需求。森林康養(yǎng)是近年來森林旅游的新興形式,各地通過將“美麗山水”與“美好生活”相融合,探索適合于我國的“新旅游、新康養(yǎng)”模式。旗山森林康養(yǎng)項(xiàng)目正是在這種背景下展開的。

        2 資源整合

        “天人合一”,基礎(chǔ)是“天”。旗山濃縮了山水福州的精粹,通過對現(xiàn)狀資源的調(diào)研,引入當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)“?!崩砟?,將現(xiàn)狀已有的山、水、林、泉?dú)w納為“自然之?!?。

        2.1 山之福

        場地地勢自西向東南傾斜,三面環(huán)山宛若世外桃源。冬季,群山遮蔽東北寒流;夏季,東南風(fēng)沿山谷吹入,濕潤涼爽。

        2.2 林之福

        全域森林覆蓋率90%以上,每1cm2超過5萬個(gè)負(fù)氧離子。森林中生活著名貴動(dòng)植物,可謂生態(tài)寶庫。

        2.3 水之福

        泉潭、流瀑、溪澗分布山林之中,常年保持Ⅱ類水質(zhì)?;钏趿扛?,并產(chǎn)生負(fù)氧離子,有效提高環(huán)境質(zhì)量。

        2.4 泉之福

        旗山溫泉常年恒溫,富含硒及偏硅酸。礦泉作為天然產(chǎn)品,是有別于其他景區(qū)的特色。以天然富硒溫泉為依托,必將成為吸引游客的亮點(diǎn)。

        3 服務(wù)人群

        “天人合一”,關(guān)鍵為“人”。走好新時(shí)期“森林康養(yǎng)”之路,必須做到“以人為本”,精準(zhǔn)對接使用人群的需求。

        3.1 康體療養(yǎng)人群

        康養(yǎng)人群的主體是老年人,以及處于亞健康狀態(tài)的人群。老年人群體中,一類是健康自理型老人,該類型老年人身體狀況良好,希望享受生活,使退休生活過的充實(shí)快樂,期待田園生活;第二類是介助護(hù)理型老人,該類型老年人身體機(jī)能減退,多受慢性病困擾,他們渴望溫暖,在專業(yè)護(hù)理人員協(xié)助下過有尊嚴(yán)的生活[3]。此外,亞健康人群也是重要的康體療養(yǎng)人群,由于長期的學(xué)習(xí)工作壓力,他們希望通過療養(yǎng)獲得康復(fù),得以全身心投入到今后的生活中去。

        3.2 休閑觀光人群

        觀光游客是慕名而來觀光體驗(yàn)的游客,主要有家庭、團(tuán)體、商務(wù)團(tuán)隊(duì)等類群。該類群包含家庭、師生團(tuán)體、朋友以及開展洽談的商務(wù)人士等。

        4 優(yōu)化提升

        “天人合一”,精髓在“合”。規(guī)劃設(shè)計(jì)可概括為“營造之福”,對“自然之?!钡谋Wo(hù)與利用,滿足不同客戶的實(shí)際需求,通過規(guī)劃合理的分區(qū),將“自然之?!迸c“營造之福”相統(tǒng)一。

        4.1 對“自然之?!钡谋Wo(hù)利用

        對“自然之?!钡恼湟?,包含了對山、水、林、泉這類自然資源的保護(hù)性開發(fā)。對于山地資源需要根據(jù)保護(hù)要求結(jié)合山地條件打造“驚、險(xiǎn)、奇”的山地觀景體驗(yàn)之旅;對于森林資源,可開展線上線下相結(jié)合的植樹、領(lǐng)養(yǎng)活動(dòng),并注重叢林體驗(yàn),開發(fā)森林產(chǎn)品,包括旗山松花粉等特色保健品;對水體資源的保護(hù)性開發(fā)可選用生態(tài)工程手段,凈化地表徑流,保持水質(zhì),同時(shí)增強(qiáng)水景體驗(yàn);對溫泉區(qū)域應(yīng)減少人工硬質(zhì)比例,并推出適合不同人群的溫泉套餐,推出旗山特色松浴套餐。

        4.2 對客群提供精準(zhǔn)服務(wù)

        通過對客群需求的歸納,規(guī)劃設(shè)計(jì)中需要著眼于營造優(yōu)質(zhì)景觀、提升項(xiàng)目體驗(yàn)、提供高端服務(wù)這三大類。在景觀營造方面,應(yīng)優(yōu)化在空間格局,立足于場地功能,通過天橋—游步道—野趣小徑營造立體通行空間;在植物景觀方面,提升四季景觀的感染力。此外還應(yīng)為康體療養(yǎng)客群打造舒適的生活環(huán)境。提升項(xiàng)目體驗(yàn)主要指項(xiàng)目應(yīng)提高自然生態(tài)體驗(yàn)感與參與感,其中的服務(wù)設(shè)施考慮不同人群的使用習(xí)慣。良好的服務(wù)離不開專業(yè)的運(yùn)營管理團(tuán)隊(duì),其類型應(yīng)涵蓋森林餐飲、教育、產(chǎn)品研發(fā)銷售、醫(yī)療衛(wèi)生等,其中養(yǎng)生板塊是核心業(yè)務(wù),服務(wù)計(jì)劃應(yīng)細(xì)化到個(gè)體,讓每位客戶得到尊貴服務(wù),見證康復(fù)過程。

        4.3 對景觀空間的優(yōu)化設(shè)計(jì)

        景觀設(shè)計(jì)充分契合區(qū)域功能,建議劃分出公共游賞空間和高端服務(wù)區(qū)域。每位客戶自主選擇,憑借購買權(quán)限享受不同區(qū)域服務(wù)。入口服務(wù)區(qū)是形象展示與交通集散區(qū),游客可換乘園區(qū)電瓶車,也可漫步文化商業(yè)街,品味旗山文化;藥草彩池區(qū)通過藥草種植空間與疊瀑空間的組合,契合“山水康養(yǎng)”之意;濱水體驗(yàn)區(qū)為景區(qū)核心,設(shè)置沙灘、親水平臺(tái)豐富濱水體驗(yàn),此外可開發(fā)區(qū)域內(nèi)優(yōu)化植物群落,豐富季相變化;文化展示區(qū)主要承擔(dān)“松文化”傳承發(fā)展及文化交流的功能,環(huán)境幽靜,以靜享空間為主;山林體驗(yàn)區(qū)突出自然保育主題,通過林間步道組織游客穿行林間,材料自然生態(tài),減少對森林的干擾;森林拓展區(qū)對購買該服務(wù)的游客開放,主要提供森林有關(guān)的戶外鍛煉及文娛活動(dòng);溫泉酒店區(qū)包含溫泉療養(yǎng)、特色泳池、高端酒店,通過提供源自旗山的天然草藥理療方法,為客戶帶來精準(zhǔn)的康養(yǎng)體驗(yàn);頤養(yǎng)康樂區(qū)是老年人私享區(qū)域,戶外景觀融入現(xiàn)代成果,如園燈控制器與便攜監(jiān)護(hù)設(shè)備聯(lián)動(dòng),可根據(jù)老年人心率實(shí)時(shí)調(diào)節(jié)色溫及亮度,此外還包含容納多種活動(dòng)的玻璃花房等適老設(shè)施。

        5 結(jié)論與展望

        “天人合一”思想,基礎(chǔ)是“天”,關(guān)鍵為“人”,精髓在“合”。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,將該理念應(yīng)用到規(guī)劃設(shè)計(jì)的全過程當(dāng)中,使得森林康養(yǎng)項(xiàng)目中的“自然之福”與“營造之?!蓖昝澜Y(jié)合,最終服務(wù)于不同類別的客戶群體。這一傳統(tǒng)的造園觀,充分契合新發(fā)展理念,為新時(shí)期景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)提供了新的思路,定能在建設(shè)美麗中國的道路上發(fā)揮出更大的作用。

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