馬玉青

（唐山學(xué)院 河北 唐山 063000）

為落實(shí)習(xí)總書(shū)記提出的“各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”的思想，各個(gè)高校都在如火如荼地進(jìn)行課程改革，“課程思政”教育得到了高度重視。

1 什么是 “課程思政”

課程思政與思政課程截然不同，它不是一門(mén)特設(shè)的課程，而是在課程教學(xué)中融入思想政治與價(jià)值引領(lǐng)，即在課堂教學(xué)中傳授知識(shí)的同時(shí)，針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)滲透德育教育，將教書(shū)育人落實(shí)到課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一。

2 在高校數(shù)學(xué)教育中實(shí)施 “課程思政”的必要性

普通高校數(shù)學(xué)課程教學(xué)的意義在于幫助學(xué)生理解專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課中的數(shù)學(xué)，能夠解決在生活中遇到的數(shù)學(xué)問(wèn)題，從而提高解決問(wèn)題的能力，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。作為一名高校的一線教師，筆者在近幾年的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，在信息化發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，社交媒體的各種信息充斥著學(xué)生的生活，這使得部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)出現(xiàn)了偏差，因此在數(shù)學(xué)課堂上，針對(duì)學(xué)生的思想特點(diǎn)，依托數(shù)學(xué)知識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)?shù)臐B入思政教育，進(jìn)行思政引導(dǎo)是必要的，這樣不僅有助于烘托課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、吃苦耐勞、辨證思維等優(yōu)秀品質(zhì)。

3 如何在高校數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施 “課程思政”

3.1 利用數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)理論來(lái)融入思政教育。數(shù)學(xué)課程中抽象的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)定理很多，枯燥的講解很容易使學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面情緒和畏懼心理，在教學(xué)的過(guò)程中恰當(dāng)?shù)厝谌胨颊?，可以幫助學(xué)生緩解負(fù)面情緒。如在講函數(shù)極限的概念時(shí)，教師通過(guò)引用生活中極限的實(shí)例，將知識(shí)簡(jiǎn)單形象化了：極限就像人生，人生總是在不斷地向某些目標(biāo)靠近，追求完美，然而由于人的貪念，總是無(wú)法達(dá)到，好像總差那么一點(diǎn)點(diǎn)，但在追求的過(guò)程中，我們收獲了很多，不但提升了自我，而且欣賞了沿途的風(fēng)景。在講函數(shù)的單調(diào)性時(shí)，可把一些函數(shù)比作起起伏伏的人生，單調(diào)遞增就相當(dāng)于人生進(jìn)入了順境，單調(diào)遞減就像人生進(jìn)入了逆境，分界點(diǎn)就是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，無(wú)論哪種情況在一定的時(shí)期內(nèi)總會(huì)有結(jié)果，所以人生沒(méi)有過(guò)不去的坎，要樂(lè)觀面對(duì)每一個(gè)階段。在講高階導(dǎo)數(shù)時(shí)，求解高階導(dǎo)數(shù)只能從一階導(dǎo)數(shù)開(kāi)始，這就猶如職場(chǎng)，每個(gè)人都需要從基層干起，腳踏實(shí)地，不要好高騖遠(yuǎn)。

3.2 利用數(shù)學(xué)史來(lái)融入思政教育。授課的過(guò)程中穿插數(shù)學(xué)史的講解，讓學(xué)生了解在歷史的長(zhǎng)河中，我國(guó)有很多著名的數(shù)學(xué)科學(xué)家，如古代的祖沖之，近代的華羅庚，通過(guò)榜樣的例子來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，有助于學(xué)生形成良好的品格。在講“割圓術(shù)”時(shí)，讓學(xué)生了解在魏晉時(shí)期，數(shù)學(xué)家劉徽就運(yùn)用了極限的思想，早于歐洲一千多年，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和傳承民族文化的責(zé)任感。

3.3 利用生活中的數(shù)學(xué)來(lái)融入思政教育。很多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)使用性不強(qiáng)，和生活嚴(yán)重脫節(jié)，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。教師在教學(xué)過(guò)程不要只注重理論基礎(chǔ)的傳授和學(xué)習(xí)結(jié)果，而是應(yīng)該由生活問(wèn)題引出理論，再將理論運(yùn)用到實(shí)際，讓學(xué)生在實(shí)際中看到數(shù)學(xué)的效用。在講定積分的時(shí)候，教師通過(guò)美國(guó)標(biāo)志性建筑物金門(mén)大橋的圖片，讓學(xué)生探索其中的數(shù)學(xué)知識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的探索精神；在講分段函數(shù)的時(shí)候，通過(guò)引入投資效益的實(shí)際問(wèn)題，幫助學(xué)生形成正確投資的觀念；在講最值問(wèn)題時(shí)，設(shè)計(jì)無(wú)蓋蓄水池總造價(jià)設(shè)計(jì)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生形成節(jié)儉、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度。

3.4 利用數(shù)學(xué)之美來(lái)融入思政教育。成功的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是不僅使學(xué)生學(xué)到了相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí)，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中陶冶了情操，真正體會(huì)到數(shù)學(xué)的價(jià)值，欣賞了數(shù)學(xué)的內(nèi)涵美。如在學(xué)習(xí)科赫曲線時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生既要看到對(duì)稱(chēng)美，又要看到分形美，幫助學(xué)生形成審美觀，讓學(xué)生知道任何事物都是一分為二的，要用辨證唯物的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。