□ 黃永武

古人讀文章，讀到“空翠濕衣，月明生渚”兩句，不禁嘆美道：“真有天趣!”把嘆美的四個(gè)字批在文章的眉角。后來(lái)又有人讀到這文句及眉批，覺得天趣有點(diǎn)玄，就去問明代的小品文大家王思任“怎樣才能辨識(shí)‘天趣’呢?”王回答道：“如果能辨識(shí)蕭何是如何奇賞出韓信的，就懂得‘天趣’要怎樣辨識(shí)了!”

王的回答，好像是給了個(gè)謎語(yǔ)要你猜，月明衣濕怎么扯上蕭何韓信呢？天南地北不著邊際，牛頭馬嘴有點(diǎn)錯(cuò)亂。不過，好像也帶點(diǎn)禪機(jī)。

天趣是什么？當(dāng)然，看著奇奇的夏云，一變而成萬(wàn)妙；望著清清的秋水，一動(dòng)而成萬(wàn)皺，應(yīng)該是天趣。

月在水中上上下下，風(fēng)又瑟瑟地走過去，波上起了粼粼的紋理，光影如夢(mèng)，波痕是詩(shī)，風(fēng)月水三者一聚首，很妙的天趣。

旭日初起，帶露的幽草，葉片上掛滿七彩寶石在旋轉(zhuǎn)，清晨的宇宙是新娘，大草原是綴滿珠寶的嫁衣，這是天趣。且看云比人還忙呀！一座山峰飛進(jìn)云里，云又故意推山出來(lái)；一座山峰飛出云外，云又急忙拉山進(jìn)去，云跟山糾來(lái)纏去，低空的云總像要挾著山一齊飛似的，這也是天趣。

加拿大林間貓頭鷹的鳴聲“呵呵——呵——呵——”，極像老翁冷冷的笑聲，與我記憶中江南的貓頭鷹的叫法“骨碌碌碌……”圓滾而陰森的鳴音，大異其趣。鴟鸮的鳴法會(huì)超過人類的方言上萬(wàn)種嗎？鳥啼人語(yǔ)，都是天趣。

花會(huì)笑嗎？花香就是笑意。

池澗會(huì)笑嗎？菱蓮就是笑態(tài)。山會(huì)笑嗎？松濤泉鳴就是笑聲。擴(kuò)而充之，讀書聲是房子在笑，名譽(yù)是烈士在笑，就像彩帆是湖上的笑。大地會(huì)笑，才子佳人都是它的笑果，就像上天會(huì)笑，星光是含顰微笑，太陽(yáng)是咧嘴大笑，無(wú)一不是天趣。

但是王思任不回答這些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開露濕衣裳、月照洲渚的自然刻板印象，用一種意外的人事例證“蕭何怎樣奇賞韓信”，舉這遠(yuǎn)隔而陌生的美感經(jīng)驗(yàn)，沒頭沒腦地要你明白：天趣是帶有毛茸茸的原創(chuàng)性，不是人云亦云，也不是有人指著山水花鳥就能傳授給你的。

天趣的辨識(shí)是一種難以比況而獨(dú)自神會(huì)的審美意識(shí)，從茫茫凡俗中感應(yīng)出妙意的特殊稟賦，未必仰仗學(xué)習(xí)知識(shí)，有些人一書不讀而多詩(shī)意，一花不識(shí)而多畫意，一佛不拜而多禪意，一杯不飲而多酒意，天賦的直覺就能感應(yīng)微妙的美。英雄識(shí)英雄，就在旁人還渾然不覺時(shí)，能一眼瞅定，猛地挑出那卓然杰出的美，就能辨識(shí)天趣。