李少威

“如果你還相信技術(shù)是中性的，那你就太愚蠢了?！蹦釥枴げㄆ澛凇秺蕵?lè)至死》里說(shuō)得很不客氣。他從認(rèn)識(shí)論的角度說(shuō)明，技術(shù)手段革新會(huì)重構(gòu)人們的思維方式，進(jìn)而改變社會(huì)文化。

的確如此，一項(xiàng)教科書(shū)式的人類學(xué)觀察很有說(shuō)服力。一個(gè)原始部落，原本有一把神圣的石斧，凝聚著部落的信仰、共同體意識(shí)，并且體現(xiàn)著權(quán)力，但自從外來(lái)者帶去了一把鋼斧之后，過(guò)去的一切都破產(chǎn)了。

現(xiàn)代技術(shù)本來(lái)就是為了摧毀而生的。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理問(wèn)答》中就旗幟鮮明地指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是由工業(yè)革命產(chǎn)生的?，F(xiàn)代動(dòng)力的機(jī)器很高效，并且很貴，原始手工業(yè)無(wú)法與之競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)手工業(yè)者又買不起機(jī)器，無(wú)法繼續(xù)參與新條件下的競(jìng)爭(zhēng)，就只能淪為“自由勞動(dòng)者”。

機(jī)器就是技術(shù)的代表。曾有一種說(shuō)法，說(shuō)人們之所以發(fā)明各種機(jī)器，如洗衣機(jī)、冰箱、汽車，是因?yàn)椤皯小?，言下之意，現(xiàn)代技術(shù)讓人活得越來(lái)越輕松。

這是人容易被表象所欺騙的典型例證。

現(xiàn)代機(jī)器發(fā)明的原始動(dòng)力只是為了讓商品更便宜，同時(shí)也讓人的價(jià)值不斷下降。機(jī)器砍掉了成為一名工人的所有門檻，不依賴體力也不依賴技能。

今天的技術(shù)進(jìn)化，同樣在制造著更多的“自由勞動(dòng)者”。我的一個(gè)朋友，是個(gè)技術(shù)嫻熟的汽修工，后來(lái)自己開(kāi)了一間汽修廠。盡管文化水平不高，卻洞穿了行業(yè)未來(lái)。他說(shuō)，電動(dòng)車的普及是不可阻擋的大勢(shì)，而電動(dòng)車在將來(lái)既不需要修，也幾乎不需要保養(yǎng)，所以像他這樣的人，很快就會(huì)沒(méi)飯吃，無(wú)事可做，難免繼續(xù)打工。

掌握一門手藝就可以衣食無(wú)憂的觀念，已經(jīng)過(guò)時(shí)。所謂工匠、手藝人這幾年獲得越來(lái)越多的關(guān)注，但那只是因?yàn)樗麄兲幘称鄾?。想要?dú)力制造點(diǎn)什么、經(jīng)營(yíng)一點(diǎn)什么生意，越來(lái)越艱難。

技術(shù)不是中性，最根本的原因不在文化上、價(jià)值觀上，而在于它會(huì)重構(gòu)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。

互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)正變得越來(lái)越龐大，這些年，我們看到很多外賣員、快遞員、共享車司機(jī)、專車司機(jī)在街頭風(fēng)風(fēng)火火，似乎技術(shù)進(jìn)化給人們創(chuàng)造了更多就業(yè)機(jī)會(huì)，但這只是因?yàn)檫x擇越來(lái)越少。實(shí)體店鋪維持困難，很多“老板”們就像汽修工朋友那樣，已經(jīng)被擠垮，轉(zhuǎn)而成為平臺(tái)的一個(gè)零件。越來(lái)越多人不得不加入，平臺(tái)不斷長(zhǎng)大，從每一個(gè)勞動(dòng)者身上征稅，同時(shí)也排除了他們參與上層競(jìng)爭(zhēng)的可能性。未來(lái)的世界將可能只剩下一種老板—作為統(tǒng)稱的平臺(tái)。

中國(guó)社會(huì)跨入現(xiàn)代化世界，一批舊式勞動(dòng)者的生存環(huán)境被摧毀，幾十年間，這些人已經(jīng)老的老、逝的逝，陣痛的代價(jià)似乎已經(jīng)付完。然而我們顯然太天真了，現(xiàn)在這批年輕力壯的、適應(yīng)了現(xiàn)代生活的人，也開(kāi)始了在新技術(shù)環(huán)境下的淘汰進(jìn)程，很快這個(gè)社會(huì)將會(huì)更痛。

技術(shù)不是中性，最根本的原因不在文化上、價(jià)值觀上，而在于它會(huì)重構(gòu)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系就是誰(shuí)是老板、誰(shuí)是打工者，誰(shuí)坐擁權(quán)力、享受財(cái)富，誰(shuí)為他們辛苦勞動(dòng)、掙得一日三餐。

毫無(wú)疑問(wèn)，技術(shù)帶來(lái)更多可能性，也讓人們?cè)谖镔|(zhì)生活上擁有更高的平均水平，兩百余年來(lái)各種制度、文化的修正也讓生產(chǎn)關(guān)系顯得更溫情。但為了身上衣、口中食，人們?cè)絹?lái)越無(wú)法停下來(lái)，隨時(shí)可能失去現(xiàn)有，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。

一位老人和我談及他的侄子。侄子原本去學(xué)了一段時(shí)間理發(fā)技術(shù)，但沒(méi)有堅(jiān)持住，轉(zhuǎn)而進(jìn)了工廠打工，如今幾年過(guò)去，仍然是一名工人，工資沒(méi)有提高甚至還在倒退。更重要的是，他什么也沒(méi)有學(xué)會(huì)，一點(diǎn)財(cái)富也沒(méi)有積累，除了繼續(xù)打工沒(méi)有別的選擇，年紀(jì)輕輕已經(jīng)可以看到被淘汰的未來(lái)。“本來(lái)學(xué)理發(fā)挺好的，那東西畢竟不能在網(wǎng)上搞嘛?！?/p>

老百姓不懂什么理論，但對(duì)生活的水溫從不缺乏準(zhǔn)確的感知。