1.浙江中醫(yī)藥大學附屬第一醫(yī)院 杭州 310006 2.浙江中醫(yī)藥大學第一臨床醫(yī)學院
隨社會生活水平之迅速發(fā)展及越來越多之高血糖人群,糖尿病關注倍增?!吨袊?型糖尿病防治指南》(2017年版)首次收錄中醫(yī)診治,慶祖國醫(yī)學施治糖尿病歷久彌新,終成公識。消渴,《古今錄驗方》中述“渴而飲水多,小便數(shù),無脂似麩片甜者,皆消渴病也”[1]?,F(xiàn)代醫(yī)學將糖尿病分1型與2型糖尿病,恰葉天士在其著作《臨證指南醫(yī)案》中分脾癉及三消(消癉)與今相映。脾癉,源于肥甘,起勢綿長,近2型糖尿病;消癉,稟賦不足,來之莽莽,類1型糖尿病。郁久致消,消延思變,諸毒叢生。筆者師承國家首批名中醫(yī)楊繼蓀先生,據(jù)自身臨證拙見、揉楊師溫病痰瘀卓知,就本文論消渴進程及其思辨。
《素問·奇病論》可溯消渴之源。帝問岐伯消渴成因,突出肥貴人“五氣上溢”命為脾癉,而“肥者,令人內(nèi)熱;甘者,令人中滿,故其氣上溢,轉為消渴”。周知消渴即膏粱之疾,“數(shù)食甘美而多肥”久而致癉,“甘”者性緩,“肥”者性膩,二者緩膩阻遏脾氣,故“口甘內(nèi)熱中滿之患”?!案史省比胫薪故苷趄v腐化,若脾胃失運,厚膩難消,久積勢成中滿。李東垣引《素問·陰陽應象大論》述,脾胃理“清陽出上竅,濁陰出下竅,清陽發(fā)腠理,濁陰走五臟,清陽實四肢,濁陰歸六腑”。中滿擾脾胃升清降濁之能,脾胃之氣失布壅于中焦,既成土壅。土壅正中,谷氣津液不得流轉,此證應芳香化濁,除陳解郁,醒脾以復脾胃升降,不治則六郁由生。
郁即不行、失騰轉,如《金匱勾玄》“六郁”篇中述“郁者,結聚而不得發(fā)越也。當升不得升,當降不得降,當變化者不得變化也”[2]86。觀劉完素之于“六郁”,認為“氣血沖和,萬病不生,一有怫郁,諸病生焉。故人身諸病,多生于郁”。同時視氣郁為先。《丹溪心法》載:“氣郁則生濕,濕郁則成熱,熱郁則成痰,痰郁則血不行,血郁則食不化,六者相因為病也。”[2]240
筆者臨證如從氣郁治消,常擬柴胡加龍骨牡蠣湯加減疏肝氣、解怫郁,應對少陽氣郁生火上演,樞機不利郁蒙心神。方中以小柴胡湯為基和解少陽為綱,龍、牡鎮(zhèn)心神制異動;茯苓滲濕健脾助寧神;而桂枝、大黃入血分,導變化至少陽,期祛血癖、泄腑熱。桂枝大黃相合,散周身瘀滯,在外輕身之盡重,在內(nèi)定神之驚譫。仲景治郁效卓,《金匱要略》載臟躁、梅核氣及百合病等,尊其組方精妙旨在達“五藏元真通暢,人即安和……勿令九竅閉塞”。
承上久郁生熱,“氣有余便是火”,是故消渴從熱治歷久。引《素問·陰陽別論》“二陽結謂之消”,二陽相傳心脾即風消?!督饏T要略·消渴小便不利淋病脈證并治第十三》已闡胃氣有余,郁而成火,“趺陽脈浮而數(shù),浮即為氣,數(shù)即消谷而大堅;氣盛則溲數(shù),溲數(shù)即堅,堅數(shù)相搏,即為消渴”。
后世李東垣[3]《蘭室秘藏》載“手陽明大腸主津液,若消則目黃口干,乃津液不足也;足陽明胃主血,若熱則消谷善饑,血中伏火,乃血不足也。結者津液不足,結而不潤,皆燥熱為病也”,劉完素[4]《三消論》中消渴燥熱太甚,三焦胃腸腠理“怫郁”,津液失布。張從正言“三消之說當從火斷”,即“火”為致消之本。朱丹溪守“陽有余、陰不足”,“相火妄動”以生消。
明清江浙溫病肆行,諸家集思創(chuàng)“溫病學說”,葉天士亦云“吾吳濕邪害人最廣”。楊師亦常念“浙人多濕溫”,須謹記宣、清、透、潤四法[5]。筆者認為消渴從溫病論治,不應拘“有斯證用斯藥”,臨證實熱消證多停氣營而未達血分,多半表半里胸膈膜原間。溫邪動竄肺胃大腸而掠津化燥,留灼肺胃之潤而煉液生痰,久之便痰熱互結。臨證以陽明熱盛、表里俱熱較為多見,筆者常方以葛根芩連湯施治,易甘草為大黃意滌蕩通腑。參仝小林[6]之“苦酸制甜”“氣味辛甘發(fā)散為陽,酸苦涌泄為陰”,甘苦相立,酸為二者過度,苦寒除胃熱而制納亢,酸平扶氣陰而滋內(nèi)燥。酸苦同用,方甘盡苦來。
葛根芩連湯出自《傷寒雜病論》,曰:“太陽病,表未解也。桂枝證,醫(yī)反下之,利遂不止,脈促者,喘而汗出者,葛根黃芩黃連湯主之?!睏l文中使此方為太陽病誤下變證所設,方中葛根,味辛涼,在表解肌熱,在理清腸熱,散陽明經(jīng)火,亦升陽明經(jīng)津。而“黃芩,其性清肅,所以除邪,味苦所以燥濕,陰寒所以勝熱,故主諸熱”,芩連相伍強二者清燥之功。四藥共奏,即“收苦燥之益而無苦燥之弊也”。單論方中甘草,不僅意甘潤和中調百味,更意緩泄利之急迫。而該方若用于消渴,故去“甜”味甘草,添苦寒大黃復泄陽明郁熱之效,另有取三黃瀉心湯之意。筆者認為此方有劑量之別,必要時大劑量取黃連15g、黃芩30g、葛根60g以倍苦酸。
癉消不治累久,必損臟腑,攘氣血,顛陰陽,是故變證叢生。
一者,肥癉若久郁停滯,從上理施柴胡加龍骨牡蠣湯應之,引《靈樞·五變》“怒則氣上逆,久而成火,胸中蓄積,血氣逆流,臗皮充肌,血脈不行,轉而為熱,熱則消肌膚”,是以郁為先,久而成火。延貽日久,木乘土壅愈傷中焦,故肝強凌駕脾胃損其稼墻。由是脾胃虛滯升清不能,運化失職甚則陽虧生陰證。消證至此如張錫純[7]觀點“多由于元氣不升”,即“胸中大氣下陷”?!按髿庹?,誠以其能撐持全身,為諸氣之綱領”,張?zhí)岢鲅a大氣、升津液以潤消渴之“渴”。渴之成因,即大氣下陷難承上潮之津液。郁久致虛,脾為陰土,主升性降沉,脾土虛餒,難免落陰證成虛寒。此證筆者常效法東垣,運補中益氣湯升陽益氣,提陷補虛。
二者,三消雖有上中下之分,但不外陰虧陽亢,津涸熱淫。若消停熱盛燥熱,癉熱上溢,先由中焦胃熱,脾陰虧耗不約食氣則消谷善饑;繼而胃火橫肝,肝血焦?jié)荒苌蠣I則視物模糊。熱勢上炎耗氣燥津,氣陰兩虛既成。引東垣觀點之“火”為元氣之賊,“火與元氣不兩立,一勝則一負”,相較內(nèi)火之陽升太過而言,中焦之濕土則被迫溜于臍下,累及腎與膀胱失蒸化以致“潤澤之氣不行”。內(nèi)火久積,在上烘心肺嬌陰,下薪肝腎罡陽,本臟之火離源,陰陽訣別失交感互藏終成俱虛。
筆者臨證曾尊楊師之驗,采黃芪生脈飲添淮山化裁應對氣陰兩虛。張潔古創(chuàng)生脈飲,方益氣滋陰、養(yǎng)心補肺。重用黃芪,意補虛損,壯勞羸,止消渴,充溢經(jīng)絡更勝人參。添淮山平補,能補脾固腎,止溲之頻數(shù),色白質潤,入肺經(jīng)能潤上生水而止渴。若證至陰陽互損,固澀無權,則效《金匱要略》“男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便一斗,腎氣丸主之”。仲景之腎氣丸,借桂附助真火蒸化,取咸寒滋真陰潤下,如“釜底加薪,氤氳徹頂,槁禾得雨”,屢能收效。
“血氣不和,百病乃變化而生”,消渴久,遷變證,因不足,因淤積,即臟腑虧損之“虛”與脈絡失和之“瘀”[8]。
楊師擅理痰瘀,常引周學海[9]《讀醫(yī)隨筆》,喻活血猶行舟,津液類江河,脈絡似河槽。津液充沛流利,血“舟”方能順行。而若匯川承舟之河槽壅淤塞澀,脈絡受損則周身不利,則生濕濁痰瘀。濕,江河漫堤,脈絡決堤洪泄不能;濁,泥沙浸川,津血受染滋養(yǎng)不潔;痰,污濁化淤,津液捆縛流轉不利;瘀,久淤成結,停血閘闔停泊不行。
消渴隨證難離濕濁痰瘀,且當以痰瘀為重,二者生于虛損,變化難琢,故隨生變證載則文繁、略之義闕,冗雜難解。痰瘀重濁,氣血不利,陷臟腑清竅則虛而不榮、空乏枯涸;著四末肌膚則麻木刺痛、瘙癢瘡癬。在上目絡頭竅失濡,精血艱澀則雀目失靈;在下足跖濁毒外侵,瘀毒流注則潰下成疽。
消渴起于肥甘,性膩緩,勢易凝滯生痰。痰因于熱而已,加之寒字不得,性陽須責之熱,非清難消。痰因熱成,合消渴中熱上溢,爍上焦肺津生痰更甚。筆者臨證凡痰皆由熱成,常運黃連溫膽湯化裁。黃連溫膽湯,溫膽湯添味黃連?!读驐l辨》載其:“傷暑汗出,身不大熱,而舌黃膩,煩悶欲嘔,此邪踞肺胃,留戀不解。”[10]既清上焦之肺熱灼痰,又消脾胃之濕熱困痰,顧兼生痰之源、盛痰之器。
久病必瘀,直須調血,以利夙瘀。消者虧陰耗津,燥熱偏盛,熏蒸日久,氣血凝滯必瘀。瘀虛實分,實者,重破瘀強峻,宜水蛭、虻蟲蟲、三棱、莪術類;虛者,側理瘀緩平,宜丹參、郁金、赤芍、當歸、川芎等。久消致瘀,多立足瘀熱互生,力從苦寒清解,臨證佐清熱解毒、清營涼血、瀉熱通腑之品以助消瘀[11]。若消病行將至此,絡中干血已著,方始活血通絡,已貽誤難以復新。是故筆者認為不論新舊,不拘固方,重理血須隨行治消始終。
楊某,女,42歲??谏喔稍锇肽暧?,素喜冷飲,過飲渴不解。嗜肥甘,形豐腴。刻下,唇燥口干,口苦泛酸,納亢腹?jié)M嘈雜,夜寐夢擾,更衣秘結,數(shù)日一行,經(jīng)延不至,潮時色黑,少腹拘緊。舌胖色紅苔黃膩,脈滑數(shù)。輔檢:空腹血糖 9.81mmol·L-1,糖化血紅蛋白7.9%,BMI 31.7kg·m2。處方:黃連 6g,枳實 12g,陳皮6g,姜半夏 10g,茯苓 15g,厚樸 12g,制軍 12g,茵陳12g,天花粉 15g,黃芩 12g,黃柏 12g,焦山梔 12g,郁金12g。7劑。二診:自覺口渴口苦難尋,蒸熱轉少,大便暢通,夜能安寐,經(jīng)已來潮。測空腹血糖7mmol·L-1左右。效不更方,去茵陳易蘆根、玄參。
按語:此嗜好肥甘痰熱結瘀所致脾癉。膏粱厚味久積中焦,陽明胃火燔灼,熱熾熬津;太陰困濕留戀,上滋不能,是故引飲渴不解。久熱挾痰從瘀,上擾神明,下踞血室。滿而不泄,更衣難行。法從苦寒清解,瀉熱通腑。方黃連溫膽湯分消濕熱,流通中焦,苦溫并奏。黃連為君,取其味苦,三黃泄火、燥濕、堅陰以制肥甘。伍茵陳蒿意熱得外越,濕得下泄,制軍逐瘀除煩,推陳出新,辟濕熱下導之出路。另佐郁金破血理氣通經(jīng)。
筆者積年臨證經(jīng)驗拙見為綱,以消渴成因為題,量由癉生消傳變,度起止辨施。消渴經(jīng)年歷久難以痊愈,視其始末,以“變”為要旨。脾癉肥滿,消癉勢峻,不論出生終淪為消渴,不離傳化。綜上述消渴全程以變?yōu)楹诵?,郁熱虛損如四季演變,按春夏秋冬之序隨消同行。土壅為先,方以解郁;郁久生火,應以清熱;久貽耗精,補益以對;濕濁痰瘀,變證終成。消渴起于中焦之源,終于脈損之末,誠不負脾胃,不辜清化。籍上消渴內(nèi)觀,闡動態(tài)病機演變,處方不拘清熱潤燥,法隨撥隨應;外展,拓消渴傳統(tǒng)證型,為中醫(yī)早發(fā)現(xiàn)、早干預、早治療糖尿病及并發(fā)癥辟新路。切消渴臨證,舉“治未病”,未病先防,卸化肥甘以避免成消;既病防變,阻遏痰瘀以拒生變證;瘥后防復,消解變證防患復生。治消之陋見,望能得同道借鑒。言畢,糖尿病中醫(yī)治療仍需開疆拓土,集思廣益,以進一步探討方壯國醫(yī)之精妙。