[摘 ?要]筆者采用文獻研究法和教學(xué)實踐研究法對新時代陜西紅色文化資源在高職院校思政課程教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀和存在問題進行了研究，以期為紅色文化資源在新時期更好地發(fā)揮育人功能提供一些有益的幫助。

[關(guān)鍵詞]新時代 ?陜西紅色文化資源 ?思政課程教學(xué) ?應(yīng)用研究

課題：本文為陜西省教育廳2018年度專項科學(xué)研究計劃項目《陜西紅色文化與高職院校思政課結(jié)合的路徑研究》（課題編號：18JK0174），課題負責(zé)人：董莉利。

前 ?言

習(xí)近平總書記對革命傳統(tǒng)教育一直非常重視，黨的十八大以來，他反復(fù)強調(diào)學(xué)傳統(tǒng)、愛傳統(tǒng)、講傳統(tǒng)，十分關(guān)心“紅色基因代代傳”工程，到各地調(diào)研時也一再提到，要堅持用革命傳統(tǒng)鑄魂育人，大力弘揚革命精神。曾先后到延安、井岡山、中共一大會址、嘉興南湖等革命圣地進行實地參觀考察，用理論和行動告訴我們一定要利用好紅色資源、發(fā)揚好紅色傳統(tǒng)、傳承好紅色基因。

紅色文化資源的內(nèi)涵

紅色文化是在中國革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，在長期艱苦卓絕的革命斗爭和發(fā)展實踐中創(chuàng)造的具有鮮明中國特色的先進文化。紅色文化是集政治資源、經(jīng)濟資源、文化資源、歷史資源于一體的先進文化資源，是具有普遍意義的鮮活教材，在政治教育、文化傳承、道德示范、價值引領(lǐng)方面發(fā)揮著不可替代的作用，具有十分重要的育人功能。[1]

紅色文化資源是當(dāng)代大學(xué)生健康成長的最好的營養(yǎng)劑，有利于教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅定的理想信念，培養(yǎng)深厚的愛國主義情感;有利于教育引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀，成為有大愛大德大情懷的人;有利于培養(yǎng)大學(xué)生樂觀向上的人生態(tài)度和奮斗精神，成為全面發(fā)展的人。

陜西紅色文化資源的獨特性

陜西是全國紅色文化資源最豐富的地區(qū)之一，涵蓋了中國革命的各個時期，數(shù)量多、分布廣、影響大。據(jù)陜西黨史部門2010年革命遺址普查工作統(tǒng)計顯示，陜西有革命遺址2051個，已確定國家級愛國主義教育基地19個，省級愛國主義教育基地30個，市級愛國主義教育基地49個，縣級愛國主義教育基地128個。其中以“中國革命圣地”聞名于世的延安更是陜西紅色文化資源的聚集地。1936年到1948年，延安和陜甘寧邊區(qū)是中共中央所在地。在這十三年里，黨中央運籌帷幄，高瞻遠矚，從民族大義出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利;在這十三年里，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的歷史性飛躍，形成了以毛澤東為核心的、成熟穩(wěn)定的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體;培養(yǎng)和造就了一大批優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才，積累了“局部執(zhí)政”的經(jīng)驗;培育了偉大的延安精神，為新中國的建立奠定了良好基礎(chǔ)，歷史遺存與紀念場所遍布延安各地，延安精神成為我們民族精神的重要內(nèi)容。

如此豐富的陜西紅色文化資源是開展社會主義核心價值觀教育豐富而鮮活的教材，但我省大部分高職院校目前卻沒有研讀好、利用好這本教材，豐富的陜西紅色文化資源還沒有被充分運用到學(xué)生的思政教育中去。因此，筆者認為高職院校思政課教師應(yīng)擔(dān)當(dāng)此任，做好這項工作。

陜西紅色文化資源

在高職院校思政課程教學(xué)中應(yīng)用的現(xiàn)狀

陜西作為擁有豐富紅色文化資源的教育大省，近年來在紅色文化資源的挖掘、利用方面，一些高職院校做了很多工作，也取得了喜人的成績。比如，絕大多數(shù)高職院校初步形成了將陜西紅色文化資源運用于思政課程教學(xué)的想法和思路，一些院校已經(jīng)進行了頂層設(shè)計，組織編撰了革命文化教育實踐系列資料，在實踐中探索了一些有效可行的實施辦法。但總體而言，各高職院校的重視程度還遠遠不夠，紅色文化資源的價值還遠遠沒有被發(fā)揮出來。目前，一些高職院校將紅色文化資源應(yīng)用于思政課程教學(xué)中還存在以下幾個方面的問題。

1.教師對陜西紅色文化資源利用率不高，對紅色文化資源內(nèi)涵挖掘不深

目前，只有個別紅色院?；蛱厣盒＠藐兾骷t色文化資源進行思政課程教學(xué)，其他大部分高職院校普及度不夠，教育成效不夠顯著。究其原因，一是陜西紅色文化資源庫建設(shè)滯后，資料來源散亂，不完整、不系統(tǒng)，使用起來不方便。二是陜西紅色文化資源還沒有進教學(xué)大綱、沒有進教材、沒有進課堂。由于缺乏統(tǒng)一的計劃安排，教師對紅色文化資源進課堂沒有足夠的重視。三是高職院校長期不重視科研工作，課前研究不夠，內(nèi)涵挖掘不深，很多思政課教師對陜西紅色文化資源及其價值知之甚少，在思政課程教學(xué)過程中，無法講好陜西紅色故事，極大地影響了紅色文化資源本身所蘊含的絕好的教育作用。

2.高職院校校園文化活動對陜西紅色文化資源的宣傳方式比較單一

目前，高職院校校園文化活動對陜西紅色文化資源的宣傳方式比較單一，缺乏立體的宣傳網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建，與本科院校相比在文化底蘊和理論水平方面差距較大，許多院校開展紅色文化教育活動只是停留于表面，僅局限于完成某項任務(wù)，缺乏深層次、長期系統(tǒng)的教學(xué)體系，不能使學(xué)生有所感悟和體會。在新媒體時代，部分高職院校對各種新媒體手段的運用及紅色網(wǎng)站建設(shè)的重視程度也遠遠不夠，不管是在內(nèi)容還是形式上，都與本科院校有較大的差距。

3.組織學(xué)生到紅色基地進行社會實踐活動的覆蓋面不夠廣泛

目前，各高職院校只是組織了極少數(shù)的學(xué)生干部和積極分子到紅色基地進行社會實踐活動，覆蓋面極小，絕大多數(shù)學(xué)生沒有參與社會實踐的機會。究其原因主要有兩個方面。一是紅色實踐活動的成本較高。由學(xué)校統(tǒng)一組織學(xué)生到革命遺址參觀學(xué)習(xí)，就需要有一定的資金作保障，高職院校普遍經(jīng)費緊張，這在無形中就限制了各院校開展紅色文化教育的規(guī)模。二是安全問題是頭等大事。紅色教育基地一般都處于比較偏遠的地區(qū)，很多在大山深處，交通事故率較高，各院校顧慮重重。

4.缺少對學(xué)生進行紅色文化教育的優(yōu)質(zhì)品牌

陜西豐富的紅色文化資源只有轉(zhuǎn)化為既能服務(wù)學(xué)校教育，又能使學(xué)生樂于接受的優(yōu)質(zhì)品牌，才能發(fā)揮經(jīng)久不衰的生命力。但是，從目前情況來看，各高職院校對陜西紅色文化資源的運用大都是零碎的、不系統(tǒng)的、不全面的。因此，缺乏頂層設(shè)計、研究人才隊伍匱乏、內(nèi)涵挖掘不深等問題是造成紅色文化教育缺少優(yōu)質(zhì)品牌的重要原因。[2]

新時代陜西紅色文化資源

在高職院校思政課程教學(xué)中應(yīng)用的思路

新時代，各高職院校對大學(xué)生進行思想道德教育和社會主義核心價值觀教育時，應(yīng)充分挖掘和利用陜西豐富的紅色文化資源優(yōu)勢，積極將紅色文化資源融入思政課程教學(xué)體系，充分發(fā)揮紅色文化資源的育人功能。

1.重視陜西紅色文化資料庫建設(shè)

目前，陜西紅色文化資源在各高職院校思政課程教學(xué)中的應(yīng)用還比較薄弱，主要原因是沒有完整統(tǒng)一的資料庫提供保障。所以，建設(shè)陜西紅色文化資料庫就顯得尤為迫切了。陜西相關(guān)管理部門應(yīng)高度重視這項工作，組織專家學(xué)者對紅色文化資源進行創(chuàng)造性的整合、歸納和提煉，探索和構(gòu)建一個適合高等院校使用的紅色文化資源庫，為我省乃至全國高校大學(xué)生思政課程教學(xué)和思政教育工作提供重要的資源保障。[3]

2.充分發(fā)揮課堂主渠道作用

陜西各高職院校大多是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生，他們對陜西紅色文化很有感情。但由于高職學(xué)生文化課基礎(chǔ)較弱，他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性遠不如本科生，面對如此豐富的紅色文化資源，學(xué)生其實了解的并不是很多，并且大多是表面的、膚淺的。如果教師能夠在課堂教學(xué)過程中融入陜西紅色文化資源，不僅可以彌補這些缺憾，還可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，增強課堂教學(xué)的吸引力和教師的親和力，又可以發(fā)揮紅色文化資源對學(xué)生思想的引領(lǐng)作用。因此，筆者建議由陜西省教育主管部門統(tǒng)一下發(fā)一個指導(dǎo)性的文件，將陜西紅色文化資源融入教學(xué)大綱，使教師有所遵循，這樣既能推動教師對陜西紅色文化資源進行更為深入的研究，又能不斷挖掘紅色文化資源豐富的內(nèi)涵，充分發(fā)揮其在課堂教學(xué)中的作用。

3.開展豐富的校園文化活動

校園文化活動是課堂教學(xué)的延伸和有益補充，優(yōu)秀的校園文化對高職院校的發(fā)展和學(xué)生的健康成長有著極其重要的作用。新時代，各高職院校校園文化建設(shè)應(yīng)與時俱進，要在原有活動的基礎(chǔ)上有效融入陜西紅色文化的內(nèi)容，將紅色文化同校園文化建設(shè)有機結(jié)合起來，使校園文化活動更加豐富多彩、更加健康有益。筆者認為將陜西紅色文化融入校園文化活動中，應(yīng)從以下三個方面著手進行。一是創(chuàng)新宣傳方式，著力構(gòu)建立體化宣傳網(wǎng)絡(luò)。新時代，面對基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)興趣不濃，但又比較喜歡參加課外活動的高職學(xué)生來說，我們應(yīng)該重視紅色文化宣傳網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，把紅色文化資源融入校園網(wǎng)絡(luò)平臺、宣傳專欄、理論講座、文體活動等方面，以學(xué)生喜聞樂見的、樂于接受的方式，潛移默化地發(fā)揮紅色文化的思想引領(lǐng)作用，提升校園文化內(nèi)涵。二是將陜西紅色文化教育同學(xué)生綜合素質(zhì)考評相結(jié)合，從學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時間及綜合素質(zhì)方面進行評分，讓學(xué)生做到持續(xù)學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)、系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使其從精神層面深刻體會紅色文化資源的內(nèi)涵，從而做到內(nèi)化于心，外化于行。

4.開展形式多樣的社會實踐活動

多年來，教育部一直強調(diào)各高校要注重組織大學(xué)生開展形式多樣的社會實踐活動，通過社會實踐活動實現(xiàn)育人目的。目前，組織學(xué)生赴紅色教育基地進行社會實踐活動是一個大趨勢，是理論與實踐相結(jié)合的有效途徑，也是學(xué)生樂于接受的一種教育形式。陜西各高職院校應(yīng)根據(jù)自身實際情況，在資金壓力較小、路途不是很遠的情況下，采取靈活多樣的形式組織社會實踐活動，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。比如，從組織形式上來說，可以由各職能部門、教學(xué)單位和學(xué)生社團組織部分學(xué)生進行一些主題教育活動，也可以由學(xué)校統(tǒng)一安排，學(xué)生自行參觀學(xué)習(xí)，教師指導(dǎo)、監(jiān)督的方式開展廣泛的社會實踐活動。從活動方式上來說，各高職院?？梢越M織學(xué)生進行紅色革命故事宣講、紅色革命人物訪談、紅色遺址參觀、紅色文化下鄉(xiāng)、紅色文化進社區(qū)等活動，讓學(xué)生充分接受陜西紅色文化的熏陶。

5.打造優(yōu)質(zhì)的紅色文化教育品牌

從總體上來看，高職院校利用陜西紅色文化資源進行思政教育一直缺少一個宏觀的引領(lǐng)。所以，高職院校在思政課程教學(xué)中要想更好地應(yīng)用紅色文化資源，學(xué)院管理層面的作用至關(guān)重要，相關(guān)管理人員必須樹立大思政理念，構(gòu)建大思政體系，做好頂層設(shè)計，充分利用和調(diào)動馬克思主義學(xué)院（思政部）、宣傳部、學(xué)工部、團委及各教學(xué)部門的功能作用，共同協(xié)作，形成合力，積極打造紅色文化教育優(yōu)質(zhì)品牌。

結(jié) ?語

總而言之，良好的思政觀念是開展一切工作的重要基礎(chǔ)，大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，是祖國的未來。因此，高校在思政教育中融入紅色文化，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)實效性，還可以提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其樹立正確的價值觀，迅速成長為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才。

參考文獻：

[1]戶華為：《專家學(xué)者研討“紅色文化資源育人的理論與實踐”》，《光明日報》，2017年10月31日，第11版。

[2]楊帆：《陜西紅色文化資源傳承價值及實現(xiàn)路徑探析》，《陜西行政學(xué)院學(xué)報》2013年第1期，第112-114頁。

[3]張鳳、羅小娥：《論陜西紅色文化的價值體系及其實現(xiàn)途徑》，《勞動保障世界》2016年第27期，第66頁。

作者單位：陜西能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院 ?陜西咸陽