吳直雄

1945年10月7日柳亞子首次讀到毛澤東的《沁園春·雪》 后，立刻在其和詞與跋語中贊之曰：“才華信美多嬌?？辞Ч旁~人共折腰。算黃州太守，猶輸氣概;稼軒居士，只解牢騷，更笑胡兒，納蘭容若，艷想秾情著意雕……展讀之馀，嘆為中國有詞以來第一作手，雖蘇、辛猶未能抗手，況馀子乎？”在一生創(chuàng)作的詩詞中，毛澤東也頗為鐘情這首詞。他書寫這首詞的手跡，迄今所見有10幅之多，可見對該詞的珍愛程度。

《沁園春·雪》 在海內(nèi)外擁有難以計數(shù)的欣賞者和研究者。特別是自1995年中國毛澤東詩詞研究會成立以來，對《沁園春·雪》 展開了全方位的系統(tǒng)研究，每次會議幾乎均有與之相關(guān)的高水準(zhǔn)研究論文。然據(jù)筆者掌握的資料所及，對于《沁園春·雪》，毛澤東是怎樣妙用顏色填于其詞中的，似為研究者所疏忽。

世上萬物無不攜帶色彩，色彩與人類的情感及生活息息相關(guān)。而顏色詞的修辭作用不可限量，在文論和詩詞中當(dāng)用于對客觀景物的描寫時，它不僅可以形象地描繪客觀的景和物，同時還具有很強的喻意作用，能賦予抽象的事物和人物以種種性格特征，使詩文在表意上增添了形象的比喻意義。

毛澤東是妙用顏色詞的頂尖高手，那“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當(dāng)空舞” “蒼山如海，殘陽如血” “紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭” “紅霞萬朵百重衣” “雪壓冬云白絮飛” “白云山頭云欲立，白云山下呼聲急” “紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”等金句，無不為世人所耳熟能詳，給人以“一代風(fēng)流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇”那種美的享受。

姹紫嫣紅的色彩，有如條條彩虹，編織著燦爛美麗的世界。色彩本身就存在著審美的要素。只要細(xì)心品味，就會領(lǐng)悟到：毛澤東在上述詩詞中的顏色詞，“赤、橙、黃、綠、青、藍、紫、紅、白、黑”等可謂豐富，其著色甚是分明。而《沁園春·雪》 中，反復(fù)用了一種“白”的顏色卻又不見一個“白”字，據(jù)筆者有限的目力所及，這樣用顏色詞，別具特色。

神妙著色的藝術(shù)手法

白色，是純潔與吉慶的象征?！肚邎@春·雪》 的上片，雖不曾出現(xiàn)過一個“白”字，但毛澤東卻能調(diào)動多種藝術(shù)手段，用白色敘寫秦晉高原在雪天的特有風(fēng)光，有句句不著一個“白”字，卻又句句皆見“白”的藝術(shù)手法之妙。且看：

一是“千里冰封”一語。冰是由水分子有序排列形成的結(jié)晶，在人們的視覺中，通常被視為白色的代表。在這里，實際上是借助“冰”，用冰清玉潔的冰的白色描繪秦晉高原的冰雪世界。

二是“萬里雪飄”一語。雪是從混合云中降落到地面的雪花形態(tài)的固體水。由大量白色不透明的冰晶（雪晶） 和其聚合物（雪團）組成的降水。這是毛澤東借用“雪”的白色表現(xiàn)秦晉高原下大雪時那種恢宏場景。

三是“惟余莽莽”一語。其意為只剩下無邊無際白茫茫的一片，展現(xiàn)了秦晉高原在雪天的獨有場面。

四是“頓失滔滔”一語。意為滾滾浪濤的黃河因結(jié)冰而封凍，這里同樣是借助冰的白色敘寫黃河冰凍的狀況。

五是“山舞銀蛇”一語。銀為有白色光澤、質(zhì)軟、延展性強的金屬。整個句意是：披著白雪的群山，因其綿延起伏，猶如銀色之蛇在舞動。這里亦是借助冰的白色對下雪時與下雪后對山景抒以動態(tài)的描繪。

六是“原馳蠟象”一語。蠟，通常為白色，常用語多叫“蠟白”。語意為白雪覆蓋著的秦晉高原那起起伏伏丘陵，恰似白蠟一般的象群在奔馳。以此描繪秦晉高原的小山在原野上構(gòu)成的動態(tài)雪景。

七是“欲與天公試比高”一語。讀罷此句，不禁令人想起王勃所作《滕王閣序》 中的名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！币鉃檫h而視之：落霞與孤鶩同現(xiàn)彩色，秋水與長天同為一色了。毛澤東在這里講的是大雪中的群山在競舞，目視遠處，白色的群山“深入天際”，欲與天公競爭高下，共長天一色皆白色也！想象出奇、描繪妙絕。

八是“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”一語。素，即指白色。講的是在北方平坦開闊地積雪較厚時，在那紅色的陽光照耀下，能看到皚皚白雪上面覆蓋著一層稍稍偏紫的紅色絨光。那紅艷艷的太陽，與白茫茫的雪地交相輝映，有如那一群又一群的艷麗仙女，她們嬌艷地舞動著身姿，有似在迎接著東渡黃河的抗日英雄。這里以“紅裝”襯托“素裹”，其重點仍然是寫白色。

綜上可見：整個上片寫的都是白色的雪、白色的冰、白色的山、白色的原野、白色的神韻、白色的氣質(zhì)……總之，北國是一幅漫天皆白、動靜結(jié)合的美麗畫圖，強化了讀者的白色視覺形象，卻不見一個“白”字。這只有詩詞大家的大手筆才能為之，為古今詩詞所僅見。

神妙著色的藝術(shù)魅力

《沁園春·雪》 的上片，雖不用一個“白”字，卻能以多種方式讓白色入詞，用以敘寫白雪皚皚的秦晉高原獨特風(fēng)光，有句句不用一個“白”字卻又句句皆著白色以獨顯其神奇的藝術(shù)魅力之妙。且看：

“千里冰封”形象生動地構(gòu)建了北國冰雪所封凍而形成的冰天雪地。借助那地域之廣、空間之大、威力之強，陡然增添了詞的非凡氣勢與異乎尋常的藝術(shù)感染力?！叭f里雪飄”形象地描繪了北國大雪彌漫的“雪飄”美景，借助萬里一詞，構(gòu)建了北國雪天大雪紛紛而下的動態(tài)美景，給人以無窮的藝術(shù)想象之妙。二語的組合，實則有動有靜、動靜結(jié)合，將祖國秦晉高原在大雪天那種浩淼無際的壯闊魅力，形象地展現(xiàn)在讀者眼前。

讀罷此語，此情此景，不能不讓人發(fā)出“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”的贊嘆。這“廣宇”，就是被日軍侵占的祖國大好山河;這“驚雷”，就是抗日部隊和全國老百姓對日本帝國強盜發(fā)出的怒吼！此種藝術(shù)魅力，實有喚起中華民族優(yōu)秀子孫誓將日本帝國主義趕出中國而勇于捐軀的巨大感召力！

而“望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔”兩句，既是對“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”景色與氣勢的擴寫，更顯北國風(fēng)光的綺麗與雄闊，亦給中華民族優(yōu)秀子孫們以雄視宇內(nèi)的氣度和藐視日軍的無窮力量。這是借對白雪的感慨抒發(fā)壯志。

“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”一句，將上面目視原野大河的靜態(tài)，借助想象的馳聘轉(zhuǎn)而化為動態(tài)：山，由近而遠，恰似銀蛇在原野上舞動前行，又像那一群白象在奔馳。遙望天際，啊！它們竟然是要和老天爺比個高下！

毛澤東筆下的“銀蛇”和“蠟象”，它們的舞動與奔馳是“欲與天公試比高”。這是何等的神采飛揚，何等的生機勃發(fā)，注入讀者心田的是一種與天公爭雄的豪邁偉力。這正是大詩人臧克家所說的：“毛澤東詩詞偉力強，億萬讀者盡折腰?！标翱思业膬删湓?，高度概括了毛澤東詩詞藝術(shù)魅力之無窮與精髓之所在。

最后，“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”一句，是對整個上片傾注深情的總括：這是以“紅”映“白”式的總括，是對秦晉高原、對北國、對整個祖國大地艷麗動人美如畫的總括，是對整個上片描繪雪原氣勢、美姿的進一步升華，是強化秦晉高原色彩美的重要展現(xiàn)手段。

由上觀之可見：上片雖未見一個“白”字，但毛澤東卻將漫天皆白的秦晉高原寫得活潑、生動、形象，構(gòu)建了一幅氣勢磅礴、格調(diào)高雅、極具藝術(shù)魅力的江山多嬌圖畫！

神妙著色的藝術(shù)效果

顏色詞是極具有象征意義的，它蘊涵著深厚的民族文化心態(tài)和感情色彩。在《沁園春·雪》 中，之所以整首詞中不見一個“白”字，卻處處可見那種獨特白色美景的神妙著色的藝術(shù)效果，正是借助詞中之物所隱示的白色的種種象征意義所致。

色彩有時會讓人產(chǎn)生冷暖、輕重、軟硬、明暗和強弱等不同的感受，它甚至使人在心理上產(chǎn)生明快或憂郁、興奮或恬靜等諸種效應(yīng)。從這種意義上來說，我們通過《沁園春·雪》 中所描寫的客觀事物的色彩，理所當(dāng)然地會聯(lián)想而生發(fā)出毛澤東是在借雪寫祖國江山之美、借江山之美寫歷史人物和當(dāng)代無產(chǎn)階級所產(chǎn)生的獨特藝術(shù)效果。

如果說《沁園春·雪》 只是上片中寫了“雪”，下片與“雪”無關(guān)，那是一種誤解，而如果說其下片是“帝王思想”的表現(xiàn)，那更是一種誣蔑、詆毀與攻擊。

上片，在以鮮明的白色編織成祖國江山一幅絢麗圖畫的同時，系統(tǒng)完整地表現(xiàn)了毛澤東對祖國母親的無限摯愛以及他那種細(xì)致的內(nèi)心思想活動。在以“江山如此多嬌”一句調(diào)動著讀者的豐富感情的過程中，便用其飽蘸濃墨之筆一一點評典型歷史人物的文治武功、是非功過，營造了下片的獨特創(chuàng)作意境。

中華五千年文化中有代表意義的“人”，實在是難以計數(shù)。于是，毛澤東只選取在漫長的中國封建社會中那些有過氣吞山河的歷史功績、有過震撼人心的傳奇故事、最富代表性與最具有評價意義的人以評說：“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！?/p>

可以說上片有為下片“蓄勢”之妙，這種評說，實有落筆生花之妙。不僅生動形象地評價了這5位眾所周知的帝王的功過，更是有為結(jié)尾句“蓄勢”之妙。最終以令人為之振奮之筆，揮灑浩嘆之情，深化詞的主旨道：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！?/p>

整個下片之妙，妙在對上片之情之景，有效地妙用轉(zhuǎn)筆接續(xù)，將一個特大題材所呈現(xiàn)的大氣象作了淋漓盡致的發(fā)揮。字字千鈞，筆調(diào)高昂地一言以蔽之曰：上下五千年的風(fēng)流人物們，一一為白駒過隙的時光淘洗而去，而今的風(fēng)流人物，正是我們要改天換地、為中華民族的解放和復(fù)興而奮斗不息的無產(chǎn)階級。

通過整個上片的“蓄勢”和下片的再次評說式“蓄勢”，給這一結(jié)尾賦予了無與倫比、恢宏壯美、熠熠生輝的民族精神和嶄新的時代精神，開拓了古今詠雪詞難以企及的全新的宏闊境界。只有毛澤東這樣的神來之筆，只有他作為思想家、哲學(xué)家、政治家和詩人所具有這樣獨特的世界觀、時空觀、歷史觀，才有這樣的全面展現(xiàn)。

這首詞的創(chuàng)作主旨是什么？這個風(fēng)流人物是誰？或指什么人？這個問題只有作者才有發(fā)言權(quán)。1957年5月21日，毛澤東在學(xué)英語休息時，和他身邊的工作人員講到這首詞，他說，這首詞是反封建的。1958年12月21日，毛澤東在文物出版社同年9月刻印的大字本《毛主席詩詞十九首》 上對這首詞的標(biāo)題注道：“雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側(cè)面。文采、風(fēng)騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩?。‰y道可以謾罵這一些人們嗎？別的解釋是錯的。末三句，是指無產(chǎn)階級?！?/p>

毛澤東酷愛祖國山河，筆走千年評歷史，蕩古開今出新境。他對《沁園春·雪》 一詞的解說，是最權(quán)威的主題言說，是任何人也無法撼動、無法詆毀的創(chuàng)作主旨，是毛澤東的智慧、遠見、氣質(zhì)、胸懷與人格魅力的形象展現(xiàn)。

彈指興亡千百載。這千年詞史，鼎盛于宋，中興于清。到毛澤東的《沁園春·雪》 一詞，可以說是始見有詞中掃空千古、眸睨六合的“壓卷之作”，這是詞史中的一闋千古絕唱。

（責(zé)編 王燕萍）