著：曹汛 整理：查婉瀅 黃曉

1 張南垣疊山與寄暢園

我第一次考察寄暢園是在20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)去杭州參加國(guó)家文物局的一個(gè)會(huì)議，路過(guò)無(wú)錫。上海博物館的沈之瑜館長(zhǎng)看到我寫(xiě)的《紀(jì)念張南垣400周年》[1]，發(fā)現(xiàn)張南垣原來(lái)是松江人，認(rèn)為很重要。他跟我相約：“你干脆做這個(gè)題目，我們給你資助。”

2017年是寄暢園建園490周年，我研究張南垣那一年是400多年。當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)張南垣的侄子張鉽做過(guò)寄暢園，覺(jué)得這座園林還沒(méi)有得到足夠的重視。我們從昨天開(kāi)會(huì)到今天，大家都一致認(rèn)為寄暢園重要。有的說(shuō)寄暢園是我們無(wú)錫的名園。這個(gè)沒(méi)問(wèn)題，是無(wú)錫的名園。有的說(shuō)寄暢園是江南名園，也沒(méi)問(wèn)題。還有的說(shuō)是中國(guó)名園（圖1）。

20世紀(jì)80年代我到無(wú)錫和文物局的顧文璧先生交談以后，一直在考慮這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我還沒(méi)發(fā)表有關(guān)寄暢園和張鉽的文章，到現(xiàn)在也沒(méi)有單獨(dú)發(fā)表。為什么沒(méi)發(fā)表呢？我從20世紀(jì)60年代初開(kāi)始研究張南垣，第一次發(fā)表的文章是《紀(jì)念張南垣400周年》。研究園林史，如果忽視了張南垣，就等于研究中國(guó)的詩(shī)歌而不知道李白和杜甫。究竟李白第一還是杜甫第一，文學(xué)家可以去爭(zhēng)論。作為造園疊山的張南垣，應(yīng)該是更接近杜甫，他是現(xiàn)實(shí)主義的，精雕細(xì)琢的。

張南垣出現(xiàn)的時(shí)候，中國(guó)園林藝術(shù)已經(jīng)到了很高的水平，是一個(gè)名家輩出的時(shí)代。不是說(shuō)以前都是低水平的小兒科，到張南垣突然曝出一個(gè)大師來(lái)。大家都知道文徵明，文家父子很厲害，蘇州現(xiàn)在還有不少文家的園林。當(dāng)時(shí)還有祁彪佳、祁承?、張岱等，他們都是造園大師。有一個(gè)和張南垣名字差不多的叫張南陽(yáng)，造了很多園林。明代最出名的園子，上海的豫園和王世貞的弇山園，都是他做的。在這種大師輩出的時(shí)代，研究明清園林史的人，像東南大學(xué)的顧凱[2]等，也都震懾于，“原來(lái)明代園林已經(jīng)這么厲害了”！而明代出現(xiàn)張南垣之后，整個(gè)造園領(lǐng)域發(fā)生了巨大的改觀。所以我就想，等把張南垣和他這一派的園林都跑遍后，再來(lái)評(píng)價(jià)他。這一等就是幾十年。

1 曹汛在研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)演講Cao Xun gives a speech at the seminar

我第一次到寄暢園來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)張鉽造的這座園林，不但傳承了張南垣的造園疊山藝術(shù)，更傳承了張南垣最精彩的一句話。張南垣說(shuō)：“舊日的造園疊山家，以高架疊掇為功?！鄙揭呒芷饋?lái)，要“疊”要“掇”，“不許見(jiàn)土”。張南垣說(shuō)，這種就像“摶土以欺兒童”，喪失了真實(shí)的比例感，用小尺度的所謂“小中見(jiàn)大”來(lái)模仿“真山大壑”。他反對(duì)這種風(fēng)格。張南垣提出要“土石相間，以土為主”，然后“平崗小坂，曲岸回沙”，好像“奇峰絕嶂，累累乎在墻外”，最后達(dá)到“截溪斷谷，私此數(shù)石者為吾有也”的境界。大自然的“深山大壑”好像就在園外，可以“以意料之”。如此一來(lái)才把中國(guó)的造園藝術(shù)推到了最高的頂峰，而寄暢園恰恰是這一造園理念的代表作。

2 中國(guó)園林的5塊金牌

根據(jù)我多年來(lái)的想法，現(xiàn)在我可以大膽地說(shuō)一句，中國(guó)如果要選出5個(gè)金牌的園林，5個(gè)中國(guó)園林的代表，我認(rèn)為第一是無(wú)錫寄暢園。中國(guó)有句古話叫“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔風(fēng)光甲桂林”。如果借用這個(gè)說(shuō)法，我們可以講“江南園林甲天下，寄暢園林甲江南”。

所以以后不必再提寄暢園是無(wú)錫名園，這句話容易讓人理解成“無(wú)錫有很多園林，這座園林最出名”，這是毫無(wú)疑義的。但我們應(yīng)該把視野放得更寬一些：中國(guó)最好的園林在無(wú)錫，誰(shuí)也比不過(guò)。為什么這么說(shuō)呢？我今年80多歲，上一次是朱有玠先生—南京的一位老專(zhuān)家，他82歲在無(wú)錫開(kāi)會(huì)的時(shí)候，提出“最贊賞寄暢園”[3]。他講得非常好，但是他沒(méi)有講到張南垣，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)張鉽，所以還是籠統(tǒng)地講。沒(méi)有張南垣和張鉽，他也認(rèn)為無(wú)錫寄暢園是第一，為什么呢？康熙都講了，這棵樟樹(shù)到秦家已經(jīng)200年了，2017年490周年，傳了這么多代，哪個(gè)私家園林能比？

張南垣和他的子侄做了幾百處園林。吳偉業(yè)在《張南垣傳》中提到，張南垣挾技游于江南諸郡者五十余年，“歲無(wú)慮數(shù)十家”，以每年二十家計(jì)算，五十年也有上千家了。我如今查到的不過(guò)幾十處而已，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有沒(méi)有每年數(shù)十家的可能？看起來(lái)不可能，實(shí)際是可能的。用今天的話來(lái)說(shuō)，張南垣有一個(gè)團(tuán)隊(duì)，有一個(gè)公司。他在那里指點(diǎn)設(shè)計(jì)以后，接著就由傳人替他完成。他有4個(gè)兒子，還有張鉽這個(gè)侄子，是個(gè)很大的團(tuán)隊(duì)。

許纘曾在《寶綸堂稿》中講到松江的張鉽來(lái)給寄暢園疊假山。我一考證，發(fā)現(xiàn)他講這句話正好是秦德藻和秦松齡父子時(shí)期，應(yīng)該是康熙四年或五年（1665年或1666年）開(kāi)始動(dòng)工?？滴跛哪昵厮升g去看張南垣的園林作品，康熙七年（1668年）已經(jīng)有昆曲大師在寄暢園演出了，王石谷畫(huà)了寄暢園圖。因此應(yīng)該是康熙六年前后建成，康熙七年已經(jīng)對(duì)外開(kāi)放了。張南垣一脈當(dāng)年造了那么多園林，但只有寄暢園保留到今天，而且保留了490年，其他都看不到了。所以我說(shuō)寄暢園可以排第一，當(dāng)之無(wú)愧。至于這座園林高超的造園藝術(shù)，我們稍后再談。

現(xiàn)在我們先說(shuō)說(shuō)其他“4塊金牌”。

我認(rèn)為，第二塊是承德避暑山莊。據(jù)我考證，避暑山莊應(yīng)該是張南垣的孫子設(shè)計(jì)的，康熙時(shí)期的一些東西還在，所以可以排上位。我這里只考慮還有實(shí)物保存著的，沒(méi)有實(shí)物的就不討論了，當(dāng)時(shí)好的園林太多了。

第三塊是戈裕良的環(huán)秀山莊。戈裕良很厲害，他有個(gè)同鄉(xiāng)叫洪亮吉，是著名學(xué)者，贈(zèng)給他一句話，“張南垣與戈?yáng)|郭，三百年來(lái)兩軼群”。這句話很有見(jiàn)地，提到明清的疊山家，一個(gè)張南垣一個(gè)戈裕良，三百年來(lái)就這倆人。所以我寫(xiě)過(guò)一篇文章，學(xué)恩格斯的《費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》，叫《戈裕良與我國(guó)古代園林疊山藝術(shù)的終結(jié)》[4]。到戈裕良中國(guó)古代園林終結(jié)了。為什么終結(jié)呢？戈裕良之后就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)了，中國(guó)進(jìn)入了近代時(shí)期，以后就不算古代園林了。

第四塊是網(wǎng)師園。網(wǎng)師園的好處，叫“得體合宜”，雖由人作，宛自天開(kāi)?！暗皿w”非常難，一座五畝小園能做得這么漂亮，讓人稱絕。當(dāng)然它有敗筆，這個(gè)敗筆就是李鴻裔接手后把東邊很好的一部分拆掉了，修了一處住宅[5]。我把網(wǎng)師園西部比作《紅樓夢(mèng)》前八十回，東部是后四十回高鶚的敗筆。因?yàn)檫@個(gè)原因，網(wǎng)師園只能排第四。

最后一塊是頤和園。有位園林學(xué)者強(qiáng)調(diào)乾隆時(shí)期是清代造園的盛世，概括為一句話，“移天縮地在君懷”，就是在皇家園林里仿造各地的名園。最典型的是頤和園的惠山園，惠山園是乾隆模仿寄暢園建造的。當(dāng)時(shí)他仿建了很多，寧波的天一閣、海寧的安瀾園，尤其蘇州的許多園林，乾隆一座一座地仿建。晚明清初像張南垣這批造園大師的園林作品是非常具有原創(chuàng)性的，乾隆“移天縮地在君懷”，就要稍微遜色一些。他仿建的惠山園還可以一看，有點(diǎn)原作的意思，但也有個(gè)問(wèn)題，就是它把方向弄錯(cuò)了，我們稍后還會(huì)提到。

以上就是我總結(jié)的中國(guó)園林的5塊金牌，大家可能有不同的意見(jiàn)，都可以討論。我們學(xué)習(xí)古代園林，一定要先看這5塊金牌。

3 寄暢園的造園藝術(shù)

現(xiàn)在來(lái)看寄暢園的造園藝術(shù)。張南垣說(shuō)：“平岡小坂，錯(cuò)之以石，若似乎處大山之麓，截溪斷谷，私此數(shù)石者為吾有也?！睆堛v了不得的地方就在這里。大自然里可以找到很多山巒地帶，符合張南垣“平崗小坂，曲岸回沙”的描述，他理想的疊山是“好像真山大壑處在外面，園林從中截取一塊過(guò)來(lái)”。而張鉽改筑的寄暢園，不是真山好像在外邊，實(shí)際就在外邊。張鉽偉大的地方在于，他是第一個(gè)傳承張南垣絕技的。他造園比張南垣的4個(gè)兒子都早，我推測(cè)他是張南垣哥哥的兒子。剛才提到的這句話在吳偉業(yè)的《張南垣傳》里，張鉽就是按這種意境改造寄暢園的，這時(shí)吳偉業(yè)還沒(méi)給張南垣作傳，沒(méi)提煉出這句精彩的話。所以說(shuō)張鉽寄暢園是最早傳承張南垣的，可以排第一。

張鉽的功績(jī)?cè)谀膬耗?？中?guó)園林有一個(gè)經(jīng)典的詞叫“城市山林”。人們到寄暢園玩，從城市來(lái)了以后走進(jìn)東邊的園門(mén)，會(huì)遇到一個(gè)山水環(huán)境。通常造園都是“背山面水”，把主要建筑放在靠山這邊。但張鉽反其道而行，他是“臨水對(duì)山”。從這張圖可以看到，寄暢園的建筑位于靠近城市的東側(cè)，人們從城里來(lái)先進(jìn)到建筑里（圖2）。建筑西邊是錦匯漪，一個(gè)巨大的水池，錦匯漪西邊是鶴步灘，再往西是大假山，假山西邊是園外的惠山。

張鉽這次改筑非常不容易。中國(guó)人講究孝道，“不孝有三，無(wú)后為大”，祖輩傳下來(lái)的東西不能隨便改變。寄暢園是座家族園林，改筑是會(huì)遭到族人反對(duì)的，但張鉽做到了。他的改筑非常巧妙，他把所有景致的名字都保留下來(lái)，但是全挪了位置。挪了后就形成“奇峰絕嶂，累累乎墻外”的意境，而且不是好像能看見(jiàn)，實(shí)際也是看得見(jiàn)的。與此同時(shí)，張鉽還把一個(gè)沒(méi)有聲音的園子，變成了有聲音的園子，疊山的時(shí)候利用泉眼造了八音澗。這是張鉽的功績(jī)。

把張鉽改筑寄暢園確定在康熙五年左右，發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)人也很重要，就是秦松齡。秦松齡認(rèn)定了張鉽這個(gè)人才，尊重張鉽這個(gè)人才?！稄埬显珎鳌氛f(shuō)：“主人解事者，君不受促迫，次第結(jié)構(gòu)?！鼻厮升g就是一個(gè)解事的園主，能夠讓張鉽充分發(fā)揮，家族里的很多壓力應(yīng)該都是他頂住的，兩個(gè)人合作，才能實(shí)現(xiàn)這次了不起的改筑。寄暢園一下子變成一座第一流的天下名園。

4 寄暢園的現(xiàn)代保護(hù)

1952年秦家把寄暢園捐給了國(guó)家，由國(guó)家出資來(lái)修復(fù)和維護(hù)。從我個(gè)人的角度看，國(guó)家和秦家應(yīng)該結(jié)合起來(lái)，共同研究和保護(hù)寄暢園。用習(xí)主席的治國(guó)理念說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。”秦家的家族精神是寄暢園的內(nèi)核之一，是值得復(fù)興的中華文化。應(yīng)該從國(guó)家層面上向國(guó)際宣傳，把寄暢園打造成國(guó)家的名片。銀行發(fā)行的人民幣，上邊有井岡山，有陽(yáng)朔山水，也應(yīng)該有寄暢園，它是中國(guó)園林的代表，現(xiàn)存園林中再?zèng)]有超過(guò)它的了。

如今我基本把張南垣研究清楚了。張南垣，他的4個(gè)兒子，一個(gè)侄子，一直到孫輩，大致是跟康熙朝一起結(jié)束的。我計(jì)劃出一部《造園大師張南垣》的專(zhuān)著。作為這個(gè)造園世家唯一存世的作品，寄暢園很重要，但中華人民共和國(guó)成立后也有不少問(wèn)題，我在這里也談幾點(diǎn)。中華人民共和國(guó)成立后國(guó)家要搞城市建設(shè)，不少園林都被拆掉了，拆了后有些不錯(cuò)的石頭沒(méi)地兒放，覺(jué)得寄暢園不錯(cuò)，就都堆到了寄暢園。當(dāng)時(shí)陳從周先生對(duì)這個(gè)非常不滿，說(shuō)它們是“排衙石”，像衙門(mén)口的站衙大伙一樣“排排坐，吃果果”。我這次到寄暢園，發(fā)現(xiàn)石頭更多了，不只是“排衙石”，還出現(xiàn)了高架疊掇，在八音澗出口就有好幾處“高架疊掇為工”。這些都是張南垣攻擊的東西，卻在張南垣最經(jīng)典的作品里出現(xiàn)了，我感到很傷心。

我曾經(jīng)向顧文璧建議，把這些東西都拿掉。他后來(lái)到沈陽(yáng)找過(guò)我，不過(guò)我已經(jīng)調(diào)到北京了，沒(méi)有遇上。我這次來(lái)，一直想去看看顧先生。從文獻(xiàn)角度看，秦家非常重要，但寄暢園的保護(hù)要把文獻(xiàn)和現(xiàn)狀結(jié)合，有很多工作要做。這些敗筆，也就是張南垣批判的東西，情況比較復(fù)雜，需要從長(zhǎng)計(jì)較。我希望能有機(jī)會(huì)，在我有生之年成立一個(gè)項(xiàng)目，組織一伙人，做做測(cè)繪。我?guī)е?huà)一下，哪個(gè)應(yīng)該拆掉，不否定張鉽之前，也不否定張鉽以后，但應(yīng)該清理掉中華人民共和國(guó)成立后添加進(jìn)來(lái)的。這些東西太多了，已經(jīng)喧賓奪主，變得俗不可耐。從我的角度來(lái)說(shuō)，把最好的第一金牌做成現(xiàn)在張南垣所反對(duì)的樣子，這是張南垣的悲哀。

康熙年間張南垣去世以后，雍正和乾隆沒(méi)有重用張家，所以就失傳了。我查到最后一個(gè)是張淑，感到熱淚橫流，幸好他還有幾件東西存下來(lái)！北京的積水潭醫(yī)院有一塊張淑的園子，非常好，雖然不全了，但也很難得。

2 曹汛講解寄暢園的布局CAO Xun explains the layout of Jichang Garden

我今天講的比較多，很多地方不一定對(duì)，大家可以討論。我第一次來(lái)無(wú)錫是70年代，距今有幾十年了，晚年能來(lái)看一看，非常高興。以后有機(jī)會(huì)，我會(huì)盡量為無(wú)錫做一些事情。

注釋?zhuān)?/p>

① 本文以作者在2017年寄暢園建園490周年研討會(huì)上的發(fā)言稿為基礎(chǔ)進(jìn)行補(bǔ)充。

② 本文圖片均由查婉瀅攝。