杜銳

摘 ? 要

“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，在黨的十八大以來(lái)被給予很多的關(guān)注。這不僅是對(duì)教育教學(xué)客觀規(guī)律的反映，同時(shí)也是對(duì)時(shí)代要求的回應(yīng)。當(dāng)前，在科技突飛猛進(jìn)、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的形勢(shì)下，部分青少年的價(jià)值取向存在問(wèn)題。實(shí)施“立德樹人”的教育，教師應(yīng)該努力將“育人”融進(jìn)自己的學(xué)科教學(xué)?；诮滩囊约啊镀胀ǜ咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版），擬出包含六大范疇的育人框架，并且結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出四種具體的學(xué)科育人教學(xué)策略，即“深入教材”“創(chuàng)設(shè)情境”“豐富活動(dòng)”和“精選題目”。

關(guān)鍵詞

英語(yǔ)學(xué)科 育人框架 ?策略

一、學(xué)科育人是時(shí)代的要求

弗林效應(yīng)表明，人類的智力水平在不斷提升。伴隨著青少年智力的蒸蒸日上，青少年道德水平的發(fā)展趨勢(shì)總體良好，但不容忽視的是，部分青少年的價(jià)值觀出現(xiàn)一些問(wèn)題[1]，例如：有的青少年認(rèn)為學(xué)雷鋒并不光榮，只有傻子才學(xué)雷鋒;有的青少年以當(dāng)“網(wǎng)紅”為追求，不再像過(guò)去那樣以當(dāng)“科學(xué)家”、“解放軍”為榮。這種種現(xiàn)象，都啟發(fā)著人們思考教育的功能。

黨的十九大明確提出：要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。隨后，教育部也出臺(tái)了以“核心素養(yǎng)”為宗旨的各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，將育人要求融進(jìn)了學(xué)科教學(xué)。而在今年6月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），再次表明了改革的決心與信心?！兑庖?jiàn)》指出：到2022年，德智體美勞全面培養(yǎng)體系進(jìn)一步完善，立德樹人落實(shí)機(jī)制進(jìn)一步健全。這些頂層決策與文件，標(biāo)志著“立德樹人”應(yīng)該是基礎(chǔ)教育的首要功能。因此，“如何在自己所教學(xué)科中落實(shí)立德樹人”應(yīng)該是每一位基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里的老師應(yīng)該思考的課題。本文的撰寫，也正是筆者作為一名英語(yǔ)教師在一線教學(xué)中對(duì)于“學(xué)科育人”的思考與總結(jié)。

二、英語(yǔ)學(xué)科育人框架的確立

新課標(biāo)在英語(yǔ)課程內(nèi)容中提出了3大主題及其統(tǒng)攝下的32個(gè)子主題[2]，它們?yōu)橛⒄Z(yǔ)學(xué)科育人提供了一個(gè)大致的方向。筆者經(jīng)過(guò)總結(jié)，提煉出包含六大范疇的育人框架（見(jiàn)表1）。

關(guān)于該框架的應(yīng)用，教師一方面可以依托單元主題以及單元文本，努力尋找框架內(nèi)的育人內(nèi)容，進(jìn)而有效地豐盈教學(xué)目標(biāo)。例如以人教版教材Book 1 Unit 1 Friendship為例（見(jiàn)表2）。另一方面，可以就框架中的某一要素進(jìn)行教材整合。筆者以人教版教材5個(gè)必修模塊為例（見(jiàn)表3）。

值得說(shuō)明的是：筆者這里歸類的依據(jù)主要是文本體現(xiàn)的主流育德因素，而非“支流”。如果二者皆考慮的話，那么同一個(gè)單元可以隸屬于幾個(gè)范疇中。例如Book 1 Unit 2 English Around the World這一單元的教學(xué)，教師固然要擴(kuò)展學(xué)生的視野，如了解英語(yǔ)發(fā)展的歷史，以及世界各地英語(yǔ)之間的相同與不同，但同樣可以在介紹被西方所接受的中國(guó)英語(yǔ)之時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感。

三、英語(yǔ)學(xué)科育人的具體策略

1.深入教材文本，挖掘育人元素

教材是師生教學(xué)的主要載體。教材中的文本既是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的范本，也是育德育人的養(yǎng)料。教師要善于從“育德育人”的視角來(lái)審視、解讀文本，從而將教學(xué)染上“育人”的色彩。

鑒于Book 1 Unit 1以及Book 1 Unit 2在上文中有所提及，這里筆者以Book 1 Unit 3為例。該單元文本The Dream And The Plan敘述了王坤與王薇兄妹倆從制定到實(shí)施沿湄公河騎行計(jì)劃的故事。通過(guò)介紹兄妹倆在制定計(jì)劃以及實(shí)施過(guò)程中的系列想法與行動(dòng)，揭示了兩個(gè)道理：第一，夢(mèng)想要通過(guò)行動(dòng)、堅(jiān)持與充分的準(zhǔn)備才能實(shí)現(xiàn);第二，兄妹倆性格上都有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，但正是相互補(bǔ)充，最終促成了騎行的實(shí)現(xiàn)。教師可以確定育人目標(biāo)如下：（1）個(gè)性品格范疇：科學(xué)計(jì)劃，充分準(zhǔn)備，行勝于言，堅(jiān)持不懈;（2）個(gè)性品格范疇：欣賞別人、團(tuán)隊(duì)合作。

當(dāng)然，教師也可根據(jù)文本中的地理描寫，滲透“祖國(guó)大好河山”的愛(ài)國(guó)主義教育。教材文本，蘊(yùn)藉著豐富的德育因子，需要教師不斷地挖掘。教師要努力擴(kuò)展自己的視野，提升自己的審美，銳化自己的思維，進(jìn)而鍛煉出超強(qiáng)的文本解讀能力。只有深入地解讀，才能挖掘出不易發(fā)現(xiàn)的因子。同是一篇《背影》，有的老師挖掘出“大家庭文化背景下父愛(ài)的艱難”，也有的老師探析到“五四自由思潮下一代人的贖罪”。這是由文本解讀的功力深厚所決定的。

2.創(chuàng)設(shè)人文情境，借題落實(shí)育人

美國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)專家喬納森認(rèn)為，情境是利用一個(gè)熟悉的參考物，幫助學(xué)習(xí)者將一個(gè)要探究的概念與熟悉的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)他們利用這些經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋、說(shuō)明、形成自己的知識(shí)[2]。

在設(shè)置情境時(shí)，通常利用的參照物可以是歌曲、圖片、音頻、視頻、實(shí)物以及語(yǔ)言等。這些參照物的采取，從“教學(xué)法”的角度來(lái)說(shuō)，也是一種育人手段，因?yàn)樗鼈兛梢杂行Ъぐl(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用。如果能將上述育人框架內(nèi)的元素滲透在參照物中，則有“錦上添花”之效。

在網(wǎng)絡(luò)資源唾手可得的手機(jī)時(shí)代，參照物的選擇及適時(shí)適度地植入，不是一件難事。教師要逐漸從“依托教材教學(xué)”走向“自主建構(gòu)課程”，有意識(shí)地搜集相關(guān)課程資源，在提升語(yǔ)言能力的同時(shí)，著力于學(xué)生的興趣培養(yǎng)以及人格塑造。

筆者在教學(xué)實(shí)踐中擅長(zhǎng)利用圖片將學(xué)生帶入到富有人文氣息的情境，正所謂一張圖勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。在講虛擬語(yǔ)氣的時(shí)候，利用Helen keller的一組圖片，迅速將學(xué)生帶入到“海倫與其老師莎莉文一起克服困難、笑對(duì)人生”的情境。在此情境下，引導(dǎo)學(xué)生理解虛擬語(yǔ)氣這一概念，并且讓其輸出含有虛擬語(yǔ)氣的句子。當(dāng)然，筆者這里要給予適當(dāng)控制，讓句子含有育人的色彩。

Because of my private tutor——Anne Sullivan，I didnt feel life boring.If I__________（meet）her，I__________________（experience）a sad childhood.If ___________________（be for）her love and patience，I_____________________（learn）to read books in braille.Most importantly，without her help，I _________________（develop）an optimistic attitude towards life.Sometimes，how eager l am to have a normal vision！If I_____（have） three days to see，I_____________（observe）those who care for me carefully and remember their faces forever.If I_____（have）three days to see，I________（enjoy）the profound nature.If I ____（have）three days to see，I__________（glance）through those books I love.Most of us just take life for granted，hardly conscious of our blessings.If everyone _______________（strike）blind and deaf for a few days in his future，he ___________（become）more appreciative of sight.

（答案為：had not met;should have experienced;it had not been for;could not have learned;might not have developed;had;would observe;had;would enjoy;had;would glance;should get stricken;would become.）

除了圖片，“視頻”也是常見(jiàn)的創(chuàng)境手段。同樣是上述虛擬語(yǔ)氣的教學(xué)，在學(xué)生操練階段，可引入一段名叫“悟空”的小視頻。其背景是：美國(guó)由于擔(dān)心中國(guó)企業(yè)華為公司占領(lǐng)科技領(lǐng)域的制高點(diǎn)，從而對(duì)其進(jìn)行了一系列的打壓。但是，華為不急不躁，平靜前進(jìn)。在今年5月推出了它的新款手機(jī)P30以及P30pro，并且順帶推出了一個(gè)小視頻“悟空”，講述了一個(gè)農(nóng)村少年為進(jìn)城看一場(chǎng)電影，不畏艱難險(xiǎn)阻，執(zhí)著向前的故事。

筆者有機(jī)地結(jié)合了虛擬語(yǔ)氣的教學(xué)和這一視頻，引導(dǎo)學(xué)生不斷生成基于育人元素的的句子，以期達(dá)到三方面的育人效果：（1）有信念，能執(zhí)著，不畏艱難險(xiǎn)阻，向前再向前（小朋友一往無(wú)前要進(jìn)城）;（2）有遠(yuǎn)見(jiàn)，能思危，不靠他人發(fā)展，靜心干實(shí)事（華為公司自主研發(fā)芯片）;（3）有溫情，能和諧，與人友好共進(jìn)，大國(guó)顯風(fēng)度（中國(guó)的和諧文化，美國(guó)的霸權(quán)主義）。

學(xué)生生成的典型句子有：

S1：If the boy had not courage and perseverance，he couldnt arrive in the city.

S2：Had it not been for Huaweis foresight， it could not have produced its own chips.

S3：If American should not develop harmonious culture in the future，it would lose its own interests.

3.豐富課外活動(dòng)，利用實(shí)踐育人

課外活動(dòng)是課內(nèi)學(xué)習(xí)的有效補(bǔ)充，同時(shí)也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效手段。在緊張的課內(nèi)學(xué)習(xí)之外，教師可以基于某項(xiàng)育人主題，布置一些形式多樣的任務(wù)，或是設(shè)計(jì)、組織一些學(xué)習(xí)活動(dòng)，以此來(lái)促成學(xué)生道德境界的提升。

通常課外活動(dòng)類型有：設(shè)計(jì)制作型、調(diào)查分析型、解決問(wèn)題型、表演展示型。前三項(xiàng)多以海報(bào)、墻報(bào)、手抄報(bào)等形式展出。教師可以依據(jù)德育主題，給學(xué)生個(gè)人或小組布置相關(guān)任務(wù)。例如在聚焦飲食健康主題時(shí)，教師可以要求學(xué)生設(shè)計(jì)一份菜譜，并附上自己的理由，以海報(bào)展出;在聚焦文化遺產(chǎn)、環(huán)保等主題時(shí)，教師可以要求學(xué)生室外調(diào)查本地的文化古跡、污染情況，并做出旅游導(dǎo)圖，抑或給市長(zhǎng)寫信;在閱讀一些難懂文章之時(shí)，教師可以讓小組搜集相關(guān)歷史、文化背景材料，以手抄報(bào)展出。至于“表演展示型”的課外活動(dòng)，學(xué)?？梢跃鸵恍┥鐣?huì)主義核心價(jià)值觀方面的主題，舉辦英語(yǔ)演講比賽、歌詠比賽、配音比賽等。當(dāng)然，這樣的大型活動(dòng)可能一年就1～2次。但是，教師也可在自己班級(jí)舉行類似活動(dòng)。筆者堅(jiān)持每周為學(xué)生呈上一首富含正能量的英文歌，然后會(huì)在每月舉辦一次英文歌比賽。與此同時(shí)，我們也經(jīng)常配合教材文本乃至其他學(xué)科教學(xué)，播放一些蘊(yùn)藉豐富的電影，例如，在上完教材文本Annes Best Friend，我們?yōu)閷W(xué)生播放了《安妮日記》、《穿條紋睡衣的男孩》等電影，配合語(yǔ)文學(xué)科中《哈姆雷特》的教學(xué)，播放由莎翁戲劇改編而成的電影《哈姆雷特》，以及由此改編的相似電影，如《獅子王》系列，在觀影之后，讓學(xué)生在課外以小組為單位辦一張觀后感海報(bào)，并就此舉辦班級(jí)演講比賽。

活動(dòng)的精彩，有時(shí)不在規(guī)模，不在設(shè)備，也不在專業(yè)的高度，而在孩子們?cè)趨⒓踊顒?dòng)過(guò)程中的熱情、合作與快樂(lè)。這也是活動(dòng)育人的要義：育人不僅關(guān)涉活動(dòng)的內(nèi)容，更關(guān)乎活動(dòng)本身。

4.精選語(yǔ)篇題目，利用評(píng)價(jià)育人

高中教學(xué)中，練習(xí)與測(cè)試是不可或缺的部分。平時(shí)的小檢測(cè)、每月的月考，這是高中教學(xué)中不可或缺的部分。我們可以將這些練習(xí)、測(cè)試與德育育人結(jié)合起來(lái)。具體而言：在試題選擇與編制上，盡量施予“育人”考量。例如，這篇閱讀材料的主題是否弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這次寫作任務(wù)是否激發(fā)了學(xué)生的民族文化自豪感，等等。當(dāng)然這一任務(wù)一個(gè)人完成，肯定有困難，需要發(fā)揮集體的力量。例如備課組或教研組可以讓組織中每一個(gè)成員承擔(dān)一定的搜集任務(wù)。這樣就能完成“納育德于練考”的工程。當(dāng)然，契機(jī)的選擇沒(méi)有一定標(biāo)準(zhǔn)。以下，筆者通過(guò)三個(gè)案例，從三個(gè)視角說(shuō)明練測(cè)材料該如何收集。

【案例1】基于教材主題的拓展。人教版教材對(duì)“環(huán)?！边@個(gè)主題有多處提及。例如Book 2 Unit 4 Wildlife Protection， Book 6 Unit 4 Global Warming 就是直擊環(huán)境問(wèn)題。再例如Book 3 Unit 2 Healthy Eating， Book 4 Unit 1 Women of Achievement， BooK 4 Unit 2 Working the Land也與自然環(huán)境有著聯(lián)系。筆者觀察到高考全國(guó)卷，發(fā)現(xiàn)每年命題人都會(huì)聚焦“環(huán)保問(wèn)題”。于是我們備課組把這些語(yǔ)篇集中起來(lái)，配合教材文本，形成一個(gè)“1+x”的“主題閱讀”。這種閱讀以試卷題目的形式出示給學(xué)生，這樣既提高了學(xué)生的語(yǔ)言能力、考試能力，同時(shí)塑造了學(xué)生的價(jià)值觀（見(jiàn)表4）。

【案例2】基于生活主題的拓展。五月有母親節(jié)，六月有父親節(jié)。五月也是我們學(xué)校的感恩月。學(xué)校組織了各種各樣的活動(dòng)，例如：讓孩子們帶負(fù)重袋，體驗(yàn)?zāi)赣H十月懷胎的辛苦。我們英語(yǔ)備課組也積極配合這種“感恩父母”的活動(dòng)，搜集相關(guān)主題的真題語(yǔ)篇，讓學(xué)生接受感恩教育（見(jiàn)表5）。

【案例3】基于一切其他的契機(jī)進(jìn)行拓展。有一次月考中，有一篇文章講到老夫婦之間的愛(ài)。對(duì)此，筆者即刻回憶起歌頌“人間真愛(ài)”的兩篇文本，并印發(fā)給學(xué)生（見(jiàn)表6）。當(dāng)然，主題拓展的機(jī)會(huì)其實(shí)還有很多。教師需要做有心人，用心挖掘主題，用心搜集資源。這樣就會(huì)有源源不斷的拓展之機(jī)與拓展之資。

《禮記》曰：“師也者，教之以事而喻諸德也”。這說(shuō)的其實(shí)也就是教書以德育人?？梢?jiàn)，我國(guó)自古就在倡導(dǎo)“寓德于教”的傳統(tǒng)。在強(qiáng)調(diào)“立德樹人”“核心素養(yǎng)”的新一輪基礎(chǔ)教育改革之際，教師更要有強(qiáng)烈的“育人”意識(shí)，并不斷提高自己的文本解讀能力、情境創(chuàng)設(shè)能力、課程開發(fā)意識(shí)，只有這樣，才能無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于“師者”的稱號(hào)。

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