摘 "要：2012年以來，濟寧市教科院鄧繼敏老師提出的“初中歷史板塊教學”起初只是星星之火，如今卻已經(jīng)是燎原之勢。初中歷史板塊教學的運用在歷史課堂是起重要作用，越來越多的教師和學生從中受益，歷史課堂也變得更加有色彩。本文就“初中歷史板塊教學”中課程資源的整合談談筆者的感想。

關鍵詞：初中歷史板塊教學 "課程資源 "整合感想

一節(jié)課通常由教學內(nèi)容、教學方式、教學評價及教學過程組成。“初中歷史板塊式教學”要求教師將這些內(nèi)容進行科學整合，讓整節(jié)課呈“板塊”狀分布，各個板塊之間由一條清晰明了的教學主線貫穿始終，每個板塊有自己的特色，同時卻又有著密不可分的聯(lián)系。本質(zhì)上來說，就是使教學更加精細化、高效化和個性化。因此，運用板塊式教學模式就必須要求初中歷史教師具備對教學內(nèi)容、教學方式、教學評價及教學過程的科學整合能力。在以往的歷史教學實踐來看，我們不難發(fā)現(xiàn)初中歷史教科書中有的課結(jié)構(gòu)合理、線索清晰，但有的課卻是超出學生的認知水平和認知規(guī)律的、亦或者是線索模糊、子目劃分仍有不合理的地方等等。這個時候就需要教師發(fā)揮其主導作用，對教材的內(nèi)容進行有效整合了。下面，筆者僅就初中歷史板塊教學中的課程資源的整合，來說說自己的一些感悟。

一、鉆研課標、高屋建瓴

作為一名教師，想要對教材內(nèi)容進行合理并有效整合，就必須要對教材的內(nèi)容知之甚詳，這樣才能做胸有成竹，對教學內(nèi)容進行宏觀把握。舉個例子，魯教版“‘和同為一家’”一課，課程標準的有關要求是“以文成公主入藏為例，說明唐代民族和睦”。顯而易見，松贊干布和文成公主作為教學重點可以初步確定將“唐與吐蕃的友好關系”設計為一個單獨的板塊，就可以針對性地落實重點內(nèi)容。教師依據(jù)課程標準對教材內(nèi)容做出分析判斷，接著確定板塊主題，是課程資源的再開發(fā)。能把這一步落實到哪種程度取決于教師自身水平的高低。

二、研讀教材，勾勒成塊

教材是課程標準的具體化，是教學內(nèi)容主要的文本載體。這就要求教師必須深入研讀教材，掌握教材的知識結(jié)構(gòu)、各個章節(jié)的知識脈絡、以及知識點的分布，從而有計劃、條理地制定教學計劃，合理安排教學內(nèi)容。舉個例子，“和同為一家”是收錄在魯教版六年級下冊第一單元的第五課。唐朝的民族政策、松贊干布和文成公主、回紇的勃興、“車書本一家”蒼山洱海間的南詔這五部分構(gòu)成了本課的內(nèi)容。魯教版教教科書注重吐蕃歷史和唐蕃關系的整體性，側(cè)重吐蕃的興起和唐蕃之間的關系，由此可以確定該課的教學重點就是“唐與吐蕃的友好關系”。教學難點是“唐朝民族關系和睦發(fā)展的原因”。綜上分析可以確定，本課可以整合為“唐朝開明的民族政策”和“唐與各少數(shù)民族之間的關系”兩大部分。其中“唐朝開明的民族政策”是教學難點“唐朝民族關系和睦發(fā)展的原因”的組成部分，可以單獨成塊;“唐與各少數(shù)民族之間的關系”又可以細分為唐與吐蕃、回紇、秣鞴、六詔四個部分，唐蕃關系是重點，也單獨成塊;唐與其他三個少數(shù)民族的關系是非重點，合為一塊。這樣，本課可以初步整合成三大板塊，即唐朝民族關系和睦發(fā)展的原因、唐蕃友好關系、唐與其他少數(shù)民族的關系。教學難點、重點、非重點各自成塊，每一板塊著力解決一個核心問題，呈現(xiàn)出清晰的教學結(jié)構(gòu)。

三、以古鑒今，拓展延伸

讀史可以明智。筆者認為歷史能夠提高人的思想書評。因此，歷史課的育人功能便是在整合教材內(nèi)容過程中需要考慮的一個點，能夠在教學過程中讓學生建構(gòu)正確的歷史認識，提高學生的歷史學科核心素養(yǎng)。所以，當遇到具有明顯現(xiàn)實意義的課程內(nèi)容時，可以適當增加“聯(lián)系古今”這一板塊。以“‘和同為一家’”一課為例。該課主要講述了唐朝民族關系在政治、經(jīng)濟、文化中的重要作用，民族團結(jié)促進了唐朝的繁榮發(fā)展。通過學習本課，學生應該能充分認識到民族團結(jié)與共同發(fā)展在任何一個時代都是主流。當今社會國家要強盛仍舊需要各民族的共同努力。因此，教師可借助本課內(nèi)容樹立學生的民族團結(jié)意識，這就具有了重要的現(xiàn)實意義。那么本課最終久確定為四大板塊：唐朝民族關系和睦發(fā)展的原因、唐蕃友好關系、唐與其他少數(shù)民族的關系、新時代民族團結(jié)一家親。

四、依托學情，調(diào)成順序

一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這是因為讀者的地位、知識水平、經(jīng)歷不一樣，所以感想也不一樣。同理，教師的素質(zhì)、經(jīng)歷、文化水平等的不一樣決定了教師對同一教學內(nèi)容的理解和處理會出現(xiàn)差異。然而，在整合教材、設計教學具有一致性，那就是必須依據(jù)學生的認知水平，遵循學生的認知規(guī)律。學生是教學過程中的主體，教育要以學生的認知結(jié)構(gòu)為出發(fā)點，按照學生的認知結(jié)構(gòu)或智力結(jié)構(gòu)來整合教材、調(diào)整內(nèi)容，組織教學。對于“‘和同為一家’”一課，我們確定了四大板塊，且呈現(xiàn)出淸晰的教學結(jié)構(gòu)。倘若按照教材編排及板塊順序，我們應從唐朝的民族政策入手，首先突破“唐朝民族關系和睦發(fā)展的原因”這一難點。但這不利于剛接觸歷史這一科目的初一學生，他們還缺乏以歷史的角度去感知歷史，因此會加大課堂難度。另外，我們不僅要依據(jù)教材內(nèi)容突破本課的難點，還要和前面所學的相關知識融合。因此我們需要調(diào)整順序，從學生熟悉的“松贊干布和文成公主”入手，先落實“唐蕃友好關系”這一重點板塊，然后再延伸到“唐與其他少數(shù)民族的關系”這一板塊。在學生已掌握的知識的基礎上探究“唐朝民族關系和睦發(fā)展的原因”，學生就更容易接受。最后以古鑒今，借“新時代民族團結(jié)一家親”板塊這一板塊來體現(xiàn)歷史的育人功能，使學生思想情感得到升華。經(jīng)過調(diào)整，可以看出“唐蕃友好關系”“唐與其他少數(shù)民族的關系”“唐朝民族關系和睦發(fā)展的原因”“新時代民族團結(jié)一家親”這四大板塊既具有獨立性又有聯(lián)系，邏輯清晰。這一過程是由簡到繁、由易到難，學生就能夠很好地適應。這樣，本課的教材整合就完成了。

五、結(jié)語

初中歷史板塊教學散發(fā)著迷人魅力，我們對教材整合的探究也沒有盡頭。注重對教材內(nèi)容的重新歸納和有效整合，有利于勾勒出一個深刻、豐富多彩的歷史教學世界。

參考文獻

[1]鄧繼民，黃盡英.淺談初中歷史板塊教學模式的構(gòu)建[J]歷史教學（上半月刊），2014（7）.