行走保靖縣各大校園，記者看到一幀幀這樣的畫面：教學(xué)樓青磚黛瓦、飛檐翹角，極具民族風(fēng)情；酉水船工號(hào)子、土家擺手舞、苗歌、苗繡等民族文化融入課堂，成為教學(xué)日常；傳統(tǒng)民間大師走進(jìn)校園，開班授藝，民族文化代代相傳；課外實(shí)踐基地相繼建起，孩子們?cè)谏酱ㄌ镆伴g快樂勞作健康成長……

保靖，酉水河畔的明珠。全縣31萬人口，土家族、苗族占80%。近年來，該縣利用得天獨(dú)厚的少數(shù)民族文化資源，充分挖掘地方特色，形成“一校一品”的教育格局，學(xué)生在民族文化的熏陶下，在鄉(xiāng)土文化的浸潤下，不斷提升人文素養(yǎng)。

尋根 學(xué)校刮起最炫民族風(fēng)

走進(jìn)保靖民族中學(xué)“民族文化陳列室”，如同踏進(jìn)了神秘的大湘西。近百幅學(xué)生創(chuàng)作的民族文化作品引人駐足：皺紋紙粘貼的“苗畫”用色大膽，海綿紙制作的“土家織錦”精致漂亮，毛線編織的“苗繡”飄逸浪漫，樹葉、砂石、布匹組合成的“土家吊腳樓”別具風(fēng)情……

這是古樸的湘西民俗文化，與年輕的校園文化碰撞出的火花。

早在幾年前，保靖民族中學(xué)就刮起了最炫民族風(fēng)。該校以“體藝見長，全面發(fā)展”為辦學(xué)目標(biāo)，把民族文化與藝體課程結(jié)合起來，組織師生收集和整理縣內(nèi)自然風(fēng)光、民風(fēng)民俗、神話傳說的資料，將其編入校本教材；將適合課堂教學(xué)的土家族、苗族文化引入音體美課堂。

最炫民族風(fēng)結(jié)出了最豐碩的果實(shí)。近年來，該校200多名體藝特長生考入中央美術(shù)學(xué)院等高校；“民族文化進(jìn)校園”課題研究榮獲“教育部基礎(chǔ)教育成果二等獎(jiǎng)”。

據(jù)悉，2012年是保靖縣“校園文化建設(shè)年”?？h教育局明確要求各校選擇一至兩項(xiàng)民族文化作為本校特色項(xiàng)目進(jìn)行傳承，在考核中向有特色的學(xué)校傾斜。各校紛紛制定民族文化進(jìn)校園活動(dòng)方案，把了解民族文化和掌握民族技藝作為對(duì)教師和學(xué)生評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。

“民族文化運(yùn)動(dòng)”蓬勃開展，那些散落在鄉(xiāng)野的古老文化重?zé)ü獠剩阂魳氛n上，孩子們喊起酉水船工號(hào)子，跳起銅鈴舞，唱起苗歌，打起苗鼓；美術(shù)課上，孩子們?cè)谥谱髅绠?、苗繡、土家織錦的過程中，感受傳統(tǒng)藝術(shù)的美；踩高蹺、竹竿舞成為體育課項(xiàng)目；湘西民族故事、傳說也融入了語文課本……原汁原味的民族文化走進(jìn)校園，滋潤著孩子心靈。

傳承 民間大師手把手教學(xué)

每周三下午，碗米坡小學(xué)的操場都會(huì)響起歡快的土家鎦子。孩子們?cè)谛ｉL王兆勝的指導(dǎo)下，手持小鑼、鈸、大鑼，模仿山的呼喚、水的流聲、鳥的鳴囀，場面格外熱鬧喜慶。

碗米坡小學(xué)位于酉水河畔的“首八峒“，那里是土家族的發(fā)源地。然而民族文化傳承實(shí)數(shù)不易。2003年，該校聘請(qǐng)的民間土家鎦子藝人因不善教學(xué)、農(nóng)忙等原因，只教了一個(gè)學(xué)期便離去。為了不讓民族文化失傳，校長王兆勝跋山涉水，多方打聽，找到土家鎦子師傅向權(quán)潤，拜他為師，虛心向?qū)W；教師們利用節(jié)假日，向大師請(qǐng)教，共整理抄寫了5種簡單易學(xué)的土家鎦子譜，不斷鉆研教學(xué)。

如今，唱土家語校歌、跳土家擺手舞、竹竿舞、打土家鎦子早已成為碗米坡小學(xué)的一道風(fēng)景。每每有客人到來，學(xué)校都會(huì)奉上土家歌舞；若遇上誰家娶親嫁女，學(xué)校鎦子隊(duì)都會(huì)敲鑼打鼓，為歡樂助興。每年9月開展的民族文化進(jìn)校園活動(dòng)上，向權(quán)潤大師都會(huì)來到學(xué)校親自指導(dǎo)，而王兆勝早已接過民間大師的衣缽，成為土家鎦子傳承人，率領(lǐng)全校教師，將土家文化代代相傳。

傳承民族文化，教師是關(guān)鍵。保靖縣聘請(qǐng)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化傳承人開班授藝，苗畫大師梁永福父子、“花樣鼓王”龍清菊、苗族武術(shù)大師龍承道、茅古斯舞傳承人魏品富等民間藝人被請(qǐng)進(jìn)課堂，進(jìn)行手把手現(xiàn)場教學(xué)。除此之外，該縣每年選派年輕教師參加全州民族文化傳承學(xué)習(xí)培訓(xùn)，進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)；分批次組織教師參加“湘西民族文化傳承”國培項(xiàng)目學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)傳承民族文化之道。田黎老師是碗米坡小學(xué)的土家語老師，經(jīng)過培訓(xùn)，她已對(duì)土家語教學(xué)得心應(yīng)手。在她看來，在洋節(jié)日益泛濫的今天，大力開展民族文化教學(xué)，是一種返璞歸真。

創(chuàng)新 天地為課堂 萬物為教材

每天放學(xué)后，葫蘆中學(xué)的學(xué)生有一個(gè)好去處——黃金茶園。葫蘆中學(xué)位于呂洞山區(qū)，保靖聲名遠(yuǎn)播的黃金茶就產(chǎn)自這里。據(jù)悉，2014年，該校將后山的20畝山地開辟為黃金茶種植基地，孩子們?cè)诓鑸@嬉戲玩耍，在老師的帶領(lǐng)下種茶、認(rèn)茶、采茶，收獲知識(shí)和快樂。

2013年，為了培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，同時(shí)也為食堂提供綠色安全食品，該縣教育局要求每所學(xué)校根據(jù)實(shí)際，開辟勞動(dòng)實(shí)踐基地。清水坪、比耳鎮(zhèn)是柑橘種植基地，當(dāng)?shù)貙W(xué)校在基地里傳授柑橘種植技術(shù)；不少學(xué)校還開辟了養(yǎng)豬、種菜等個(gè)性化勞動(dòng)實(shí)踐基地。

在碗米坡小學(xué)，低中高年級(jí)學(xué)生手中分別持有“可愛的家鄉(xiāng)”“碗米坡風(fēng)物”“拔茅風(fēng)情”校本教材，這三本教材涵蓋了碗米坡鎮(zhèn)拔茅村全境的山川景物、風(fēng)情民俗、歷史人物等，是該校老師千辛萬苦收集整理而成。據(jù)悉，保靖縣組織教師深入民間，將保靖自然風(fēng)光、風(fēng)土人情、豐富物產(chǎn)、人文歷史等集結(jié)成冊(cè)，編寫成鄉(xiāng)土教材，供學(xué)生學(xué)習(xí)。孩子們以天地為課堂，以萬物為教材，了解鄉(xiāng)情，讀懂世界。

正如該縣教育局局長張世軍所言：“在農(nóng)村，山水可作講臺(tái)，田野是課堂。讓學(xué)生在春風(fēng)里讀書、在花海里畫畫、在樹蔭里聽小鳥歌唱、在池塘里看小蝌蚪成長，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)世界的認(rèn)知和思考，豐盈自己的內(nèi)心世界?！?/p>