【摘" " 要】語文是我國教學(xué)體系中最為重要的基礎(chǔ)性學(xué)科之一，也是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，隨著教育的不斷改革，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)成為語文教學(xué)的最終目的，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo)，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但在實際的教學(xué)過程中，大多數(shù)教師為了讓學(xué)生在高考中取得好成績，片面的注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，這種顧此失彼的教學(xué)方式，不僅難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，最終使得語文教學(xué)的整體質(zhì)量較差，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)也無從談起，因此，在高中階段培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是十分重要的。

【關(guān)鍵詞】高中" 高中語文" 核心素養(yǎng)" 教學(xué)實踐

中圖分類號：G4" " " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.10.081

隨著素質(zhì)教育和課程改革的不斷深入，核心素養(yǎng)成為教師在教育過程中需要考慮的重要因素，高中語文教育亦是如此。對于高中語文教學(xué)而言，核心素養(yǎng)不僅體現(xiàn)出了語文的人文性和工具性，還要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具備綜合素養(yǎng)和綜合能力，因此，在高中的語文教學(xué)過程中，教師一方面要將核心素養(yǎng)培養(yǎng)和高考結(jié)合起來，另一方面還要將學(xué)生的文化基礎(chǔ)和自主發(fā)展以及社會參與等方面形成系統(tǒng)，使高中語文核心素養(yǎng)能夠更加全面的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

一、立足人文精神，培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)

無論高中階段的哪一學(xué)科，文化基礎(chǔ)都是核心素養(yǎng)之一，因此，在高中語文教學(xué)過程中，教師要突出文化修養(yǎng)的意義和價值，從而體現(xiàn)語文學(xué)科的本質(zhì)。不僅如此，高中語文還存在著科學(xué)精神的培養(yǎng)任務(wù)，在科學(xué)發(fā)展的當(dāng)下，全球一體化不僅僅是文化的融合，教師還應(yīng)當(dāng)將科學(xué)精神融入到高中生的文化意識之中，這樣才能讓學(xué)生在今后為國家的現(xiàn)代化發(fā)展做出屬于自身的貢獻(xiàn)，做更好的突出語文學(xué)科的育人價值。

例如在進(jìn)行人教版高中語文《飛向太空的航程》這一新聞稿教學(xué)過程中，教師不僅要通過教學(xué)教會學(xué)生如何寫新聞稿，還要讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到新聞的價值和意義，在教學(xué)過程中教師從人文底蘊(yùn)方面分析了新聞稿的寫法，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)找出標(biāo)題、電頭、導(dǎo)語等結(jié)構(gòu)，接下來教師又帶領(lǐng)學(xué)生梳理了新聞稿中，新中國成立以來圓夢飛天的發(fā)展過程，通過這樣的方式讓學(xué)生對科學(xué)產(chǎn)生了向往之情，使科學(xué)在學(xué)生的意識中生根發(fā)芽，學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中能夠逐步提高綜合素養(yǎng)。

二、著眼未來發(fā)展，結(jié)合生活經(jīng)驗

在高中語文教學(xué)過程中將學(xué)生的生活經(jīng)驗和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，可以通過培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展的核心素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生的未來成長。高中語文是各學(xué)科的基礎(chǔ)，不僅反映了語文工具的實用性，還體現(xiàn)其作為一門獨(dú)立學(xué)科所具備的聽說讀寫能力，是學(xué)生全面發(fā)展過程中不可缺少的重要內(nèi)容，教師要通過教學(xué)活動的引導(dǎo)，使學(xué)生具備良好的自主發(fā)展素養(yǎng)，使學(xué)生在今后的人生發(fā)展道路上走得更遠(yuǎn)。

三、挖掘內(nèi)在價值，培養(yǎng)綜合能力

高中語文的核心素養(yǎng)包括了積極參與社會活動的綜合能力，就高中階段而言，其主要體現(xiàn)在實踐創(chuàng)新和責(zé)任擔(dān)當(dāng)兩方面，在高中語文教學(xué)過程中只有引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會實踐，才能更好的促使學(xué)生發(fā)展自身的綜合素養(yǎng)，從而體現(xiàn)語文學(xué)科的育人價值。

以人教版高中課文《雷雨》為例，教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生針對課文進(jìn)行深入分析，結(jié)合本課的實際特征進(jìn)行情景演繹，通過這樣的方式讓學(xué)生深刻理解人物的形象和特點，在實際的教學(xué)活動中，教師還引導(dǎo)學(xué)生將周樸園和魯侍萍的相遇過程進(jìn)行改編，從而更好的呈現(xiàn)周樸園人物的復(fù)雜性格，從而引導(dǎo)學(xué)生具有思辨性，通過課文的學(xué)習(xí)，將對事物的認(rèn)知，從課文轉(zhuǎn)移到實踐，從而更好的培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和綜合素養(yǎng)。

四、重視文本教學(xué)，發(fā)展思維能力

高中階段的學(xué)生在思維發(fā)展上已經(jīng)具有了一定的水平，但也需要教師的引導(dǎo)才能使學(xué)生的思維向著積極健康的方向發(fā)展。因此，在高中語文教學(xué)過程中教師應(yīng)當(dāng)重視文本教學(xué)，通過文本教學(xué)發(fā)展學(xué)生的思維能力，在教學(xué)過程中通過教學(xué)活動的引導(dǎo)，讓學(xué)生深入文本，對文本的表達(dá)技巧，以及人物形象進(jìn)行深度思考，在教學(xué)結(jié)束之后教師可以引導(dǎo)學(xué)生針對文本進(jìn)行續(xù)寫或改編，從而更好的發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，使學(xué)生的思維更具有多元性，進(jìn)而塑造學(xué)生的品格。

例如在教學(xué)《別了，不列顛尼亞》這一課時，教師為了更好的激發(fā)學(xué)生針對文本進(jìn)行深入思考，在課前導(dǎo)入階段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境\"思考與不列顛尼亞道別的原因\"讓學(xué)生在閱讀過程中主動探究問題，并在此過程中培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)自主性。

五、結(jié)合傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)生內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化是我們的民族之魂，生存之根。在教學(xué)過程中要融入傳統(tǒng)文化，并且通過教學(xué)活動的引導(dǎo)，使學(xué)生擁有自覺弘揚(yáng)中華文化的意識，在高中語文教學(xué)過程中，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中了解傳統(tǒng)文化，并且通過閱讀進(jìn)行情感的升華，從而豐富學(xué)生的精神世界，和文化素養(yǎng)。

例如在古詩文教學(xué)《琵琶行》時，教師分析古詩文的意境，在引導(dǎo)學(xué)生體會作者聽到有人彈奏琵琶時，教師運(yùn)用多媒體為學(xué)生展示了我國的傳統(tǒng)樂器——琵琶，讓學(xué)生充分的了解傳統(tǒng)文化，最終培養(yǎng)出弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識。

六、結(jié)語

在高中階段培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是教學(xué)的重要目標(biāo)，也是教師追求的最終目的，在實際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)立足人文精神，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，著眼學(xué)生的未來，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，挖掘課程的內(nèi)在價值，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，圍繞核心素養(yǎng)能夠更好的構(gòu)建語言體系，培養(yǎng)語文的綜合能力，最終在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，同時提高高中語文課堂教學(xué)效率，使學(xué)生不僅能通過高考，也能更好的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]羅 麗.核心素養(yǎng)下高中語文有效教學(xué)策略研究[J].華夏教師，2018（07）：65.

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