孫晨 郭俊思

摘 要 技術(shù)的進(jìn)步和媒介的變革助推了“新媒介文藝生活”環(huán)境的形成，微電影作為根植于新媒體的文藝形式逐步發(fā)生微妙的變化。文章致力于歸納“新媒介文藝生活”視野下微電影受眾方面的變化，從而總結(jié)微電影受眾在新環(huán)境下體現(xiàn)出的新狀態(tài)和新特征。

關(guān)鍵詞 新媒介文藝；微電影；受眾

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2018）18-0017-02

“新媒介文藝生活”是伴隨著信息技術(shù)和新媒介普及而形成的新概念，它特指人們?cè)谛旅浇榄h(huán)境中對(duì)文藝作品創(chuàng)作、傳播和審美的觀念和趨勢(shì)。引出這個(gè)概念的意義在于，一方面“嘗試給此種新型‘文藝生活命名與定位，使之由隱而彰，引起注意，便于辨識(shí)與把握，以反映并應(yīng)付復(fù)雜萬端、變動(dòng)頻仍的文化現(xiàn)實(shí)”，另一方面“借此概念嘗試開拓‘新媒介文藝研究的新生面，為該領(lǐng)域的研究構(gòu)建生活視野、社會(huì)視野及群眾視野，推動(dòng)理論范疇的轉(zhuǎn)型與研究方法的創(chuàng)新?！盵1]在新媒介文藝生活的背景下，文藝作品的創(chuàng)作、傳播和審美都會(huì)發(fā)生微妙的變化，這種變化在根植于新媒介的文藝作品形式上體現(xiàn)的尤為突出。

1 “新媒介文藝生活”視野下微電影受眾的

特征

1.1 群體的年輕化

微電影的受眾相比傳統(tǒng)電影年齡相對(duì)較小，年輕人是微電影絕對(duì)的受眾主體，這種情況產(chǎn)生的原因主要在于以下幾個(gè)方面：第一，青年人思維活躍，接收新事物快，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，對(duì)于新媒體、移動(dòng)媒體的設(shè)備和技能掌握程度較好，他們往往能夠駕輕就熟地掌握微電影的傳播平臺(tái)；第二，微電影形式短小，節(jié)奏明快，內(nèi)容大多貼近青年人的生活，從事微電影創(chuàng)作的人年齡亦較低，往往能夠較好的把握時(shí)尚文化，創(chuàng)作者與審美者在興趣上能夠達(dá)成一致，在情感上易于實(shí)現(xiàn)共鳴；第三，目前青年人學(xué)習(xí)、工作壓力普遍較大，內(nèi)心迫切需要表達(dá)的平臺(tái)和訴求的出口，微電影沿襲了電影的語言表達(dá)特質(zhì)，能夠承載創(chuàng)作者的思想和情緒，是有效的內(nèi)容表達(dá)工具，加之其通過網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)媒體傳播的方式又提供了一個(gè)廣泛快捷的分享平臺(tái)，適合作為青年人的表達(dá)方式；第四，微電影依托于新銳媒體與時(shí)尚文化，對(duì)于它的關(guān)注和解讀本身就是一種潮流，它易于吸引追逐潮流、跟隨時(shí)尚的青年受眾，并易于在青年觀眾的交流圈中迅速傳播開來。

1.2 需求的多元化

電影作為一種大眾藝術(shù)形式是創(chuàng)作者表達(dá)情緒和情感的工具，它能夠讓人抽身于現(xiàn)實(shí)生活，而進(jìn)入一個(gè)有導(dǎo)演、演員、劇情營(yíng)造的虛擬世界。然而，對(duì)于生活節(jié)奏日益緊張的現(xiàn)代人而言，去影院看一場(chǎng)電影不僅僅是電影放映的2個(gè)小時(shí)左右，還需要加上購票、往返影院等時(shí)間，走入影院便成為一種奢侈。在這樣的文化背景和生活習(xí)慣下，微電影脫穎而出，它允許人們利用碎片化的時(shí)間進(jìn)行觀賞，欣賞方式快捷靈活。微電影作為一種個(gè)性化的影像書寫工具一時(shí)間稱為人們情感表達(dá)、情緒宣泄的出口，它能夠滿足人們的情感需求、疏導(dǎo)受眾心中的不良情緒，使觀賞者得到快樂的情感體驗(yàn)，使心靈得到休息。而且，很多微電影沒有商業(yè)利益的驅(qū)使，完全是一種原創(chuàng)力量的崛起，它往往更能展現(xiàn)真和善，更為貼近底層民眾所想、所急。另外，微電影還一定程度瓦解了精英對(duì)影視藝術(shù)的霸權(quán)，過去神圣的電影制作變成了人人可以參與的社會(huì)實(shí)踐?？傊?，微電影滿足了現(xiàn)代人欣賞和表達(dá)的多方面訴求。

2 “新媒介文藝生活”視野下微電影受眾的觀影特點(diǎn)

2.1 主動(dòng)性

微電影的受眾主要為青年人，因此作品的題材、內(nèi)容以及表現(xiàn)方式等方面因素會(huì)直接受他們的習(xí)慣、喜好、心理等方面因素的影響。隨著媒介變革的逐步深入，受眾的地位變得愈加重要，微電影觀眾作為審美主體的本位意識(shí)正逐步覺醒，他們?cè)趯徝阑顒?dòng)中的角色和地位發(fā)生了較大幅度的改變。當(dāng)今的微電影受眾已經(jīng)不僅僅滿足于作為影像的欣賞者和消費(fèi)者，而是要直接或間接的參與作品的構(gòu)建中去。微電影逐步瓦解了影視領(lǐng)域精英創(chuàng)作的霸權(quán)地位，個(gè)人、平民地位得到極大的提升，創(chuàng)作自主性和能動(dòng)性大幅度增強(qiáng)。對(duì)于根植于互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的微電影而言，觀眾對(duì)作品的選擇、播放和進(jìn)程控制具有絕對(duì)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)，徹底打破了傳統(tǒng)影視欣賞那種“規(guī)定時(shí)間、規(guī)定地點(diǎn)、規(guī)定進(jìn)程”的儀式感，摒棄了被動(dòng)的觀看狀態(tài)，觀眾在一定程度上實(shí)現(xiàn)對(duì)審美對(duì)象的控制而不是被審美對(duì)象左右。

2.2 互動(dòng)性

新媒體作為靈活快捷的交流分享平臺(tái)為觀眾互動(dòng)提供了必要的支撐和有利的環(huán)境，它促使受眾的地位發(fā)生本質(zhì)上的改變，即由原來的觀賞者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者乃至創(chuàng)造者。受眾在欣賞微電影的同時(shí)或之后可以通過評(píng)論、彈幕、聊天室等方式發(fā)表自己對(duì)作品的看法和感悟，還可以將作品收藏、分享、轉(zhuǎn)發(fā)，在自己的社交網(wǎng)絡(luò)中二度傳播。有些微電影在自身專屬的網(wǎng)站、微博、公眾號(hào)等平臺(tái)發(fā)布，創(chuàng)作者在分享作品后往往高度關(guān)注觀眾的評(píng)價(jià)，因此往往會(huì)在平臺(tái)上特意開辟交流討論的區(qū)域，這能夠促進(jìn)創(chuàng)作者和欣賞者的交流，欣賞者一些想法和意見很有可能會(huì)被創(chuàng)作者接納、采納，直接影響作品的修改或后續(xù)的創(chuàng)作。新媒體平臺(tái)為創(chuàng)作者得到觀眾及時(shí)反饋的信息創(chuàng)造了必要的條件，有助于創(chuàng)作者把握受眾心理，對(duì)其創(chuàng)作出更能滿足觀眾審美需求的作品大有裨益。微電影的這種獨(dú)特的審美方式極大增強(qiáng)了電影與觀眾之間的雙向建構(gòu)作用，也彰顯了藝術(shù)追求自由和個(gè)性化的精神。

2.3 私密化

微電影的傳播媒介是私密化的，這種私密可解釋為獨(dú)立化、個(gè)人化的觀賞狀態(tài)。相對(duì)于傳統(tǒng)電影處于特定公共環(huán)境空間中那種強(qiáng)調(diào)集體性和儀式感的大眾觀影行為，微電影的觀影是小眾的甚至是獨(dú)立的。傳統(tǒng)電影依托于影院，易于在看似陌生的觀眾中形成一種特定的關(guān)系，從而進(jìn)行無形的審美溝通，進(jìn)而形成心理上的共鳴，特定空間內(nèi)的特定觀影群體由于共同欣賞同一部影片而不自覺的形成一種“共識(shí)”，產(chǎn)生大眾藝術(shù)共享的場(chǎng)域。而微電影則形成了與傳統(tǒng)電影截然不同的審美方式，它依托具有天然“開放性”的網(wǎng)絡(luò)，以各種互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的終端設(shè)備為觀看載體，觀看時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、狀態(tài)等因素對(duì)于受眾而言得到了最大程度的自由化和可控化，每個(gè)觀眾仿佛在自己構(gòu)筑的私域空間內(nèi)觀影。尤其對(duì)于現(xiàn)代觀眾而言，私域化的觀影環(huán)境能夠使觀眾暫時(shí)從現(xiàn)實(shí)世界中抽離出來，步入一個(gè)相對(duì)安全隱蔽的情感表達(dá)空間，不失為一種放松心情、調(diào)節(jié)生活的有效手段。

2.4 碎片化

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏日漸加快，無論是工作還是生活的流程被逐步強(qiáng)化，人們每天被規(guī)律化的“模式”牽引，休息時(shí)間變得少而零碎。對(duì)于大部分上學(xué)族、上班族而言，抽出幾個(gè)小時(shí)時(shí)間安安靜靜的去影院看一場(chǎng)電影何嘗不是一種奢侈，隨時(shí)隨處的影音消費(fèi)便顯得更為實(shí)際，更符合現(xiàn)代人的生活節(jié)奏和狀態(tài)?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)媒介的話語壟斷，移動(dòng)媒體以其不可比擬的便攜性使它融入人們生活中“碎片”成為可能。對(duì)于微電影而言，它的時(shí)長(zhǎng)短、節(jié)奏明快，觀影者無需很長(zhǎng)時(shí)間即可完成一個(gè)作品的欣賞。而且，它的觀影方式是觀影者完全自主控制的，主要表現(xiàn)為觀影的時(shí)間和地點(diǎn)可以自主選擇，只要允許欣賞者拿起手機(jī)的場(chǎng)合都能進(jìn)行微電影的觀看。人們?cè)诶檬謾C(jī)欣賞微電影時(shí)可以完全根據(jù)自身欣賞要求控制微電影的播放進(jìn)程，播放可進(jìn)、可退、可快、可慢、可跳躍，從而徹底打破傳統(tǒng)電影對(duì)受眾觀影時(shí)空的限制。微電影作為一種影像化的呈現(xiàn)方式，是填充碎片化時(shí)間的有效手段，也逐步成為追求即時(shí)的、碎片的快感的主體選擇。

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