《家譜》乃一家之史,有“敘本系、述始封”的傳統(tǒng),目的在于“明世次、別親疏”以及考訂姓氏源流。
龐氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體,在當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第101位,人口較多。據(jù)2000年全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)公布數(shù)據(jù),全國(guó)龐姓人口約有310萬人,約占全國(guó)漢族人口的0.17%。
現(xiàn)有龐姓多數(shù)為畢公高之后,龐姓人均稱其為得姓始祖。畢公高,周初著名政治家。商朝末年,周文王的第十五子高,隨周武王興師伐紂立下赫赫戰(zhàn)功。西周建立后,他負(fù)責(zé)處理被商紂王關(guān)押的犯人。他為政寬大為懷,為人善辯忠奸,主持平反了不少冤獄,表彰了因直諫受害的功臣,因而名聲鵲起,為“周初四圣”之一。后被周武王封于畢國(guó),爵位為公,世稱畢公高。武王駕崩后,其為顧命大臣之一,他與周、召二公等一起輔政,使周王朝的經(jīng)濟(jì)文化有了較大的發(fā)展,“成康之治”的盛世和他的政治功績(jī)有非常直接的關(guān)系。
畢公高支庶有封于龐鄉(xiāng)者,后世子孫以封邑為氏,由是始稱稱龐姓。因畢公高名聲顯赫,后人遂尊畢公高為其得姓始祖。
古龐鄉(xiāng)究屬今日何地,今天已無從考證,春秋以前龐姓于史書鮮見。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)有龐涓,趙國(guó)有龐媛,西漢有杜陵(今陜西西安東南)人龐真。東漢時(shí),見諸史冊(cè)之龐姓人達(dá)十?dāng)?shù)人,如龐參、龐俊父子為河南緱氏(今偃師)人,龐萌為山陽(治所在今山東金鄉(xiāng))人,龐雄為巴郡(治所在今重慶北)人,龐奮為遼東屬國(guó)都尉,龐德公為襄陽(今湖北襄樊)人……這些史實(shí)表明,魏晉以前,龐姓人已分布于今河南、河北、山西、陜西、山東、湖北、四川、重慶、遼寧等地。
歷史上最有名的龐姓人物,是三國(guó)蜀的龐德公之侄龐統(tǒng),其主要成就是輔佐劉備入蜀得川,不幸在圍攻雒縣時(shí)中流矢而亡,僅得壽36歲,葬于落鳳坡。此外,魏有南安狄道(今甘肅隴西)人龐德(其從兄龐柔入蜀)、扶風(fēng)(今陜西鳳翔)人龐迪、酒泉表氏(今甘肅高臺(tái)西)人龐清。可見此際龐姓已播遷于四川、甘肅等地。
兩晉南北朝時(shí),龐姓發(fā)展迅速,并逐漸形成了龐姓南安郡望、南陽郡望、始平郡望、譙郡郡望。隋唐之際,龐姓上述郡望依舊興盛,并以其為主源向四周擴(kuò)散,如陜西之榆林、涇陽,山西之太原、代縣、太谷,山東之菏澤,江蘇之徐州,安徽之壽縣均有龐姓人定居,并有一支龐姓入遷浙江。
宋元之際,由于中原一帶刀兵四起,避居南方者漸多,使得龐姓在南方各地分布更廣,并有一支入遷廣東南海,后在當(dāng)?shù)匕l(fā)展成為望族,其子孫龐善政,南宋丙戌年進(jìn)士,授翰林院庶吉士,精堪輿,卜居廣東化州木賢立業(yè),該支系遍布粵西及廣西大部分地區(qū),后代已有20多萬人。廣西陸川明成化庚子科舉人龐經(jīng)有詩為證:
“始平郡派出英賢,清白家風(fēng)世世傳。
本住木賢雙鳳井,支分豺嶺六龍?zhí)铩?/p>
南瓊澄邁魚拋尺,西粵川城雁帶箋。
更有石城仁厚里,一根瓜子瓞綿綿?!?/p>
需要指出的是,北宋有單州成武(今屬山東)人龐籍入朝為相,并子孫顯貴當(dāng)朝,使得山東龐姓名噪一時(shí)。明初,山西龐姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于河南、江蘇、湖北、山東、河北等地。明末清初,張獻(xiàn)忠屠川,川籍龐姓避逃于云貴高原。而不久后的湖廣填四川,又使湖北、湖南之龐姓入居四川。乾隆年間,山東龐姓有闖關(guān)東到東北者,亦有華東、華南之龐姓渡海赴臺(tái),進(jìn)而遠(yuǎn)播海外。如今,龐姓在全國(guó)分布廣泛,尤以山東、廣西為多,此二省之龐姓約占全國(guó)漢族龐姓人口的42%。
星移斗轉(zhuǎn),歲月匆匆,歷代龐氏族人和中華兒女一樣秉承天仁義禮智信,慎終追遠(yuǎn),薪火相傳。新世紀(jì)之初,筆者下決心著手續(xù)譜。之后三年,遍訪族中長(zhǎng)者,多方搜尋歷史遺跡,研判殘碑片言只語,查閱大量史實(shí)資料,仍不能追根溯源。偶然的因緣,筆者應(yīng)邀出席西充縣鳳和鄉(xiāng)清明宗親聯(lián)誼會(huì),得以發(fā)現(xiàn)墳龕嘴龐英老祖殘存墓碑,并從其墓碑傳遞的信息和鳳和三角溝、青氈山現(xiàn)存碑記,參照《西充縣志》和清初大移民的歷史背境,作出我族系清初移民后裔的初步推斷。
2013年深秋,正當(dāng)續(xù)譜之事處于“山窮水盡疑無路”之時(shí),萬源市龐大鵬先生與射洪縣龐建云先生,受中華龐氏宗親會(huì)之托,欲成立“華西片區(qū)龐氏宗親會(huì)”,他們據(jù)射洪縣金華鎮(zhèn)現(xiàn)存舊譜中族脈分布之記載,尋至西充縣鳳和鄉(xiāng),幾經(jīng)打聽,找到了恢復(fù)倡導(dǎo)者“清明會(huì)”龐邦懷、龐陽春,之后得知筆者聯(lián)系方式,經(jīng)邀請(qǐng)他們來到西充。二位族人出示射洪縣金華鎮(zhèn)現(xiàn)存嘉慶辛未年木刻本《龐氏家譜》舊譜和蓬溪縣轉(zhuǎn)水寺龐姓族譜等資料,在得知大鵬先生為了續(xù)譜事業(yè),早在1990年竟將自己住房以4.3萬元賤賣,全部用于龐氏宗親總譜事業(yè)之事后,深受啟發(fā)和感動(dòng)。
根據(jù)大鵬先生提供的《龐氏家譜》舊譜,我支系龐氏家族,祖籍湖廣武昌府崇陽縣,地名上高堤。自元朝進(jìn)士龐榮老祖帶官入川,任果州(今南充)副府,后發(fā)脈西羅埡(現(xiàn)南充嘉陵區(qū)),至明朝永樂癸未年進(jìn)士龐壎,中順大夫太僂(仆)寺卿,初任河南開封府陳州商水縣,再任應(yīng)天府江寧縣陞(升)任太僕寺丞至正卿,后告老還鄉(xiāng)回到果州順慶府西羅埡,“子孫繁衍,人丁不下千百戶”。明末張獻(xiàn)忠入川作亂,大肆屠戮川人,清廷重兵將其圍剿,大西政權(quán)解體,戰(zhàn)敗逐步退至川北西充縣,后死于今多扶鎮(zhèn)鳳凰山。其間我族人與周邊土著一樣四處逃命,唯我老祖還宇確守故土,逃命至今仁和鎮(zhèn),后發(fā)脈于龐家廟(今鳳和鄉(xiāng)三角溝村)。
研究射洪縣金華鎮(zhèn)保存舊譜關(guān)于本支龐姓脈源的記載,方知龐±熏與夫人李氏生長(zhǎng)子珙、妻王氏發(fā)、弧保寧府閬中縣廣元縣;次子玢、妻張氏發(fā)泒龍安府江油縣龐家場(chǎng),三子琛、妻陳氏發(fā)弧成都府嘉定府;四子琳、妻周氏發(fā)泒涪州合川;女一;與夫人王氏生五子瑜、妻孫氏明舉人發(fā)泒達(dá)州太平縣東鄉(xiāng)縣;六子璟、妻王氏發(fā)弧順慶府南充縣西充縣;七子璋、妻孫氏發(fā)泒梓潼劍州;八子珣、妻程氏明舉人發(fā)泒射洪縣蓬溪縣;九子瑗、妻唐氏發(fā)泒潼川府中江縣。
反復(fù)研閱此譜可知,此譜為本支系龐氏總譜,收集整理最早年代為乾隆四十三年(1779年),為十三代嗣孫庠生龐人鵬字程九書敘,譜中記載螵祖二夫人,李氏生珙、彌(珍)、琛、琳四子一女,王氏生瑜、璟、璋(beng)珣、瑗五男一女,并有景泰二年(1452年)皇帝授壎祖詔書原文,同時(shí)附有崇禎四年(1632年)從順慶府西羅埡墓塚碑記部分內(nèi)容。之后嗣孤業(yè)儒搃領(lǐng)龐以貴作過敘(未錄敘年),在其后乾隆四十三年仲春(1779年)十二嗣孫龐守先;乾隆四十三年(1779年)孟春七十壽十二代嗣孫庠生龐鶴飛;七十七壽歲進(jìn)士原任廣安州教諭十一代嗣孫名弘選字右文敘(未錄敘年);嘉慶十六年(1812年)夏,十五代嗣孫庠生凌云敘;嘉慶十六年(1812年)夏,嗣孫附貢生原任江蘇江寧府江東分巡廳運(yùn)開幾暨十六代孫稟生文送敘;嘉慶十八年(1814年)興安府白河縣瑞公十五代孫府庠生龐林鳳際飛氏敘;嘉慶十八年(1814年)暮春荊州舉人原任襄陽縣教諭瑞公十六代嗣孫龐作霖?cái)?最后做敘是嘉慶十八年(1814年)桐月湖廣武昌府崇陽縣瑞公十五代孫庚戌科翰林院士龐冠敘。此敘原文在中華民國(guó)四年(即1915年)龐彥邦見譜序殘缺重新沐手敬書附于總譜始敘。
由此觀之,在230多年前,±熏祖九子后裔經(jīng)康乾盛世,在交通、通訊不發(fā)達(dá)的情況下,想方設(shè)法盡最大可能將當(dāng)時(shí)人丁現(xiàn)狀編成總譜實(shí)屬難能可貴。200多年后,達(dá)州萬源龐姓于1991年續(xù)譜,重慶合川龐姓于2004年續(xù)譜,蓬溪轉(zhuǎn)水寺龐姓于1988年續(xù)譜,巴中龐姓于2002年續(xù)譜,順慶大林鄉(xiāng)龐姓于1992年續(xù)譜,還有云南、貴州、新疆壎祖后裔均有續(xù)譜,他們?cè)诤敛恢獣赃€世存有總譜的情況下,根據(jù)支系現(xiàn)有殘譜或墓碑,或歷代口口相傳之內(nèi)容,確認(rèn)的本地支系始祖姓名和起初發(fā)脈情況與總譜完全吻合,這足以證明總譜的正確性。
特別值得一提的是張獻(xiàn)忠兵敗后,退至川北,在周邊殺人放火,巧取豪奪,當(dāng)?shù)厝松钍芷浜?。?jù)西充縣志記載,明末清初,西充全縣人口銳減至4700余人。張獻(xiàn)忠兵敗后,其殘兵敗將作鳥獸散,有的外逃,有的假裝成兩廣人四處“尋親”,為逃避清朝廷的追剿無奈之下隱姓埋名,冒籍湖廣人士,購(gòu)田置地,繁衍生息。西充就有一支某姓,其始祖就是張獻(xiàn)忠軍機(jī)大臣,兵敗后攜帶巨額錢財(cái),化裝“尋親”至某處,尋親“無果”,悲痛欲絕,當(dāng)?shù)赝林藙?dòng)了善心,收留了他們,其后以“換麻糖”為生,以外出撿了一背篼銀元為幌子,將錢洗白,在此建了奢華的大院,竟也繁衍生息、代代相傳,這不能不說是家族姓氏以及民間宗親傳統(tǒng)給予后人最大的庇蔭。