呂爭(zhēng)

摘 要：在英美的詩(shī)歌中有一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，這就是戲劇性獨(dú)白。這種表現(xiàn)形式很明顯區(qū)分開了詩(shī)人和獨(dú)白者，在表現(xiàn)獨(dú)白者內(nèi)心世界以及塑造其性格上面都極具戲劇性。這種表現(xiàn)形式發(fā)源于六個(gè)多世紀(jì)以前的英國(guó)，當(dāng)時(shí)英國(guó)正處于社會(huì)和文化解體的時(shí)期，經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，戲劇性獨(dú)白也逐漸成為英美文學(xué)中影響極為深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。

關(guān)鍵詞：戲劇性獨(dú)白；英美文學(xué)；傳統(tǒng)

[中圖分類號(hào)]：J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-30--01

引言：

戲劇性獨(dú)白在英美傳統(tǒng)文學(xué)作品中的地位是非常重要的，它是一種十分獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)形式，藝術(shù)性獨(dú)白和傳統(tǒng)的抒情體詩(shī)文在表現(xiàn)形式上不一樣，這種表現(xiàn)形式在塑造人物的性格、形象等方面可以更加的客觀。戲劇性獨(dú)白在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)歷史中受到人文主義、浪漫主義等方面的影響，逐漸變成了當(dāng)前我們所熟知的模樣，在這個(gè)漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)歷史中，戲劇性獨(dú)白還發(fā)展出了怨詩(shī)、信體詩(shī)、幽默型口語獨(dú)白三種主要形式。

一、戲劇性獨(dú)白的發(fā)展

戲劇性獨(dú)白英文名為the dramatic monologue，這種特殊的文學(xué)表現(xiàn)形式常存在于英美的詩(shī)歌還有相關(guān)的文學(xué)作品中?，F(xiàn)代英文詩(shī)歌傳統(tǒng)發(fā)源于英國(guó)的中世紀(jì)末期，英文詩(shī)歌在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中經(jīng)歷了很多階段，但無論哪個(gè)階段都會(huì)有詩(shī)人采用這種方式進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作[1]。1837年6月20日到1901年1月22日，這個(gè)時(shí)期英國(guó)的君主是維多利亞女王（Alexandrina Victoria），這個(gè)時(shí)期也是應(yīng)用戲劇性獨(dú)創(chuàng)作詩(shī)歌非常繁榮的階段，是維多利亞時(shí)期所有文學(xué)表現(xiàn)形式中最為流行和生命力最為旺盛的。

二、戲劇性獨(dú)白的特征

（一）客觀性

客觀性是戲劇性獨(dú)白最明顯的特征，一般情況下在文學(xué)作品中對(duì)事件進(jìn)行介紹以及對(duì)人物進(jìn)行刻畫都是使用第一人稱來完成的，雖然文學(xué)作品因此顯得主觀性比較強(qiáng)，但是這種主觀性與作者的主觀意識(shí)并沒有多大關(guān)系?？创@樣的文學(xué)作品，要將作者自身和獨(dú)白者區(qū)分開，獨(dú)白者的一切行為都是非?？陀^的，雖然獨(dú)白者的思想觀念和作者沒有差別，而且有可能作品中的人物原型就是作者自己，但是這對(duì)戲劇性獨(dú)白的客觀性沒有任何影響。

（二）雙重聲音

這一點(diǎn)指的是獨(dú)白者的聲音雖然是獨(dú)立存在的，但是其中卻包含著作者的聲音。作者的聲音是隱藏在獨(dú)白者聲音中的，可以說在感情的表達(dá)上是非常含蓄的，并沒有像抒情詩(shī)那樣直接的發(fā)出作者的聲音。這樣的表現(xiàn)形式讓整個(gè)文學(xué)作品的藝術(shù)性更強(qiáng)，而且讀者在這其中還可以發(fā)揮充分的想象，用自己的方式來理解作品，比如勃朗寧的文學(xué)作品多是運(yùn)用這種方式，可以引起讀者的思考和針對(duì)其作品不同觀點(diǎn)的討論。

（三）塑造人物形象

表達(dá)情感并不是戲劇系性獨(dú)白的主要目的，它的主要目的是塑造人物的形象和性格，人物獨(dú)白對(duì)一部作品而言并不是最精彩的部分，獨(dú)白話語之間的各種變化才是其中的精髓，讀者在深入閱讀中可隨著這種變化感知其心理變化，從而可以揭示人物的性格和形象，進(jìn)而了解到前文所沒有講到的隱秘事件，因此人物形象的塑造在戲劇性獨(dú)白中具有很重要的地位，這種塑造人物形象的方式不僅更加具有藝術(shù)性，而且人物形象也更加深刻[2]。

三、英美文學(xué)中的戲劇性獨(dú)白的形勢(shì)

（一）怨詩(shī)

這種詩(shī)體最早起源于古希臘，主要通過特定的人物來表達(dá)哀怨之情，在15世紀(jì)的中期很多作品通過這種方式來訴說自己內(nèi)心的情感，怨詩(shī)在文藝復(fù)興時(shí)期數(shù)量開始大大增加，這種詩(shī)體也得到了更好的發(fā)展從而涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀作品和作者，我們熟知的莎士比亞就來自于這個(gè)時(shí)期。怨詩(shī)在18世紀(jì)中期因浪漫主義的興起而又一次得到了發(fā)展，在18世紀(jì)后期和19世紀(jì)初期怨詩(shī)中的戲劇性獨(dú)白客觀性更強(qiáng)，獨(dú)白者的主觀性進(jìn)一步的得到強(qiáng)化。

（二）信體詩(shī)

信體詩(shī)是以第三人稱來表達(dá)情感的形式，通常其表達(dá)的情感都是痛苦、感嘆以及思考等[3]。文藝復(fù)興時(shí)期這種表達(dá)形式的應(yīng)用開始增加，它的大范圍應(yīng)用也是基于人們?cè)桨l(fā)的理性，因此也導(dǎo)致了怨詩(shī)的應(yīng)用逐漸減少，從而也就給信體詩(shī)的發(fā)展提供了空間，例如蒲伯創(chuàng)作的《艾羅莎致亞貝拉的信》，其對(duì)信體詩(shī)這種形式的運(yùn)用在所有的傳統(tǒng)英美文學(xué)作品中就非常具有代表性。

（三）幽默性口語獨(dú)白

這種表現(xiàn)方式在14世紀(jì)的70年代的喬叟就開始運(yùn)用了，他通過使用生動(dòng)的獨(dú)白口語來創(chuàng)造作品中的場(chǎng)景，同時(shí)用幽默的獨(dú)白的塑造人物性格。幽默性口語獨(dú)白可以說是發(fā)源于英國(guó)成長(zhǎng)于英國(guó)的獨(dú)特文學(xué)表現(xiàn)形式，在塑造人物內(nèi)心世界和性格上這種形式都特別的合適，漸漸的這種表現(xiàn)形式也成為了 戲劇性獨(dú)白中應(yīng)用最多的一種。

結(jié)束語：

基本上所有英美詩(shī)人都應(yīng)用戲劇性獨(dú)白進(jìn)行過創(chuàng)作，這種獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)形勢(shì)經(jīng)過了漫長(zhǎng)發(fā)展，對(duì)英美文學(xué)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，哪怕是今天戲劇性獨(dú)白在英美文學(xué)作品中依然有很大的影響，因此戲劇性獨(dú)白將會(huì)得到更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉莉.“我-你”關(guān)系——論勃朗寧戲劇性獨(dú)白的戲劇性[J].外國(guó)語言與文化，2018，02（01）：75-84.

[2]吳珊.論中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)中的戲劇性獨(dú)白——以卞之琳《酸梅湯》為例[J].河南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，37（09）：80-83.

[3]駱謀貝.華茲華斯的實(shí)驗(yàn)精神對(duì)英國(guó)詩(shī)藝的新發(fā)展——論《抒情歌謠集》中傳統(tǒng)歌謠影響下的戲劇性技巧[J].當(dāng)代外語研究，2015，21（03）：73-77.