摘 要:《贖罪》是英國(guó)當(dāng)代作家伊恩·麥克尤恩的代表作之一,自出版后獲得國(guó)內(nèi)外讀者的一致好評(píng)。本文將從精神生態(tài)視角,解讀《贖罪》中主人公布里奧妮的精神世界,分析布里奧妮精神生態(tài)失衡的表現(xiàn)以及其由失衡到重建的過(guò)程,為該小說(shuō)提供新的解讀視角。
關(guān)鍵詞:贖罪;精神生態(tài);失衡;重建
作者簡(jiǎn)介:張杏杏(1992-),女,燕山大學(xué)碩士,研究方向:英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-30--01
一、引言
伊恩·麥克尤恩是當(dāng)代英國(guó)最具影響力的作家之一,被英國(guó)文壇公認(rèn)為“國(guó)民作家”。發(fā)表于2001年的《贖罪》,被認(rèn)為是他最為成功的一部作品,獲得了包括布克獎(jiǎng)在內(nèi)的多項(xiàng)提名及文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),引起了眾多評(píng)論家和讀者的關(guān)注。本文將從精神生態(tài)學(xué)角度來(lái)解讀《贖罪》這部小說(shuō),通過(guò)對(duì)主人公布里奧妮的精神生態(tài)失衡及重建的分析,旨在從一個(gè)全新的角度解讀該文本,并希望引起人們對(duì)精神生態(tài)的關(guān)注。
二、精神生態(tài)理論
我國(guó)著名生態(tài)批評(píng)家魯樞元提出了生態(tài)學(xué)三分法:自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)、精神生態(tài)。他將精神生態(tài)學(xué)定義如下:“一門研究作為精神性存在主體(主要是人)與其生存的環(huán)境(包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境)之間相互關(guān)系的學(xué)科。它一方面關(guān)涉到精神主體的健康成長(zhǎng),一方面還關(guān)涉到一個(gè)精神系統(tǒng)在精神變量協(xié)調(diào)作用下的平衡、穩(wěn)定和演進(jìn)”。人類精神世界中的價(jià)值取向偏狹,情感世界的蒼白、人性的扭曲和變異,靈魂的苦苦守望等等都是精神生態(tài)危機(jī)的種種表現(xiàn)。
三、布里奧妮精神生態(tài)失衡的表現(xiàn)
1.精神真空化
魯樞元在其著作《生態(tài)文藝學(xué)》中指出,精神的真空化是指“現(xiàn)代人既失去了動(dòng)物的自信的本能,又失去了文化上的傳統(tǒng)價(jià)值尺度,生活失去了意義,生活中普遍感到無(wú)聊和絕望”。13歲的布里奧妮生活在與世隔絕的塔里斯莊園,由于是家里唯一的未成年人,從小缺少玩伴以致孤獨(dú)無(wú)聊。童年時(shí)期的布里奧妮極度酷愛(ài)秘密并崇尚秩序,終日沉浸在幻想的文學(xué)創(chuàng)作的世界里,這非常態(tài)的成長(zhǎng)經(jīng)歷正是布里奧妮精神真空化的體現(xiàn)。
2.存在疏離化
魯樞元在《生態(tài)文藝學(xué)》一書中表示,存在的疏離化“集中表現(xiàn)在人與自然的疏離、人與人的疏離、人與自己內(nèi)心世界的疏離”。在《贖罪》中,布里奧妮表現(xiàn)出極度的疏離化。首先,布里奧妮與自然的疏離體現(xiàn)在她雖身處美麗的鄉(xiāng)村,但從未親近享受過(guò)大自然的美好,而將自己囚禁在充滿幻想的文學(xué)世界里。其次,淡漠的家庭關(guān)系體現(xiàn)了布里奧妮與家人的疏離。布里奧妮生活在一個(gè)嚴(yán)重缺愛(ài)的家庭里,父親杰克忙于工作而常年不在家中,患偏頭痛的母親艾米莉也從未承擔(dān)作為母親的責(zé)任,哥哥里昂和姐姐塞西莉亞在外工作求學(xué),家人之間彼此缺少溝通。再次,由于缺少家人的愛(ài)和關(guān)心,布里奧妮常常感到孤獨(dú)和不被理解,這些都為布里奧妮的心靈造成了創(chuàng)傷,致使她也疏離于自己的內(nèi)心世界。
3.行為無(wú)能化
魯樞元在《生態(tài)文藝學(xué)》中強(qiáng)調(diào),行為的無(wú)能化是指“現(xiàn)代人的身心承受著無(wú)形的、無(wú)奈的控制與強(qiáng)迫,個(gè)人顯得越來(lái)越無(wú)能為力,越來(lái)越依賴成性,從而引發(fā)了內(nèi)心無(wú)端的緊張與焦慮”。在《贖罪》中,布里奧妮在意識(shí)到自己對(duì)羅比的錯(cuò)誤指證后陷入了深深的自責(zé)和懊悔中?!俺鲇诶⒕?,她不時(shí)地自我折磨,將一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)串成一個(gè)無(wú)休無(wú)止的圈環(huán),一串需要一生去撥弄的念珠?!?由此得知,布里奧妮渴望得到姐姐和羅比的原諒,但她一開(kāi)始選擇了逃避,并沒(méi)有立刻向警察澄清事實(shí)并向姐姐和羅比承認(rèn)錯(cuò)誤,只是默默地承受著愧疚帶給她心靈的折磨,一直處于焦慮的精神狀態(tài)中,而這正是布里奧妮行為無(wú)能化的表現(xiàn)。
四、布里奧妮精神生態(tài)的重建
1.自我反省,回歸本心
由于精神生態(tài)的失衡導(dǎo)致了布里奧妮對(duì)羅比的錯(cuò)誤指正,造成了姐姐和羅比的悲劇下場(chǎng),令人欣慰的是,布里奧妮反思到了自己的錯(cuò)誤并在良心的指引下回歸本心,積極重建自己的精神生態(tài),使之達(dá)到平衡和諧的狀態(tài)。布里奧妮通過(guò)自我反思,回歸自己的本心,并為之付出了畢生的努力,通過(guò)寫作還原事實(shí)真相,試圖還羅比清白,并在自己的小說(shuō)中為姐姐和羅比安排完美幸福的結(jié)局。布里奧妮精神生態(tài)得以平衡源于她對(duì)自我的反思和本心的回歸。麥克尤恩也正是通過(guò)布里奧妮這一人物形象,向讀者傳遞出平衡和諧的精神生態(tài)對(duì)于人們的重要性,體現(xiàn)了麥克尤恩的精神生態(tài)思想。
2.修補(bǔ)人際關(guān)系,重建愛(ài)的家園
在《贖罪》中,布里奧妮修補(bǔ)了三重人際關(guān)系,最終實(shí)現(xiàn)了精神生態(tài)的重建。首先是修補(bǔ)與姐姐和羅比的關(guān)系。布里奧妮連續(xù)多次給姐姐寫信道歉并請(qǐng)求原諒,卻始終未得到回復(fù)。她終于鼓足勇氣親自前往姐姐的住處,真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤并請(qǐng)求原諒,并承諾將事實(shí)真相公之于眾。其次是在醫(yī)院重建與他人的關(guān)系。布里奧妮選擇以自我懲罰的方式來(lái)彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。她在醫(yī)院重新做人,為病人慷慨地付出自己的愛(ài)和關(guān)心,尤其是布里奧妮悉心照顧一位名叫呂克·柯?tīng)杻?nèi)的臨死病人,更是愛(ài)的回歸在布里奧妮身上的集中體現(xiàn)。再次是修補(bǔ)與自己家人的關(guān)系。布里奧妮在77歲生日時(shí)榮歸故里,與自己的家人實(shí)現(xiàn)了一次大團(tuán)聚??傊?,布里奧妮不再生活在自我封閉的幻想世界里,而是生活在一個(gè)真實(shí)的人與人交往的世界里,打破了與他人的疏離狀態(tài),努力重建了自己的精神生態(tài)。
五、結(jié)語(yǔ)
本文運(yùn)用精神生態(tài)學(xué)理論,主要解讀小說(shuō)中主人公布里奧妮精神生態(tài)失衡的表現(xiàn)及其精神生態(tài)的重建,從而引起人們對(duì)精神生態(tài)的關(guān)注,同時(shí)彰顯了麥克尤恩洞察人心,思考人性及探索當(dāng)代人類精神生態(tài)困境的寫作意圖,為麥克尤恩的小說(shuō)解讀提供新的視角。
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