吳永強(qiáng)

膠濟(jì)鐵路是一條黃金通道，托舉起了山東近代商業(yè)史。尤其值得關(guān)注的是，一個(gè)又一個(gè)閃耀著光環(huán)的民族企業(yè)家往返于這條線上，成就了屬于他們和他們的時(shí)代的商業(yè)傳奇。同時(shí)，也將古典時(shí)代的魯商帶到機(jī)器生產(chǎn)的現(xiàn)代化之列，孕育了新的商業(yè)精神。

歷史學(xué)者黃仁宇說(shuō)：“民國(guó)時(shí)代，中國(guó)重新構(gòu)建了社會(huì)的上層結(jié)構(gòu)。其中，商人階層的整體崛起顯然是一個(gè)十分重要的景象。”伴隨一條鐵路的貫通，無(wú)數(shù)與商業(yè)有關(guān)的人和事誕生于中國(guó)大地。從周村到濟(jì)南，從山東到世界，一省企業(yè)的發(fā)展，為那個(gè)時(shí)代投射下濃濃一筆。

桓臺(tái)—周村：萬(wàn)物更新，輝煌肇始

走在周村老街上，恍惚回到繁盛的商業(yè)時(shí)代。

明清時(shí)期，周村歸屬長(zhǎng)山縣管轄，民國(guó)時(shí)期也是如此。后來(lái)建國(guó)后齊東縣、長(zhǎng)山縣和鄒平縣合并為新的鄒平縣，長(zhǎng)山縣大部分并入了鄒平縣，只有周村劃歸給淄博，成了淄博市的周村區(qū)。

然而，這個(gè)市鎮(zhèn)交通很便利，商業(yè)、手工業(yè)很繁榮。明崇禎九年，初步奠定了大街的雛形。到了清朝時(shí)候，這地方更加繁榮，蒲松齡在《聊齋志異》中寫(xiě)道：“周村為商賈所集，趁墟者車(chē)馬輻輳?！币?yàn)閬?lái)往商賈客商眾多，貨物商品交易頻繁而且數(shù)量、價(jià)值巨大，于是周村就有了個(gè)稱呼——“旱碼頭”。與南方的佛山、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)齊名，成為無(wú)水路相通的全國(guó)四大旱碼頭之一。

到了清朝后期，章丘舊軍孟氏“八大祥號(hào)”先后來(lái)這里營(yíng)業(yè)經(jīng)商，遠(yuǎn)近富商巨賈競(jìng)相云集，周村大街逐漸成為布行、雜貨行聚集經(jīng)營(yíng)的商業(yè)貿(mào)易中心。1904年5月19日，周村正式被清政府批準(zhǔn)開(kāi)辟為商埠，商業(yè)貿(mào)易范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，近如青島、濟(jì)南，遠(yuǎn)至北京、天津、上海、廣州的商號(hào)，都與這里發(fā)生了頻繁的生意聯(lián)系，大街商業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，諺云：“大街不大，日進(jìn)斗金”。

如今，老街呈現(xiàn)出旅游功能，往日的繁華被新的繁華取代。以燒餅命名的博物館，美孚石油公司當(dāng)年的辦事處舊址，那些輝煌的印染廠……一切都在時(shí)間的磨礪下?lián)Q了模樣。

我的目光不止投向這條老街，一切要從另一個(gè)縣說(shuō)起——桓臺(tái)。

在桓臺(tái)，19世紀(jì)末，兩個(gè)后來(lái)登上山東商業(yè)舞臺(tái)的家族開(kāi)始孕育——苗氏和張氏。

張啟垣，桓臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn)喬家莊人，生于1879年。張啟垣早在少年時(shí)期就棄農(nóng)從商，先在桓臺(tái)縣城一個(gè)錢(qián)鋪里學(xué)做生意，后又到了周村串心店一個(gè)染絲線的作坊里當(dāng)管賬先生，不久創(chuàng)辦東元盛。

1898年2月，距離康有為、梁?jiǎn)⒊诒本┌l(fā)起的維新變法還有4個(gè)月。東源盛出現(xiàn)股東不和的局面，此時(shí)已微有積蓄的張啟垣與史懋增、史懋冉各出資500吊，將東源盛接過(guò)來(lái)，成為新的三大股東。張啟垣將“東源盛”更名為“東元盛”。

與張氏家族類(lèi)似，苗家世居桓臺(tái)索鎮(zhèn)，祖輩務(wù)農(nóng)。索鎮(zhèn)是桓臺(tái)境內(nèi)烏河邊上的一個(gè)比較發(fā)達(dá)的水旱碼頭，商業(yè)、手工業(yè)和運(yùn)輸貨棧業(yè)歷來(lái)很興盛。生于清末的苗杏村，從十五六歲起就在淄博、索鎮(zhèn)和羊角溝之間趕腳販煤。

新世紀(jì)交替，兩個(gè)家族逐漸走出桓臺(tái)，走向周村、濟(jì)南。

濟(jì)南：兩個(gè)家族，兩代人的崢嶸歲月

兩大家族起于淄博，盛于濟(jì)南。

1904年，濟(jì)南、周村、濰坊相繼自開(kāi)商埠。

這一年，膠濟(jì)鐵路通車(chē)；又幾年，津浦鐵路通車(chē)。

開(kāi)埠和鐵路通車(chē)，使山東的商業(yè)面貌煥然一新。此時(shí)，大運(yùn)河早已斷流或部分?jǐn)嗔靼雮€(gè)世紀(jì)，過(guò)去數(shù)百年以大運(yùn)河為中心的商業(yè)帶徹底退出歷史舞臺(tái)，鐵路重整了商業(yè)格局，濟(jì)南重新煥發(fā)生機(jī)，鐵路另一頭的青島后來(lái)居上，迅速崛起。相對(duì)于膠濟(jì)鐵路沿線的小站周村、濰坊，處于兩條鐵路交匯處的濟(jì)南的區(qū)位優(yōu)勢(shì)尤其突出。

膠濟(jì)和津浦鐵路通車(chē)后，濟(jì)南成為交通樞紐，商業(yè)日趨繁盛。周村許多行、莊，紛紛遷往濟(jì)南，一時(shí)各幫客商云集濟(jì)南。1916年，周村發(fā)生兵亂，張家舉家遷到濟(jì)南制錦市一帶。

舉家遷濟(jì)的前兩年，也就是1914年，張啟垣的小兒子張東木出生。

1910年，苗杏村以先前所賺在濟(jì)南濼口開(kāi)了一家公聚和糧棧。第二年，苗杏村看到津浦鐵路通車(chē)在即，精明地覺(jué)察到未來(lái)濟(jì)南的經(jīng)濟(jì)中心將從水路轉(zhuǎn)移到陸路、即從濼口轉(zhuǎn)移到火車(chē)站一帶，當(dāng)機(jī)立斷，聯(lián)合外人股份在經(jīng)一緯四路修建起30余間門(mén)面的恒聚成糧棧。先走一步的結(jié)果，使苗杏村在兩年之中獲得近50倍的暴利。

苗杏村登上濟(jì)南糧棧業(yè)霸主地位的是他在長(zhǎng)達(dá)22年中獨(dú)攬的廣幫生米生意。

梳理苗氏家族龐雜的支脈，“大苗”“小苗”兩個(gè)分支令人費(fèi)解。其實(shí)所謂“大苗”，是苗杏村和苗蘭亭叔侄；“小苗”則是苗星垣和苗海南兄弟，皆來(lái)自于桓臺(tái)索鎮(zhèn)。

1910年，苗杏村創(chuàng)辦公聚和糧棧，逐漸走向事業(yè)輝煌。“小苗”中的苗星垣初來(lái)濟(jì)南。這一年，他15歲，在糧棧當(dāng)學(xué)徒工。1919年，苗星垣有了自己的第一份產(chǎn)業(yè)——聯(lián)合同鄉(xiāng)王冠東、張仲磐創(chuàng)辦了他的同聚長(zhǎng)糧站。

1921年，“小苗”和“大苗”首次合作，建起了成豐面粉廠。日產(chǎn)面粉2000包，當(dāng)年結(jié)算即獲得純利7.5萬(wàn)元。

1933年，濟(jì)南第一家較大規(guī)模的民族資本私營(yíng)紡織企業(yè)——成通紡織股份有限公司建成投產(chǎn)，從英國(guó)留學(xué)歸來(lái)的苗海南出任公司經(jīng)理。

苗星垣對(duì)他格外器重和關(guān)愛(ài)，1928年送他進(jìn)入英國(guó)曼徹斯特皇家第六紡織學(xué)院學(xué)習(xí)紡織。1932年春，苗海南回國(guó)，并未當(dāng)即走馬上任，而是先到青島華信紗廠里喬裝成工人以取“真經(jīng)”。返回成通紗廠的苗海南出任經(jīng)理，兼任總工程師。從這時(shí)開(kāi)始，苗海南嶄露頭角，地位日漸顯赫，成為苗家當(dāng)之無(wú)愧的代表人物。

他與哥哥研究擬定了“大西北計(jì)劃”，準(zhǔn)備從西安到蘭州間每個(gè)重要城市都設(shè)面粉廠或紡紗廠。1935年創(chuàng)辦成豐面粉廠西安分廠，兩年后，又在西安建立成通紗廠分廠。

1938年日軍進(jìn)占成通，強(qiáng)迫苗海南與其合資。他極力反對(duì)，被日軍逐出廠外。1939年他集資在南京籌建普豐面粉廠。到1944年，又被日軍強(qiáng)征軍用?？箲?zhàn)勝利后，他從日商手中將迭遭破壞的成通紗廠以70萬(wàn)元法幣收回自營(yíng)。他還辦起職工食堂、澡堂；創(chuàng)辦職工子弟小學(xué)，并親自擔(dān)任校長(zhǎng)。

建國(guó)后，苗海南曾任山東省人民政府副主席、山東省副省長(zhǎng)等職。

1929年夏，張啟垣從天津久興鐵工廠購(gòu)來(lái)三軸軋光機(jī)一部、噴霧機(jī)一部、立式小鍋爐一臺(tái)。這是東元盛使用機(jī)器的開(kāi)始。

這時(shí)候“少東家”張東木20歲，正在北平匯文學(xué)校讀書(shū)。

從手工操作到機(jī)器大生產(chǎn)，張啟垣完成了從手工業(yè)者到資本家的外在轉(zhuǎn)變。等他退出舞臺(tái)后，留給張東木的，已經(jīng)是一個(gè)典型的現(xiàn)代企業(yè)了。

張東木身體健壯，酷愛(ài)體育，在匯文學(xué)校讀書(shū)期間，曾多次參加華北運(yùn)動(dòng)會(huì)，并兩次奪冠。1936年，他考上了北平輔仁大學(xué)，學(xué)習(xí)化學(xué)。七七事變后，平津師生紛紛南下，張東木途經(jīng)濟(jì)南想去大后方深造，但父親把他留在廠里。

從父親那里繼承了傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)理念的同時(shí)，張東木走向了父親的另一面。

如果說(shuō)機(jī)器生產(chǎn)是在張啟垣的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)的，不如說(shuō)這是父子交替的一個(gè)媒介。

因?yàn)槿哲娗致裕?dāng)時(shí)很多原料缺貨而且價(jià)格昂貴。沒(méi)有氧化劑，張東木就自己造了臺(tái)氧化機(jī)，不但加速了氧化過(guò)程，還降低了投入。

第一代企業(yè)家退出歷史舞臺(tái)，故事繼續(xù)展開(kāi)。而在全國(guó)范圍內(nèi)，這時(shí)期的榮氏家族同樣面臨困境。1938年，流亡香港的榮宗敬病逝，其后不久，以榮毅仁為代表的榮氏第二代登上歷史舞臺(tái)。

以張東木為代表的張氏第二代同樣扛起了先輩的大旗，在驚悸中重生。

苗氏和張氏，以及榮氏的第二代，在家國(guó)危亡中接管企業(yè)，以更現(xiàn)代的經(jīng)營(yíng)理念，立足于資本江湖。

夾縫中，魯商命運(yùn)鉤沉

我們有必要從總體上觀察一下20世紀(jì)上半葉的山東，諸多外部條件制約之下，前人們是如何一步一步，探尋一個(gè)國(guó)家工商業(yè)發(fā)展之路的。

19世紀(jì)90年代，三個(gè)中國(guó)知識(shí)分子分別作出了自己一生最重要的選擇：37歲的康有為選擇了變法，29歲的孫中山選擇了革命，42歲的張謇選擇了實(shí)業(yè)，而其終極目標(biāo)都是救國(guó)。

他們做出選擇的前后，1893年和1896年，章丘舊軍孟洛川先后在北京大柵欄和煙臺(tái)開(kāi)設(shè)“瑞蚨祥”；1898年，桓臺(tái)人張啟垣在周村創(chuàng)辦東元盛染坊；這個(gè)世紀(jì)的最后一年，桓臺(tái)苗世厚、苗世遠(yuǎn)兄弟在濟(jì)南濼口開(kāi)設(shè)恭聚和糧棧。

苗海南們的奮斗史幾乎都點(diǎn)綴在一個(gè)背景里面：旱碼頭周村逐漸衰落，商業(yè)中心地位讓位于濟(jì)南。新的大幕徐徐拉開(kāi)，舊的舞臺(tái)逐漸失去光彩。

近代以來(lái)，眾多企業(yè)宿命般承襲，間歇性乍現(xiàn)便凋落，一如曇花，讓人嘆息。瑞蚨祥在百年前便實(shí)行了股權(quán)激勵(lì)和開(kāi)展連鎖經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)，這些領(lǐng)先于時(shí)代的創(chuàng)舉無(wú)疑讓人心生無(wú)限感慨。美國(guó)零售業(yè)巨頭沃爾瑪公司創(chuàng)始人山姆·沃爾頓生前曾說(shuō)：“我創(chuàng)立沃爾瑪?shù)淖畛蹯`感，來(lái)自中國(guó)的一家古老的商號(hào)。它的名字來(lái)源于傳說(shuō)中一種可以帶來(lái)金錢(qián)的昆蟲(chóng)。我想，它大約是世界上最早的連鎖經(jīng)營(yíng)企業(yè)。它做得很好，好極了！”

如今的沃爾瑪位列世界五百?gòu)?qiáng)之首，而瑞蚨祥的輝煌卻早已成過(guò)往云煙，不復(fù)興盛。仿佛曇花一現(xiàn)，難尋其蹤，讓人唏噓。

張謇有名言曰：“天之生人也，與草木無(wú)異。若遺留一二有用事業(yè)，與草木同生，即不與草木同腐。故踴躍從公者，做一分便是一分，做一寸便是一寸?！?/p>

青州人宋斐卿在天津推出了“抵羊”牌（寓意“抵抗洋貨”）毛線，在“國(guó)貨運(yùn)動(dòng)”中扮演了重要角色，“抵羊”牌在市場(chǎng)上打垮了老牌子的洋毛線，成為國(guó)貨的代表。濰縣人騰虎忱在當(dāng)工人時(shí)，聽(tīng)到了孫中山的一次演講，被他“實(shí)業(yè)救國(guó)”思想打動(dòng)，后來(lái)創(chuàng)立山東第一家柴油機(jī)廠，最后成為中國(guó)最重要的民族柴油機(jī)生產(chǎn)企業(yè)，馮玉祥在參觀了他的企業(yè)后說(shuō)：“全國(guó)如果有兩百人能像你這樣有血性，能奮斗，國(guó)家命運(yùn)就有很大希望?！?/p>

似乎魯商們自始至終保持著對(duì)政治的不離不棄。1923年青州大商人宋傳典競(jìng)選山東第三屆議長(zhǎng)成功，成為山東歷史上第一位商人出身的議長(zhǎng)。創(chuàng)立北京五星啤酒的萊州人張廷閣當(dāng)上了哈爾濱的代市長(zhǎng)，成了一方諸侯。

即使是沒(méi)有一官半職的孟洛川，也曾是袁世凱的座上?？?。

“商而優(yōu)則仕”成為魯商們重新確立自己商業(yè)版圖的捷徑，在這種變異的商業(yè)形態(tài)下，傳統(tǒng)魯商們更加致力于確認(rèn)自己在傳統(tǒng)倫理社會(huì)里的坐標(biāo)，于是他們進(jìn)入了政治層面，而政治力量也開(kāi)始侵蝕他們的商業(yè)空間。

這或許是個(gè)無(wú)可奈何的例證：即使在軍閥當(dāng)?shù)赖?923年，濟(jì)南一躍成為中國(guó)六大面粉生產(chǎn)基地。孟、張、苗三個(gè)家族的產(chǎn)業(yè)也是在清末民初的權(quán)力真空里面得到長(zhǎng)足發(fā)展，這似乎又在另一個(gè)層面上宣告了企業(yè)家們的生存韌性。而在民國(guó)政府形式上大一統(tǒng)的20世紀(jì)40年代后期，權(quán)力真空得到一定程度的修補(bǔ)，民族企業(yè)卻逐漸走向黃昏。

他們是起點(diǎn)，但不是終點(diǎn)；是發(fā)祥地，但不是集結(jié)號(hào)。

煙臺(tái)—青島：起于阡陌，擁抱大洋

從濟(jì)南出發(fā)，乘坐一百年前的蒸汽機(jī)，經(jīng)過(guò)周村、濰坊，最終抵達(dá)海濱。青島、煙臺(tái)為代表的沿海城市，在20世紀(jì)山東的商業(yè)舞臺(tái)上同樣占據(jù)重要位置，一批更具開(kāi)放性的企業(yè)家將他們的“戰(zhàn)場(chǎng)”對(duì)準(zhǔn)了太平洋。

在張弼士的財(cái)富史上，政治是兩個(gè)無(wú)法剝離的文字。這位在面見(jiàn)慈禧太后時(shí)都享有免跪特權(quán)的傳奇商人，在他大半輩子的經(jīng)商生涯中，成為紅極一時(shí)的“紅頂商人”。

張弼士沒(méi)有想到，一生叱咤風(fēng)云，游離于南洋與大陸，清廷與孫中山，商業(yè)版圖與慈善事業(yè)之間的他，最終的榮耀卻會(huì)聚焦于巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。他更沒(méi)有想到，百年之后，當(dāng)年的商業(yè)帝國(guó)悉數(shù)付予煙云，唯獨(dú)留下煙臺(tái)張?jiān)５酿ビ舸枷悖琅f享譽(yù)世界，甜美怡人。

再回到青島。

這要說(shuō)到另一個(gè)家族：周氏家族。

此家族與山東淵源頗深，周馥之于山東，有再造之功。1902年，周馥擔(dān)任山東巡撫，之后的自開(kāi)商埠在他和袁世凱力主之下得以實(shí)現(xiàn)。這位了不起的一省長(zhǎng)官，注定載入山東史冊(cè)。

周馥的兒子周學(xué)熙，延續(xù)其父親的政治嗅覺(jué)，并在商業(yè)上成就斐然。中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展史上，有“南張北周”之稱?！澳蠌垺敝傅氖枪ιw東南的狀元實(shí)業(yè)家張謇，“北周”指的是北方的周學(xué)熙。周學(xué)熙曾經(jīng)兩次出任民國(guó)財(cái)政總長(zhǎng)，但他最終選擇了退出政界，全身心地投向?qū)崢I(yè)，被譽(yù)為“中國(guó)水泥之父”、北方近代工業(yè)的奠基人。周氏企業(yè)集團(tuán)資本金額高達(dá)4000多萬(wàn)元，在當(dāng)時(shí)這幾乎是一個(gè)天文數(shù)字。

值得一提的是，周學(xué)熙還是山東大學(xué)的首任校長(zhǎng)。1901年10月，山東大學(xué)堂在濟(jì)南創(chuàng)辦，周學(xué)熙出任管理總辦，也就是首任校長(zhǎng)。

第二次任財(cái)政總長(zhǎng)期間，周學(xué)熙發(fā)現(xiàn)，由于歐美國(guó)家忙于一戰(zhàn)，一向大量進(jìn)口的棉紗、棉布銳減，導(dǎo)致價(jià)格飛漲，紗廠的利潤(rùn)倍增，于是有了辦紗廠的主意?？墒莿?chuàng)辦紗廠歷盡波折，直到1919年1月，天津華新紗廠才正式生產(chǎn)。由于紗廠利潤(rùn)高，華新公司又在青島、唐山、衛(wèi)輝陸續(xù)建立了3個(gè)紗廠。

青島華新紗廠的經(jīng)營(yíng)頗為坎坷。眾所周知，日商為了霸占青島的紡織業(yè)，自然會(huì)用盡各種手段排擠華新紗廠，這最終導(dǎo)致華新紗廠走進(jìn)低谷。為了擺脫困境，周學(xué)熙一度將工廠交給他的兒子周志俊主持。周志俊上任后，考慮到紡紗難以續(xù)存的情況，進(jìn)行六項(xiàng)改革，他有留洋的經(jīng)歷，就對(duì)工廠用西方的管理方式。但在當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，想要振興民族企業(yè)又談何容易，據(jù)周志俊回憶，華新紗廠在青島的發(fā)展可謂舉步維艱，“當(dāng)時(shí)日本人有意搗亂，招來(lái)嶗山土匪孫百萬(wàn)、馬文龍入駐市內(nèi)，并綁架商會(huì)會(huì)長(zhǎng)隋石卿”，周志俊稱，當(dāng)時(shí)他住在廠內(nèi)“每夜均聞槍聲，一夕數(shù)驚”。除此之外，由于軍閥混戰(zhàn)，青島市政的主持者也是幾易其人，頻繁地迎來(lái)送往同樣讓華新不堪重負(fù)。

抗戰(zhàn)時(shí)，華新紗廠被迫以196萬(wàn)日元的低價(jià)賣(mài)給了日本人。自此之后，青島第一個(gè)民族紗廠成了日本人的資產(chǎn)。直到抗戰(zhàn)勝利，華新紗廠才被贖回。解放后，華新紗廠發(fā)展成為青島國(guó)棉九廠，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)著一座城市的紡織盛事。

父子相繼，毀家紓難

近代商業(yè)，狹隘的地域觀念已不適應(yīng)時(shí)代要求，兩位外來(lái)者為山東的商業(yè)版圖增添了新的元素。

當(dāng)周村和濟(jì)南交替著暗淡與繁華的時(shí)候，沿海的煙臺(tái)、青島等地正在大張旗鼓地?fù)肀Т蠛?。?dāng)張啟垣、苗世厚、苗世遠(yuǎn)們?cè)谧约旱淖鞣焕镞M(jìn)行資本原始積累的時(shí)候，華僑張弼士把機(jī)器搬進(jìn)了煙臺(tái)的荒山，一出手就是大手筆。

張弼士的成長(zhǎng)和發(fā)展與傳統(tǒng)魯商有著完全不同的氣象和格局，籍貫廣東的他給當(dāng)時(shí)的山東企業(yè)界帶來(lái)了一種新的發(fā)展軌跡。可惜，這種軌跡并沒(méi)有與當(dāng)時(shí)的山東企業(yè)家們產(chǎn)生共鳴。苗海南們被好奇和興奮所蒙蔽，或許是不屑一顧，或許是“道不同不相為謀”，他們自顧前行，忘了看一看不遠(yuǎn)處的風(fēng)景。

“張?jiān)！边@兩個(gè)字以一種不同尋常的方式在煙臺(tái)迅速蔓延。張弼士的符號(hào)意義或許在于，他把起點(diǎn)放在了巨人的肩膀上，轟轟烈烈百年，至今不息。

對(duì)于百年前的山東而言，張弼士的出現(xiàn)，迥異于以苗海南、張東木為代表的“陸上資本家”。作為一個(gè)“海上資本家”，他所帶來(lái)的恰恰正是我們?nèi)鄙俚摹Ｈ绻f(shuō)一直想去鄒城孟氏認(rèn)祖歸宗的孟洛川依舊保持了傳統(tǒng)的一絲殘跡，那么張弼士攜帶來(lái)的世界最先進(jìn)的管理模式，純粹西方式的經(jīng)營(yíng)理念，與他所固有的“家國(guó)天下”構(gòu)想緊密結(jié)合，使山東的商業(yè)符號(hào)更加豐富多彩。

當(dāng)然，張弼士也不會(huì)想到，煙臺(tái)、張弼士、張?jiān)５呐既唤Y(jié)合，很大程度上調(diào)整了山東的商業(yè)版圖。孟洛川和張弼士，一個(gè)是百年商業(yè)版圖的起點(diǎn)，一個(gè)是落腳點(diǎn)。當(dāng)然了，落腳點(diǎn)不是終點(diǎn)。

通過(guò)以上梳理，可以看出當(dāng)時(shí)的商業(yè)傳承還有一個(gè)特點(diǎn)：家族傳承。

老一代篳路藍(lán)縷，在傳統(tǒng)儒家思想的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)資本原始積累；新一代中西合璧，以現(xiàn)代思想管理企業(yè)，機(jī)器生產(chǎn)就是一個(gè)典型的特征。

上文中提到的青州人宋傳典和宋斐卿，是一對(duì)父子。與其他家族不同，他們明顯的西方教會(huì)背景、更加現(xiàn)代的管理模式，成為后人研究近代中國(guó)商業(yè)史的一面旗幟。

1887年，英國(guó)基督教傳教士庫(kù)壽寧來(lái)青州傳教，宋傳典在教會(huì)學(xué)校從ABC開(kāi)始學(xué)習(xí)，接受到了當(dāng)時(shí)難得的現(xiàn)代教育。畢業(yè)后，他到一所中學(xué)教授化學(xué)和英文，收入不錯(cuò)。1912年，宋傳典辭掉了在教育界的職務(wù)，創(chuàng)辦德昌洋行，兼營(yíng)進(jìn)出口貿(mào)易。

近代以來(lái)，借來(lái)華基督教傳教士之力而崛起的資本家并非宋傳典一人，比較典型的還有山西長(zhǎng)治的張啟軒、江西廬山的胡金芳。商務(wù)印書(shū)館的幾位創(chuàng)始人，雖然沒(méi)有從傳教士手中直接接手企業(yè)，但從其求學(xué)、做工、創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷來(lái)看，也完全可以看作是借傳教士而崛起的民族資本家。

受家族影響，宋斐卿從小就讀于教會(huì)學(xué)校，中學(xué)畢業(yè)后，考取剛成立不久的齊魯大學(xué)，后轉(zhuǎn)到北京的燕京大學(xué)讀書(shū)，后赴美攻讀商學(xué)，1921年，從美國(guó)留學(xué)回國(guó)。在天津創(chuàng)辦大型的現(xiàn)代化毛紡廠，起名“東亞”，立志為中國(guó)實(shí)業(yè)贏得在全球應(yīng)有的位置。1932年4月15日，東亞毛呢紡織股份公司正式揭牌。

作為擁有家國(guó)情懷的企業(yè)家，宋斐卿還非常重視企業(yè)文化建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)“宋式管理”模式。他總結(jié)了“東亞公司主義”：以生產(chǎn)輔助社會(huì)進(jìn)步，使游資、游才得到相互配合，實(shí)行勞資互惠，為一般平民謀求福利。他在大門(mén)山墻上掛著標(biāo)語(yǔ) ：“己所不欲，勿施于人”；在飯?zhí)脡ι蠈?xiě)上“軍事紀(jì)律，基督精神”。東亞在企業(yè)內(nèi)部有民樂(lè)隊(duì)、京劇團(tuán)、歌舞團(tuán)，還把全廠職工分成了36個(gè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)，包括籃球、足球、網(wǎng)球、田徑、游泳等，并規(guī)定每天必須定時(shí)訓(xùn)練45分鐘。

上世紀(jì)80年代初，中國(guó)政府派人去日本松下學(xué)習(xí)先進(jìn)的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)。接待這個(gè)代表團(tuán)的日本人非常吃驚，說(shuō)：我們這套管理模式完全是照搬你們中國(guó)的宋式管理來(lái)的，我們還沒(méi)達(dá)到他的水平，為什么你們還要來(lái)向我們學(xué)習(xí)？”

代表團(tuán)成員面面相覷。

斯人已乘黃鶴去，那些久遠(yuǎn)的故事封存在歷史中，卻不會(huì)消失。

新的輪回繼續(xù)在這片土地上展開(kāi)……