周夢潔

【摘要】井岡山精神作為馬克思主義與中國具體實際相結合的結晶，對中國革命產生了積極作用。在當今中國發(fā)展依然有著很大的借鑒作用。本文探討井岡山精神在決勝全面建成小康社會的關鍵階段所能夠發(fā)揮的作用，產生的價值。

【關鍵詞】井岡山精神 當代 價值 措施

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）45-0002-02

中國共產黨在成立之初備受打擊，但是中國共產黨沒有被打倒，而是將馬克思主義與中國的具體實際相結合，走出了一條符合中國實際的道路。在此基礎上形成的井岡山精神影響著一代又一代的共產黨人和人民群眾。習近平總書記指出：“實現(xiàn)中國夢必須弘揚井岡山精神。全國各族人民要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶，自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃的未來?！盵1]

一、井岡山精神的形成及內涵

（一）井岡山精神的形成

1927年，正當北伐戰(zhàn)爭向前推進時，國民黨反動派蔣介石、汪精衛(wèi)等人叛變革命。中共中央決定在1927年8月1日在南昌舉行起義。南昌起義后，共產黨在漢口召開“八七會議”以清算在南昌起義前后黨內的錯誤，并指出：“我們黨公開承認并糾正錯誤，不含混不隱瞞，這并不是示弱，而正是證明中國共產主義運動的力量。”[2]

八七會議后，毛澤東等人決定舉行秋收起義。起義失敗后，毛澤東否定了師長余灑度“取瀏陽直攻長沙”的錯誤意見，做出了向萍鄉(xiāng)退卻的決定。[3]毛澤東決定引兵井岡，創(chuàng)建了我國第一個農村革命根據地——井岡山革命根據地。

（二）井岡山精神的內涵

在井岡山革命根據地建立初期，形成了艱苦奮斗、支部建在連上以及士兵委員會的精神。江澤民在2001年將井岡山精神總結為：“堅定信念、艱苦奮斗；實事求是、敢闖新路；依靠群眾、勇于勝利”。

1.堅定信念，艱苦奮斗

堅定信念是井岡山精神的靈魂。共產主義理想和堅定不移的信念是井岡山軍民一切力量的源泉。[4]中國共產黨及根據地遭受了較為嚴重的打擊和圍剿。理想信念是人的精神支柱和精神動力，不同的理想信念，決定著不同的人生追求和思想境界。[5]共產黨人堅定的理想信念成為中國革命能夠成功的重要保證。

國民黨對井岡山根據地進行了嚴密的經濟封鎖。毛澤東在根據地內號召群眾進行大生產，活躍根據地的經濟發(fā)展。依靠艱苦奮斗的優(yōu)良作風，紅軍終于迎來了勝利的曙光。

2.實事求是，敢闖新路

一切從實際出發(fā)，實事求是是馬克思主義的精髓和活的靈魂。以毛澤東同志為首的中國共產黨人把馬列主義的普遍原理同中國的具體情況相結合，找到了適合中國情況的革命道路、形式和方法。[6]

在大革命失敗以及國內白色恐怖氛圍的籠罩下，共產黨人沒有一味地盲從錯誤指示，探尋出一條農村包圍城市，武裝奪取政權的道路。隨著實踐的發(fā)展，毛澤東總結了一套較為完整的根據地建設經驗以及革命理論。

3.依靠群眾，勇于勝利

在井岡山斗爭時期，貼近群眾，始終為了群眾的思想便初步顯現(xiàn)。毛澤東首先頒布了土地法，拉近了農民同共產黨人的距離。為建立一支新型的人民軍隊，毛澤東頒布了“三大紀律，六項注意”，密切了群眾同人民軍隊的聯(lián)系。正因為共產黨人時時將人民群眾放在第一位，紅軍在井岡山得以保存實力。

二、井岡山精神的當代價值

大國崛起于精神，如果沒有精神支撐，一個國家的經濟繁榮不會走出很遠，更難以真正崛起。[7]中國共產黨人進行了艱苦卓絕的斗爭和開天辟地的探索，這些探索和斗爭是馬克思主義中國化的偉大開篇，是中國革命走向勝利的光輝起點，對中國共產黨領導的中國革命勝利產生了重要而深遠的影響。[8]

（一）井岡山精神的政治價值

井岡山精神中所蘊涵的政治價值在今天仍然值得我們去思考以及運用，對我們今天的政治生活依然有著較大的影響。

1.人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者

人民群眾是中國共產黨領導社會變革的力量源泉和勝利之本。我國目前處在決勝全面建成小康社會的關鍵階段，實現(xiàn)國家富強，人民幸福和社會和諧的中國夢必須要充分發(fā)揮人民群眾的作用。

毛澤東曾說：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的。”[9]知屋漏者在宇下，知政失者在草野。中國共產黨必須始終同人民群眾保持密切的聯(lián)系，才能在執(zhí)政過程中不斷發(fā)展前進。

2.增強干部黨性修養(yǎng)

井岡山精神的政治價值主要體現(xiàn)為傳播政治意識，引導政治行為，造就政治人才，和諧政治關系，推動政治發(fā)展。[10]

新時期，中國社會不斷發(fā)展，生活條件以及執(zhí)政環(huán)境都較之前更加優(yōu)越。黨員干部容易迷失方向，忘記自身的使命和任務。用井岡山精神來教育和引導黨員干部不忘初心，為中國特色社會主義和中國夢的實現(xiàn)做出貢獻。

（二）井岡山精神的經濟價值

以經濟建設為中心，不斷解放和發(fā)展生產力，是全面建設小康社會的根本途徑。

1.井岡山精神保證社會生產的方向

改革開放后，我國經濟飛速發(fā)展，但是經濟領域中也出現(xiàn)了較多亂象：市場誠信缺失，食品行業(yè)“臟亂差”，拜金主義等資產階級的腐朽思想在社會中橫行。

井岡山精神產生于極度艱難困苦時期。大力弘揚井岡山精神，利用井岡山精神來保證社會主義市場經濟的發(fā)展方向。同時對市場經濟的參與者進行井岡山精神教育，使其對自身從事行業(yè)有更加深刻的理解，能夠更加積極地投身到市場經濟的發(fā)展中。

2.井岡山精神推動生產力發(fā)展

井岡山革命根據地建設時期，國民黨對根據地實行了嚴密的經濟封鎖。我黨根據實際情況，自力更生地打破國民黨的經濟封鎖。

中國創(chuàng)造性地將馬克思主義同中國的具體實際相結合，提出中國特色社會主義。大力弘揚井岡山精神，培育社會主義生產者的自力更生、不怕困苦的精神，有利于解放社會主義生產力，同時抑制市場經濟所帶來的負面影響。

（三）井岡山精神的文化價值

對于一個民族來說，文化是它特有的歷史創(chuàng)造積累和精神記憶，是它特有的生存方式。井岡山精神作為馬克思主義與中國的具體實際相結合的偉大實踐中產生的革命文化，其中所蘊涵的文化價值依然能夠使我們從中汲取營養(yǎng)。

1.堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位

隨著改革開放的不斷推進，紛繁復雜的思潮在我國的社會領域交織。面對這一情況，我國必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。井岡山精神作為馬克思主義與中國實際相結合的精神結晶，體現(xiàn)著中國共產黨人的初心。如今，我們應汲取經驗，做好文化宣傳工作，宣傳社會主義先進文化，抵消西方腐朽文化以及市場經濟帶來的負面文化對我國社會的影響。

2.指引現(xiàn)代生活方向的方向

欲滅其國，先滅其史。大力弘揚井岡山精神，能夠使人們更加確定自己的生活將去往何方，為了共同的目標而奮斗。大力弘揚井岡山精神，能夠使人們對于中國的歷史有更深的了解，形成更加適合社會發(fā)展和自身發(fā)展的價值觀。

三、如何實現(xiàn)井岡山精神的價值

井岡山精神具有政治、經濟、文化各方面的價值，因此，在社會的發(fā)展過程中，我們充分發(fā)揮井岡山精神的價值，使其能夠在建設社會主義的過程中發(fā)揮作用。

（一）加大對井岡山精神的研究力度

井岡山精神的價值不可否認，但是弘揚井岡山精神不能“吃老本”，我們必須不斷加強對于井岡山精神的研究，深入挖掘新的內涵。

隨著社會的發(fā)展，井岡山精神中的部分內容已不適應社會發(fā)展。組建專業(yè)的研究隊伍，對井岡山革命根據地歷史以及中國共產黨在井岡山時期的政策進行研究，不斷尋找新的支撐點支持中國共產黨的執(zhí)政工作。

毛澤東曾說：“中華民族不但以刻苦耐勞著稱于世，同時又是酷愛自由，富于革命傳統(tǒng)的民族?！庇镁畬骄窠逃嗣瘢嘤嗣袢罕姷母母锞?，在社會主義市場經濟中不斷探索適合中國發(fā)展的中國道路。

（二）充分發(fā)揮高校、黨校等教育基地的教育主陣地作用

1.在高校大力傳播紅色文化

習近平在全國高校思想政治工作會議上講到：“我們的高校是黨領導下的高校，是中國特色社會主義高校。辦好我們的高校，必須堅持以馬克思主義為指導，全面貫徹黨的教育方針。要堅持不懈傳播馬克思主義科學理論，抓好馬克思主義理論教育，為學生一生成長奠定科學的思想基礎。”

高校應緊抓學生思想政治課的學習，定期組織學生學習最新政策和思想。利用學生易于接受的新媒體等形式對學生進行思想培養(yǎng)。同時，在校園中加強紅色文化傳播等校園文化硬件，使紅色文化能夠在潛移默化中對學生思想產生影響。

2.利用黨校對黨員干部進行教育

黨校是我國黨員干部的主要學習活動集中地。利用黨校的中介作用，在黨員干部中定期開展紅色文化學習活動，進行黨員干部忠誠教育和黨性教育。

作為一名黨員或者干部，必須對我黨的歷史有深刻的了解和學習，從歷史中學習黨的宗旨和原則。定期組織黨員干部進行理論學習，對黨員干部進行集訓，不斷提高他們的理論水平。同時，組織黨員觀看愛國主義教育電影等影視節(jié)目，利用人們樂于接受的方式對黨員進行教育。

（三）充分利用網絡等新媒體渠道

習近平總書記強調：“互聯(lián)網的迅猛發(fā)展，深刻改變著輿論生成方式和傳播方式，改變著媒體格局和輿論生態(tài)?！?/p>

井岡山精神作為一種文化，傳播手段必須要與時俱進。牢牢掌握網絡這個最新的主陣地，使人們利用碎片化的時間加深對井岡山精神的理解，讓紅色文化能夠在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。同時，實時監(jiān)測網絡思想動態(tài)，及時處理有害信息和腐朽信息，在網絡中掌握話語權，引導人們的思想方向。

（四）大力發(fā)展井岡山紅色旅游

隨著經濟的逐步發(fā)展，人們對于生活的要求不僅限于吃飽穿暖，而且有更高的精神境界的追求。大力發(fā)展紅色旅游，不僅可以促進當地經濟的發(fā)展和產業(yè)結構的調整，而且能夠弘揚井岡山精神，使游客能夠受到井岡山精神的熏陶。

井岡山有較為完整的景區(qū)基礎設施，發(fā)展紅色旅游可以加深游客對井岡山歷史的了解，在游覽的時候受到潛移默化的影響，堅定共產主義信念，堅信共產黨的執(zhí)政理念和方針，增強對中國共產黨執(zhí)政的信心。

參考文獻：

[1]實現(xiàn)中國夢必須走中國道路：在第十二屆全國人民代表大會第一次全體會議上的講話[N].人民日報.2013-3-18.

[2]中共中央黨史資料征集委員會、中央檔案館編：八七會議.[M].第七頁.北京：中共黨史資料出版社.1986年版.

[3]井岡山革命根據地黨史資料征集編研協(xié)作小組、井岡山革命博物館編.井岡山革命根據地.上[M].第44頁.北京：中共黨史資料出版社.1986年版.

[4]廖曉軍、孫忠建主編.弘揚井岡山精神，永葆黨的先進性[M].第6頁.北京：黨建讀物出版社.2005版.

[5]廖曉軍、孫忠建主編.弘揚井岡山精神，永葆黨的先進性[M].第26頁.北京：黨建讀物出版社.2005版.

[6]鄧小平文選.第3卷[M].第372頁.北京：人民出版社.1993年版.

[7]公方彬.大國崛起于精神[J].人民論壇.2013（4）.

[8]張?zhí)┏?井岡山精神[M].第1頁.北京：中共黨史出版社.2017年版.

[9]《毛澤東選集》第三卷[M].第790頁.北京：人民出版社.1991年版.

[10]梁彩花.論井岡山精神的社會價值[J].經濟與社會發(fā)展.2005（5）.