楊青青

摘 要：道德情感是廣泛存在于人類社會(huì)的社交情感。在人的不斷成長(zhǎng)中逐漸形成，它影響著人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，也影響著社會(huì)的道德風(fēng)尚，具有著一定的社會(huì)性。中學(xué)生正處于道德情感形成的階段，在這一階段道德情感往往多樣而豐富。本文就中學(xué)生道德情感的發(fā)展特點(diǎn)展開討論。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生 道德情感 發(fā)展 特點(diǎn)

一、道德情感的概述

道德情感是一種具有約束力和監(jiān)督力的情感，它對(duì)于道德的形成具有非常重要的幫助。我們所說(shuō)的道德其實(shí)就是源于人對(duì)待事物的意識(shí)，體現(xiàn)出來(lái)也就是道德情感。道德情感能夠讓人們區(qū)分什么是對(duì)的什么是不對(duì)的，什么是可以做的，什么是不可以做的。它約束著人的行為，推動(dòng)著人類文明的發(fā)展。[1]

另一方面，道德情感也影響著人類的客觀情感，它能夠讓人從單一的開心和憤怒中分離出更多的感情，使人在社交活動(dòng)中能夠展現(xiàn)更加豐富的心理活動(dòng)。并且道德情感還能夠?qū)€(gè)體感情延伸到更加寬泛的范圍之中。比如一個(gè)具有愛(ài)國(guó)感的人，他面對(duì)維護(hù)祖國(guó)的人也會(huì)產(chǎn)生類似愛(ài)屋及烏的情感，這就是道德情感的寬泛性。[2]

二、當(dāng)代中學(xué)生道德情感的現(xiàn)狀分析

1.政治觀的發(fā)展

中學(xué)生的道德情感都在不斷形成的過(guò)程中，但是普遍存在的一種情感就是愛(ài)國(guó)感。我國(guó)從青少年小學(xué)時(shí)期就在不斷培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷，而中學(xué)生是愛(ài)國(guó)情懷較為深重的一代人。他們?cè)趪?guó)家主權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一等方面表現(xiàn)出了和成年人相同的的認(rèn)知，這種認(rèn)知就是我們所說(shuō)的愛(ài)國(guó)感。而這種愛(ài)國(guó)感也在潛移默化中影響著中學(xué)生政治觀的發(fā)展。但是也有一部分的中學(xué)生受到來(lái)自社會(huì)極端人士的影響產(chǎn)生了諸如”事不關(guān)己““不感興趣”等等的道德情感，這樣的道德情感體現(xiàn)在百分之十七的中學(xué)生中，并且認(rèn)為這樣這些多余的情感影響學(xué)習(xí)。社會(huì)主義的優(yōu)越性沒(méi)有在這些中學(xué)生的道德情感中體現(xiàn)。

2.人生價(jià)值觀的形成

根據(jù)我們的調(diào)查顯示，青少年的人生價(jià)值觀總體是積極向上樂(lè)觀蓬勃的。我們從青少年的人生理想中發(fā)現(xiàn)了他們實(shí)際上已經(jīng)形成基本成熟的價(jià)值觀。百分之三十的青少年認(rèn)為理想是人生中最重要的事情，并且會(huì)努力完成目標(biāo)。百分之二十的青少年認(rèn)為自己現(xiàn)在還模糊，沒(méi)有明確的目標(biāo)，但是會(huì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中找尋。只有百分之五的學(xué)生將金錢作為自己的人生目標(biāo)，并且認(rèn)為金錢高于一切。由此可看，中學(xué)生的價(jià)值觀參差不齊，但是總體上趨勢(shì)是較為積極向上的。

3.道德觀的形成

近年來(lái)我國(guó)大力宣傳《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等具有教育意義和道德觀形成的詞，在中學(xué)廣泛學(xué)習(xí)，取得了較為明顯的成績(jī)。隨著社會(huì)的不發(fā)展，人們已經(jīng)無(wú)暇關(guān)注其他人，因此愛(ài)心和公益心逐漸降低。青少年處于道德觀的形成階段，易受到負(fù)面價(jià)值觀的影響，近年來(lái)我國(guó)的有辱道德觀的事件時(shí)有發(fā)生，小到隨地吐痰，大到坑蒙拐騙，都影響著青少年道德觀的形成。我國(guó)青少年正確道德觀的形成還有待增強(qiáng)。

三、對(duì)中學(xué)生道德情感的培養(yǎng)

道德情感是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，一方面是來(lái)自家庭和學(xué)校對(duì)中學(xué)生道德情感的宏觀影響，另一方面則是來(lái)社會(huì)中潛移默化的影響。這些看似外部的因素其實(shí)對(duì)學(xué)生的影響最多。我們常常形容孩子是一張白紙，至于他隨后的顏色，取決于家庭，學(xué)校和社會(huì)的影響。我們希望孩子的人生紙張是彩色的，因此在中學(xué)這個(gè)塑造性格的時(shí)代，我們一定要重視對(duì)中學(xué)生道德情感的培養(yǎng)。因此我們應(yīng)當(dāng)重視這三方面對(duì)中學(xué)生道德情感的培養(yǎng)，陶冶中學(xué)生的情操，塑造正確的道德情感。

1.學(xué)會(huì)克服負(fù)面情感

在發(fā)展的過(guò)程中往往不是一帆風(fēng)順，中學(xué)生在學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程中往往也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面情緒，這些負(fù)面情緒對(duì)中學(xué)生的道德情感的形成都是一種威脅。家長(zhǎng)和老師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并且做好引導(dǎo)，讓學(xué)生在面對(duì)負(fù)面情感時(shí)學(xué)會(huì)自己主動(dòng)克服，用自己正面的情感去接受負(fù)面情感，做到道德情感的健康形成方式。當(dāng)負(fù)面情感過(guò)剩，容易覆蓋正面情感，就會(huì)導(dǎo)致抑郁等精神疾病，如果控制不得當(dāng)將會(huì)對(duì)學(xué)生造成終身的影響。社會(huì)的發(fā)展需要正能量的加持，中學(xué)生則是社會(huì)的希望，因此我們一定要重視對(duì)于中學(xué)生負(fù)面情緒的引導(dǎo)。

2.注重素質(zhì)教育

我國(guó)近年來(lái)不斷推行素質(zhì)教育，要求從小開始提高學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。其實(shí)這么做是不無(wú)意義的，不僅可以陶冶中學(xué)生的情操，還可以推動(dòng)中學(xué)生道德情感的形成。素質(zhì)教育也是近年來(lái)唯一能夠融合在教學(xué)之中，能夠潛移默化影響中學(xué)生道德情感形成的方法。教師是學(xué)生的指路明燈，在目前學(xué)校已經(jīng)成為中學(xué)生第二個(gè)“家”的時(shí)代，學(xué)校和老師應(yīng)當(dāng)不僅僅注重授業(yè)解惑，還要做好對(duì)中學(xué)生思想引導(dǎo)的工作。這樣才能健全中學(xué)生的人格，推動(dòng)社會(huì)整體素質(zhì)的發(fā)展。

3.利用榜樣的形象

我國(guó)向來(lái)有評(píng)選榜樣的習(xí)慣，很多人都能夠通過(guò)榜樣的力量學(xué)到很多意義。中學(xué)生的崇拜心理比較高，通過(guò)弘揚(yáng)榜樣的精神能夠促進(jìn)中學(xué)生價(jià)值觀的形成，也能夠讓中學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。這些情感上的共鳴能夠豐富中學(xué)生的道德情感，這樣的情感共鳴越多、越持久就能夠讓中學(xué)生對(duì)于精神層面的理解更佳深入，能夠滋潤(rùn)著中學(xué)生朝著更好的方向發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中學(xué)生處于人生重要的時(shí)期，中學(xué)時(shí)期道德情感的形成影響著未來(lái)青少年的發(fā)展和正確價(jià)值觀的確立。因此在中學(xué)時(shí)期，無(wú)論是家庭還是學(xué)校還是社會(huì)都要注重對(duì)中學(xué)生道德情感的培育。盡管大部分的中學(xué)生的道德情感形成和發(fā)展趨勢(shì)是相似的，但是還有少部分的中學(xué)生的道德情感稍微欠缺，這需要我們的共同努力才能打造當(dāng)代中學(xué)生正確的道德情感。

參考文獻(xiàn)

[1]楊成.淺談《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)中道德情感的培養(yǎng)[J].讀與寫，2016（20）.

[2]劉連娣.淺談《品德與社會(huì)》課中道德情感的培養(yǎng)[J].課程教育研究：新教師教學(xué)，2012（24）.