馬正堂

摘要：生態(tài)教育可以提高人們的生態(tài)意識，塑造文明的生態(tài)途徑。如果堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，就離不開與生態(tài)資源和諧統(tǒng)一發(fā)展。為了這個目標的實現(xiàn)，就要加強對生態(tài)教育的投入，在這個方面農(nóng)村小學對于生態(tài)教育這方面的涉獵過淺。因此，要加強對農(nóng)村小學的生態(tài)教育，通過在課堂上科學的注入生態(tài)教學理念，組織有關生態(tài)教學的課外活動，和通過對周圍環(huán)境的觀察來提升生態(tài)教育質(zhì)量 [1]。

關鍵詞：生態(tài)教育； 自然； 環(huán)境

一、生態(tài)教育的內(nèi)涵

生態(tài)教育指的是一種順應自然的人性的教育方法，它體現(xiàn)的不光是一種人生態(tài)度，更是一種超前的教育觀，現(xiàn)在的社會使人們變得越來越功利，許多人對社會道德方面 的重視越來越淡薄，所以注重對生態(tài)教育的投入就顯得尤為重要。

生態(tài)教育主要是把生態(tài)作為最基本的依據(jù)，通過傳播有關生態(tài)的知識和相關的文化，借此來提高人們對于生態(tài)的意識方面的教育和知識的積累[2]。他不僅僅體現(xiàn)在學校教育中，在社會教育和家庭教育中也都有體現(xiàn)。生態(tài)教育的目的主要是減少和解決人類和環(huán)境之間的矛盾，使人類和環(huán)境共同和諧進步。

二、我國生態(tài)教育的不足與問題

2.1我國生態(tài)教育的不足之處

我國對于生態(tài)環(huán)境的教育還存在著很多不足的地方，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，宣傳相關生態(tài)教育的力度不夠，生態(tài)教育并不是新興的教育內(nèi)容，但是對于生態(tài)教育學生的了解確是少之又少，很多學生甚至沒有聽過這個詞語。生態(tài)教育，教育的對象不單是學生，它應該被更多的人來了解，來進行積極地傳播。尤其是對于農(nóng)村孩子，實施生態(tài)教育更為重要。第二，人民群眾對于生態(tài)的素養(yǎng)較低，和其他國家相比，我們國家的有關于生態(tài)環(huán)境城市的建設方案和監(jiān)督建設，保護生態(tài)建設的能力比較低，個人為了一己私利破壞生態(tài)建設的行為屢禁不止。這些行為的產(chǎn)生都是由于生態(tài)教育的力度不夠。第三，作為城市的未來的接班人的生態(tài)素養(yǎng)也是處于有待提高的狀態(tài)上，缺乏對他們有關生態(tài)問題的責任感和相對的危機感的培養(yǎng)，是未來生態(tài)環(huán)境的最大的潛在的威脅。生態(tài)教育的不到位，導致了環(huán)境逐年逐日的惡化，現(xiàn)在的當務之急就是你要將生態(tài)理念貫穿到每個人的行為和思想上的，尤其是未來城市的主人。

2.2科學課堂上生態(tài)教育中存在的主要問題

2.2.1教育理念滯后

由于農(nóng)村教學設施與條件相對落后，學生對生態(tài)教育非常陌生，導致一些學生的生態(tài)環(huán)保的意識比較薄弱，甚至在一些環(huán)境和個人利益沖突的情況下，往往都會舍棄掉環(huán)境利益，亂扔垃圾，大量的使用一次性用品，例如一次性塑料帶，一次性筷子，造成白色污染，浪費水，電。根本的原因是人們沒有一個明確的科學的生態(tài)責任的意識，如果讓學生具備了這種科學的明確的生態(tài)意識。這樣，他們在行為上就會有很大的改變。

2.2.2教育方式傳統(tǒng)

以前學校的教育方式比較單一，可能只是通過簡簡單單的文字上的灌輸，而忽視了，在實踐中和情感上的引導，沒有對學生的生態(tài)意識上起到影響。所以在以后的教育中應該跟多的注重實踐和情感上的溝通，才能更好的讓學生接受，理解生態(tài)環(huán)境的意義。養(yǎng)成愛護環(huán)境，和自然的意識和行為。

在中國的現(xiàn)下的教育現(xiàn)狀來看，對于城市的生態(tài)教育明顯多于對農(nóng)村的生態(tài)教育，所以說對于農(nóng)村小學的生態(tài)教育的提升就變得尤為重要。而且就接近生態(tài)環(huán)境的本源來說，其實農(nóng)村孩子更具有得天獨厚的優(yōu)勢，只有在平時的教學實踐中積極的去思索，去探尋，才能更好的實踐在農(nóng)村小學的生態(tài)教育[3]。

三、農(nóng)村小學在科學課堂實施生態(tài)教育的有效措施

我校位于四川省青川縣唐家河。唐家河被譽為中國的“黃石公園”，這為我校開展生態(tài)教育提供了得天獨厚的自然條件。我校從2013年起，在環(huán)境資源、教育教學、德育等三個方面已經(jīng)開始開展了生態(tài)教育。

3.1深化生態(tài)保護理念，從小事做起

在課堂上的生態(tài)教育主要體現(xiàn)在平時的課堂教學中不忘向同學們滲透相關于環(huán)保的教育，使學生形成環(huán)保的意識，像一些自然，品德，科學的課上都是含有非常典型的有關生態(tài)教育的內(nèi)容。在遇到有關生態(tài)教育的問題上，要做適當?shù)难由旌统浞值慕忉專逃咴谑谡n的過程中，具體的實施方法可以體現(xiàn)在教育學生從小事做起：不踐踏草坪，愛護花草樹木，植物，動物，自然中的一切都和人一樣擁有生命，我們應該尊重他們的生命，與它們和諧相處，同時應該告訴學生不亂丟垃圾，像愛護自己的家庭衛(wèi)生一樣愛護自然這個大家庭的衛(wèi)生，為自己和自然共同營造一種更為舒適，清新的生存環(huán)境。在生活中逐步培養(yǎng)學生樹立生態(tài)意識，具備生態(tài)精神，建立正確的生態(tài)人生觀。

3.2使課堂變?yōu)椤扒榫啊钡纳鷳B(tài)課堂

一般來說，生態(tài)總共是與環(huán)境緊密的聯(lián)系在一起，所謂的關心生態(tài)就是關心想要改善現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境。有一位名人曾經(jīng)說過“人是環(huán)境中的人”而課堂作為師生活動的一個生態(tài)環(huán)境，在課堂上的教學的主要任務就是在課堂上充分的體現(xiàn)出對學生的成長有利的一種教學情景。一些學者是這樣說的，情景作為認知的基礎，如果我們忽略了對認知情景上面的要求，采取傳統(tǒng)的教育方式就會阻礙學生的發(fā)展。如果說將科學教育用教學情境的模式進行設置，將我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┵Y源轉(zhuǎn)化成為教學資源的形式，把學生在日常生活中的一些經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W校學到的科學知識，當老師以此提出問題以后，通過留給學生們一定的空間與思考的時間，讓學生去想出多種解決此問題的方法，采取讓學生自己獨立的去結(jié)題，這樣長期以來學生之間存在的差異就會逐漸顯著，教師要積極地關注到學生的差異，盡最大的努力掌握學生的活動的情況，繼續(xù)搜集和抓住在學生之間產(chǎn)生的有用途的資源以及相關問題的資源，在課堂上呈現(xiàn)利用各種各樣的資源建立起的情景的課堂[4]。

3.3將課堂變?yōu)椤昂献鞯摹笨茖W課堂

班級作為一個整體來說，群體的動力是比較常見的一種生態(tài)的現(xiàn)象。而合作就是生態(tài)的表征中最基本的一個，因此在課堂上加強孩子之間的合作交流是一個最基本的社會的需求，應該采取以知識的探索和情感的交流為主要的形式。對于小學階段來說，合作學習的重點是建立在愿意合作和能夠合作的基礎上，也就是說學生之間有合作的意向，不排斥相互之間的合作，能夠認識到合作也是一種學習的方式[5]。學生要明白自己在整個的合作的過程之中每個人的責任，并積極地參加扮演角色，應該知道如何正在合作的這個大背景下和別人相處，知道應該怎樣恰當?shù)膩肀硎咀约旱南敕?，了解互相之間如何相互幫助和提高在合作之中的學習的速度以及學習的質(zhì)量，在具體的實施的過程中可以從以下的幾個方面來入手：1.在預習的過程中進行合作交流，對問題產(chǎn)生提出質(zhì)疑，2.在學習新的知識的過程中相互合作，加深對知識的的理解，3.在日常的練習中加強合作交流，來擴展各自的思路，4.在評價之中加強合作交流，促進相互之間的發(fā)展。

生態(tài)的科學課堂作為一個系統(tǒng)的工程，有一定的全面性，系統(tǒng)性和復雜性，除了樹立基本的教育的理念以外，還需要實現(xiàn)對于小學的生態(tài)科學課堂的一個追求，需要考慮到整體，在課堂上的物質(zhì)的環(huán)境，課上教授的內(nèi)容，相關師資的配備，師生之間的關系，教學的各種模式等多個方面來共同努力推進。

結(jié)語：

隨著人類對環(huán)境的重視逐漸提高來看，人們開始更加清醒的意識到，在生態(tài)環(huán)境的背后反應出的不僅僅是單純地環(huán)境問題，還包括人類的價值觀的取向，生態(tài)教育不但能夠使人們更加清楚地認識到生態(tài)系統(tǒng)的重要性，讓人們積累，獲得更多的生態(tài)系統(tǒng)的相關知識，讓人類樹立起一種正確的生態(tài)價值觀，更好的促進了人與自然環(huán)境的和諧，促進了經(jīng)濟的發(fā)展和資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同進步。所以更加應該注重利用現(xiàn)有的生態(tài)資源，注重對生態(tài)的體驗，更應該加大力度在農(nóng)村小學的課堂上實施生態(tài)教育。

參考文獻：

[1]構建社會主義和諧社會背景下初中生生態(tài)道德教育研究[J]. 趙壽權. 文理導航（上旬） 2018年01期

[2]生態(tài)道德教育的內(nèi)涵及意義探析[J]. 郭娟. 當代繼續(xù)教育. 2014（04）

[3]初中生生態(tài)道德教育策略研究[J]. 張希光. 文理導航（上旬） 2018年01期

[4]生態(tài)道德教育在中學生物教學中的滲透[J]. 竇葛琴. 內(nèi)蒙古教育 2016年06期

[5]生態(tài)道德教育的校本路徑探究[J]. 楊路. 現(xiàn)代教學 2016年23期