文/周 婧

近年來，新媒體發(fā)展速度迅猛，催生出微信、短視頻、虛擬社群等豐富多彩的媒介形態(tài)。而據(jù)《中國新媒體發(fā)展報(bào)告》藍(lán)皮書顯示，“90后”大學(xué)生是新媒體最主要、活躍的使用群體之一。一方面，大學(xué)生通過新媒體獲取了便捷、多樣的信息，認(rèn)知世界、表達(dá)自我；另一方面，復(fù)雜、多變、迭代的媒介環(huán)境也對(duì)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了全新挑戰(zhàn)，比如在海量信息進(jìn)行正確甄別、對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的準(zhǔn)確理解等。因此，在新媒體語境下，對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育進(jìn)行反思變得更具時(shí)代意義和必要性。

“媒介素養(yǎng)”這一概念早在1933年由英國學(xué)者提出，旨在教育年輕人抵制當(dāng)時(shí)低俗惡化的流行文化，反對(duì)大眾媒介給予的“低水平的滿足”。后來，這一概念的內(nèi)涵逐漸從對(duì)大眾文化的簡單抗拒，發(fā)展為培養(yǎng)學(xué)生的信息辨別能力，并愈發(fā)受到西方國家高校的重視，比如美國、英國、澳大利亞、德國等，都相繼將媒介素養(yǎng)教育納入規(guī)范化教育體系。1992年，美國媒介素養(yǎng)研究中心對(duì)“媒介素養(yǎng)”進(jìn)行更為細(xì)化的定義，即人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力，以及思辨的反應(yīng)能力。因其同時(shí)涵蓋了信息獲取、信息選擇、信息消費(fèi)、信息生產(chǎn)等不同維度的理解，成為多數(shù)中國學(xué)者進(jìn)行相關(guān)學(xué)術(shù)研究的主要定義參考。

一、新媒體時(shí)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查

目前在校大學(xué)生絕大多數(shù)屬于“90后”“00后”，在“90后”的生長環(huán)境中，似乎已經(jīng)很少接近報(bào)刊、廣播這兩種媒介，他們更多是在網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展時(shí)代下成長的，而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的消息紛繁復(fù)雜、真假難辨，所以本次調(diào)查的目的是真實(shí)了解在這樣一個(gè)信息化時(shí)代，“90后”大學(xué)生的媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀，對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介、手機(jī)媒介等新媒介的使用情況。

本次調(diào)查以山西省地方性高校為主，參與調(diào)查的高校有山西大學(xué)、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)、山西師范大學(xué)等。本次調(diào)查為不記名問卷調(diào)查，具體情況分析如下。

1．問卷回收情況。本次問卷調(diào)查的有效問卷為398份，受訪對(duì)象涵蓋全省十幾所高校，其中有22.86%是師范類，77.14%為非師范類，非師范專業(yè)的學(xué)生所占比例較多。在問卷調(diào)查中，99.3%的學(xué)生使用手機(jī)完成調(diào)查問卷的填寫，說明學(xué)生在使用媒介時(shí)，手機(jī)成為常用的工具。

2．大學(xué)生的媒介認(rèn)知情況。針對(duì)大學(xué)生對(duì)媒介的認(rèn)知情況，調(diào)查結(jié)果如下：問題“你認(rèn)為在使用媒介時(shí)需要選擇和辨析嗎”，有71.11%的受訪同學(xué)選擇了“非常需要”，有26.13%的同學(xué)選擇“需要，但往往沉浸其中不加選擇”，其余2.76%的同學(xué)選擇了“不需要，信息可以隨意瀏覽”，結(jié)果顯示絕大多數(shù)的同學(xué)都認(rèn)為在使用媒介時(shí)需要選擇和辨析，都具有選擇和辨析的意識(shí)，說明大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的接受能力較強(qiáng)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性有一定的警惕性。問題“當(dāng)不同媒介發(fā)布的信息觀點(diǎn)相對(duì)立時(shí)，你會(huì)選擇相信哪種媒介”的調(diào)查結(jié)果為：有33.17%的同學(xué)選擇相信報(bào)紙，2.76%的同學(xué)選擇相信廣播，41.21%的同學(xué)選擇相信電視，剩余22.86%的同學(xué)選擇相信網(wǎng)絡(luò)。從這個(gè)結(jié)果來看，除了廣播之外，報(bào)紙、電視是大學(xué)生信任度較高的媒介，而網(wǎng)絡(luò)媒介相對(duì)信任度較差。

問題“你覺得多數(shù)情況下你對(duì)事物的觀點(diǎn)和媒介上的觀點(diǎn)一致嗎”，有3.52%的同學(xué)選擇“都一致”，84.67%的同學(xué)選擇“大部分一致”，11.06%的同學(xué)選擇“大部分不一致”，0.75%的同學(xué)選擇“都不一致”，所以，大多數(shù)的同學(xué)都認(rèn)為自己與媒介上傳播的內(nèi)容與觀點(diǎn)相一致。問題“你覺得媒介上發(fā)布的觀點(diǎn)會(huì)對(duì)你的想法產(chǎn)生影響嗎”，有42.96%的同學(xué)選擇會(huì)對(duì)自己的想法產(chǎn)生影響，僅有9.55%的同學(xué)認(rèn)為不會(huì)對(duì)自己的想法產(chǎn)生影響，其余47.49%的同學(xué)選擇了“不一定”。問題“你覺得媒介上傳播的內(nèi)容是否是真實(shí)的”，有2.26%的同學(xué)選擇了“都是真實(shí)的”，有19.85%的同學(xué)認(rèn)為“大部分真實(shí)”，有75.13%的同學(xué)選擇了“真假參半”，2.51%的同學(xué)選擇“大部分是假的”，0.25%的同學(xué)選擇“都不真實(shí)”。問題“你在使用媒介瀏覽信息、新聞時(shí),會(huì)有意識(shí)地辨析他們的真實(shí)性嗎”，有87.69%的同學(xué)選擇“會(huì)”，其余12.31%的同學(xué)選擇“不會(huì)”。

從這一部分對(duì)媒介認(rèn)知情況的調(diào)查結(jié)果來看，多數(shù)大學(xué)生在使用媒介時(shí)會(huì)進(jìn)行選擇和辨析，有意識(shí)地辨別信息的真實(shí)性，并對(duì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布的信息持懷疑態(tài)度。這說明大學(xué)生對(duì)媒介信息的接受有基本的辨識(shí)度，不會(huì)盲目輕信網(wǎng)絡(luò)信息，但也有很多大學(xué)生表示會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)信息的影響而做出判斷，應(yīng)該說，對(duì)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)。

3．大學(xué)生對(duì)媒介素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)教育的了解情況。大學(xué)生對(duì)媒介素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)教育的了解情況調(diào)查結(jié)果如下：問題“你了解媒介素養(yǎng)的含義嗎”，有28.14%的同學(xué)選擇“了解”，有21.36%的同學(xué)選擇“不了解”，50.5%的同學(xué)選擇“了解一點(diǎn)”，這說明部分大學(xué)生對(duì)媒介素養(yǎng)的含義有一定認(rèn)識(shí)，但缺乏深入認(rèn)知。問題“你覺得媒介素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生來說重要嗎”，有85.68%的同學(xué)認(rèn)為“重要”，10.55%的學(xué)生選擇“一般”，1.26%的同學(xué)選擇“不重要”，其余2.51%的同學(xué)選擇“不知道”，這說明多數(shù)的同學(xué)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到媒介素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生的重要性。問題“你覺得有必要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育嗎”，有81.91%的學(xué)生選擇“有必要”，13.82%的學(xué)生選擇“一般”，1.76%的同學(xué)選擇“不必要”，剩余2.51%的同學(xué)選擇不知道，兩題的調(diào)查結(jié)果說明大學(xué)生對(duì)媒介素養(yǎng)教育的必要性有著比較清晰的認(rèn)識(shí)。問題“如果學(xué)校里有媒介素養(yǎng)教育課程，你會(huì)選修這門課嗎”，有63.82%的同學(xué)選擇“會(huì)”，9.80%的同學(xué)選擇“不會(huì)”，還有26.38%的同學(xué)選擇“不知道”。從調(diào)查結(jié)果來看，對(duì)于媒介素養(yǎng)的含義，大學(xué)生已經(jīng)有了一定的認(rèn)知，并對(duì)開設(shè)媒介素養(yǎng)課程的必要性有深入認(rèn)識(shí)，只是在選擇上更傾向于以多元化的形式而非課堂教學(xué)的方式提高媒介素養(yǎng)。

二、新媒體語境下大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育面臨的挑戰(zhàn)

1．選擇能力的挑戰(zhàn)：信息內(nèi)容海量化。新媒體提供了多元化的信息渠道、海量化的信息內(nèi)容，從而提高了大學(xué)生的信息判斷和信息選擇難度。

首先，從信息載體來看，整體呈現(xiàn)去單一化態(tài)勢，比如，廣播、電視、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等的共存共生。此外，信息來源也更為多樣，僅新聞APP就有網(wǎng)易新聞、今日頭條、澎湃新聞等供受眾選擇。對(duì)此，大學(xué)生需要根據(jù)自身的需求和特點(diǎn)，找到適合自己的渠道。

其次，從內(nèi)容來看，由于新媒體的大數(shù)據(jù)技術(shù)支持，垂直化、分眾化、定制化的信息內(nèi)容增多。新媒體試圖通過這種方式，讓受眾能在信息海洋中以“接受”取代“選擇”，但這反而更要求大學(xué)生具備自主的選擇能力，在信息推送中保持明確目的，主動(dòng)挖掘信息，理性做出判斷。

最后，信息爆炸帶來的顯著弊端是不良信息的伴隨滋生。據(jù)調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)、娛樂媒介，占據(jù)了大部分的時(shí)間。這更要求大學(xué)生明白如何利用媒介實(shí)現(xiàn)自我成長，選擇對(duì)自己有積極意義的信息，避免被不良信息誘惑，腐蝕精神世界。

2．理解能力的挑戰(zhàn)：話語形式豐富化。新媒體的進(jìn)步不僅為許多小眾文化創(chuàng)造了成長空間，新媒體自身也形成了一些獨(dú)有的話語方式。這也印證了麥克盧漢著名的“媒介即訊息”理論：大學(xué)生在使用新媒體獲取信息的同時(shí)，行為難免受其塑造和改變。因此，新媒體多樣化、語境化的表達(dá)方式也讓大學(xué)生需要具備更高的理解能力。比如，新媒體可以同時(shí)實(shí)現(xiàn)文字、圖片、語音、視頻等傳播形式，催生出微博長圖、短視頻、段子等表達(dá)方式的創(chuàng)新，同一個(gè)信息內(nèi)涵，可以通過完全不一樣的方式傳達(dá)。因此，大學(xué)生只有掌握對(duì)新媒體話語方式的理解能力，才能準(zhǔn)確掌握其所承載的信息含義。再如，近年來互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)了不少網(wǎng)絡(luò)語言，像是“2333”“你媽喊你回家吃飯”“Duang Duang Duang”等，他們誕生于二次元、程序員等小眾群體社區(qū)，借助媒介融合，擴(kuò)散傳播到全互聯(lián)網(wǎng)，不少傳統(tǒng)新聞媒體也受其影響，這要求大學(xué)生跳出主流思維，借助語境理解和消化豐富多樣的表達(dá)方式。

3．質(zhì)疑能力的挑戰(zhàn)：輿論發(fā)酵速度加快。新媒體具有即時(shí)性、速度快的傳播特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了前所未有的輿論發(fā)酵速度，然而與此同時(shí)，一些網(wǎng)絡(luò)媒體和自媒體也受其鼓舞，為求速度而放棄真實(shí)性，不細(xì)究信息來源的可靠度，散播謠言和虛假信息，進(jìn)行不負(fù)責(zé)任的傳播。比如，近年來在微博和微信上多次發(fā)生的“新聞反轉(zhuǎn)”事件，“老人碰瓷”“城管打人”等，新聞一爆出，網(wǎng)絡(luò)輿論一邊倒，后續(xù)反轉(zhuǎn)澄清，輿論再傾向另一個(gè)極端。如此，尚未步入社會(huì)，建立自身價(jià)值觀、人生觀和世界觀的大學(xué)生，容易被“沉默的螺旋”帶入大眾輿論場，喪失質(zhì)疑能力，盲目跟風(fēng)從眾，而且，大學(xué)生身處同學(xué)校友社交圈，不實(shí)信息在大學(xué)生之中極易出現(xiàn)“病毒式傳播”現(xiàn)象，陷入惡性循環(huán)，不利于建立良好的信息傳播環(huán)境。

新媒體熱點(diǎn)更新速度快，流量大，呈現(xiàn)碎片化、信息流的特點(diǎn)。因此，身處輿論渦而保持理性的質(zhì)疑，成為新媒體時(shí)代大學(xué)生的必備素養(yǎng)。

4．評(píng)估能力的挑戰(zhàn)：新興文化大量滋生。新媒體打破了空間、圈層的限制，大量新興文化孕育而生，但大部分發(fā)展尚未成熟，價(jià)值性和危害性欠缺參考，大學(xué)生仍需具備一定的評(píng)估能力，才能化為所用。

一方面，新媒體突破空間所限，外來文化大量侵入。加之新媒體最早的發(fā)源地在西方，有很多傳播者選擇直接照搬西方文化。然而，這些內(nèi)容有的披著娛樂化的外衣，實(shí)則含腐朽思想的傾向。畢竟，西方文化中有許多內(nèi)容并不適合我國國情。因此，年輕人面對(duì)涌入的西方文化，要從自身、民族、國家等多角度進(jìn)行評(píng)估考量；另一方面，目前新媒體的使用者仍然以年輕人為主要群體，積極、活躍的大學(xué)生群體更是“中流砥柱”。因此，有許多文化、信息的發(fā)起和創(chuàng)作者都來自年輕圈層，比如，不少新媒體平臺(tái)會(huì)主打自己的團(tuán)隊(duì)都是“90后”。盡管年輕人為新媒體環(huán)境注入一股新鮮力量，但由于這些新興文化尚未發(fā)展成熟，尚未形成自己的體系和產(chǎn)業(yè)，其中潛在各種可能的危害，大學(xué)生在接受相關(guān)信息前需具備審慎評(píng)估的能力。

5．創(chuàng)造和生產(chǎn)能力的挑戰(zhàn)：人人皆可發(fā)聲。交互性是新媒體最重要的特性之一。新媒體時(shí)代，發(fā)聲門檻降低，傳受界限打破，人人都是傳播者，人人皆可發(fā)聲。因此，微博、微信等新媒體成為大學(xué)生參與政治、社會(huì)活動(dòng)的主要工具。如今，在不少輿論事件中，都能看到大學(xué)生積極表達(dá)的身影。盡管新媒體賦予了大學(xué)生最大的表達(dá)權(quán)利，并用技術(shù)幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)多樣化、年輕化的表達(dá)方式，也意味著對(duì)發(fā)聲者有了更高的責(zé)任要求。

一方面，自媒體當(dāng)?shù)?，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)避免無限放大個(gè)人感受，甚至把個(gè)人感受作為道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，傳遞消極錯(cuò)誤的價(jià)值觀；另一方面，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)興盛，大學(xué)生也應(yīng)學(xué)會(huì)拒絕關(guān)注度和流量誘惑，避免用低俗、獵奇、吸引眼球的內(nèi)容一味換取利益。

因而，大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)世界的“領(lǐng)軍群體”，不僅要學(xué)會(huì)利用媒介表達(dá)自我，更要學(xué)會(huì)生產(chǎn)高質(zhì)量的信息內(nèi)容，把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞青年正能量。

6．思辨反應(yīng)能力的挑戰(zhàn)：跨知識(shí)媒介融合。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域和社群連接，不同媒介彼此之間的互聯(lián)性、互換性也得到前所未有的加強(qiáng)，呈現(xiàn)一體化媒介融合趨勢。尚處學(xué)習(xí)階段的大學(xué)生，盡管具有參與社會(huì)、表達(dá)自我的欲望和沖動(dòng)，但由于相關(guān)法律、道德等知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)薄弱，面對(duì)新媒體語境下自發(fā)生成的議題、快速匯聚的輿論意見，多數(shù)情況下無法做出思辨性的正確反應(yīng)。

在迅速變化的媒介環(huán)境中，大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育更要強(qiáng)調(diào)以批判精神看問題，培養(yǎng)思辨的反應(yīng)能力。對(duì)此，大學(xué)生應(yīng)建立自身的知識(shí)儲(chǔ)備和體系，培養(yǎng)跨文化、跨知識(shí)的綜合素養(yǎng)，學(xué)會(huì)表達(dá)獨(dú)立見解。大學(xué)階段是學(xué)生完善專業(yè)知識(shí)體系，建立人生價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。在實(shí)踐中，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神建設(shè)，打破普遍存在的“學(xué)科偏見”， 開闊大學(xué)生的認(rèn)知視野，引導(dǎo)學(xué)生利用媒介表達(dá)有邏輯、有態(tài)度、有意義的聲音。

三、新媒體語境下如何應(yīng)對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育

1．高校：豐富教學(xué)手段，建設(shè)專業(yè)人才。首先，在教學(xué)手段方面，學(xué)校可以充分利用新媒體多樣融合的形式、海量開放的信息，以及便捷低成本的平臺(tái)，最大化地將新媒體優(yōu)勢與媒介素養(yǎng)教育相結(jié)合，聯(lián)動(dòng)線上線下，把課程講好玩、講豐富，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)造性、參與感和成就感，在校園內(nèi)部發(fā)起媒介素養(yǎng)學(xué)習(xí)熱潮。

其次，學(xué)校不僅要開設(shè)專門的媒介素養(yǎng)課程，更要與時(shí)俱進(jìn)，建立一支專業(yè)的教師隊(duì)伍，將政治學(xué)、藝術(shù)學(xué)、傳媒學(xué)、語言學(xué)、編程等跨學(xué)科內(nèi)容納入通識(shí)教育體系，幫助大學(xué)生建立全面、多元化的價(jià)值觀，培養(yǎng)兼具思想道德素養(yǎng)和科學(xué)人文素養(yǎng)的全面人才，以批判精神應(yīng)對(duì)信息冗雜的新媒體環(huán)境。

最后，在學(xué)術(shù)方面，學(xué)?？梢蚤_設(shè)相關(guān)的課題研究，不僅能充分利用資源，鼓勵(lì)教師研究相關(guān)議題，加深學(xué)術(shù)理解，優(yōu)化課程設(shè)計(jì)；更是為學(xué)生建立了一個(gè)專業(yè)、安全的平臺(tái)，有助于大學(xué)生積極加入到項(xiàng)目實(shí)踐中，引發(fā)師生共同的重視和參與。

2．行業(yè)：打通實(shí)踐領(lǐng)域，培養(yǎng)多元思想。新媒體的迅速發(fā)展，讓傳媒行業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)、文化行業(yè)的社會(huì)影響力較以往更大。對(duì)此，大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育可以充分聯(lián)合相關(guān)行業(yè)，積極舉辦實(shí)踐活動(dòng)，幫助大學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)信息的生產(chǎn)、傳播和發(fā)酵過程，學(xué)會(huì)利用媒體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。比如，阿里巴巴宣布和中國傳媒大學(xué)建立長期合作關(guān)系，開展研究合作，吸納學(xué)生實(shí)習(xí)，非常有助于學(xué)生從實(shí)踐角度培養(yǎng)媒介素養(yǎng)；再如，南方報(bào)業(yè)一直以來也和暨南大學(xué)等高校保持著合作關(guān)系，力求在學(xué)生步入社會(huì)以前，吸收多元思想，建立對(duì)媒介的批判性認(rèn)知。

此外，相關(guān)媒體和平臺(tái)可以在線上提供資源支持，比如，建立專門的大學(xué)生板塊，多發(fā)起時(shí)下熱點(diǎn)話題，鼓勵(lì)大學(xué)生參與討論，增強(qiáng)大學(xué)生的自主意識(shí)；發(fā)揮把關(guān)的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)規(guī)避不良信息，建立正確的價(jià)值觀；培養(yǎng)大學(xué)生意見領(lǐng)袖，提高大學(xué)生的思辨能力以及社會(huì)責(zé)任感。

3．社會(huì)：強(qiáng)化數(shù)據(jù)意識(shí)，優(yōu)化輿論環(huán)境。大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，不應(yīng)當(dāng)僅僅是高校和傳媒行業(yè)的工作，更需要整個(gè)社會(huì)的聯(lián)動(dòng)努力。大學(xué)生屬于社會(huì)的弱勢群體，其表達(dá)和行為也深受整個(gè)社會(huì)環(huán)境的塑形和影響。因此，建立良性的社會(huì)輿論環(huán)境，才能給予大學(xué)生充分的表達(dá)自由和健康的成長空間。

對(duì)此，政府可以聯(lián)合相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，建立相關(guān)模型，發(fā)掘輿情規(guī)律，掌握輿論走向，起到總結(jié)、反思和啟示的作用，從廣義層面上優(yōu)化輿論環(huán)境。此外，媒介素養(yǎng)是公民思政教育的關(guān)鍵一環(huán)，意義重大，我們可以像美國、德國等西方發(fā)達(dá)國家一樣，建立專門的媒介素養(yǎng)教育機(jī)構(gòu)，將媒介素養(yǎng)教育普及到各個(gè)社會(huì)群體中，引導(dǎo)社會(huì)成員積極利用媒介、理性選擇媒介、正確使用媒介。

營造良性的社會(huì)輿論生態(tài)環(huán)境，不僅是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生媒介素養(yǎng)提升的根本所在，更是引導(dǎo)主流價(jià)值觀的重要途徑。

四、結(jié)語

由于新媒體具備速度快、信息大、形式多、互動(dòng)強(qiáng)等顛覆性特征，人們所處的媒介環(huán)境發(fā)生巨變。大學(xué)生作為新媒體的主要使用群體，尚處在認(rèn)知世界、學(xué)習(xí)知識(shí)的階段，更易受到媒介塑形和輿論環(huán)境的影響。因此，在新媒體語境下，重新審視大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育議題也變得尤為重要。一方面，我們應(yīng)當(dāng)正視新媒體帶來的挑戰(zhàn)性問題，對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育提出更高要求；另一方面，也要學(xué)會(huì)“乘風(fēng)而上”，積極改革媒介素養(yǎng)教育體系，使之更符合時(shí)代潮流和大學(xué)生自身需求，有效聯(lián)合高校、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)主體，貫通意識(shí)形態(tài)和行為實(shí)踐兩個(gè)層面，切實(shí)提升大學(xué)生認(rèn)識(shí)、參與和使用大眾媒介的能力，幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為社會(huì)做出有意義的貢獻(xiàn)。