(南京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 211800)
工業(yè)設(shè)計史是工業(yè)設(shè)計專業(yè)的必修課程。作為基礎(chǔ)理論課程,多數(shù)學(xué)校將其設(shè)置在第二至第四學(xué)期。通過該課程,學(xué)生需要全面了解設(shè)計發(fā)展、建立正確的設(shè)計觀念,掌握基本的設(shè)計分析方法。然而目前較為通行的教學(xué)方式仍然以圍繞文本教材,教師進行“演講”式授課為主。這對于本科1-2年級的缺乏課程設(shè)計實踐鍛煉的設(shè)計初學(xué)者而言,很難對教材中的抽象概念進行主動深入的思考,主體學(xué)習(xí)過程處于被動接收狀態(tài)。同時,設(shè)計類專業(yè)學(xué)生更擅長視覺思維,以“文本教材為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)形式很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,枯燥單一的教學(xué)方式無法促成深入、有效的學(xué)習(xí),不利于學(xué)生分析問題、解決問題的能力的培養(yǎng)和批判精神的建立。在這樣現(xiàn)狀下,積極探索更適合和有效的教學(xué)方法就顯得十分必要且緊迫。
探究式教學(xué)方法指的是讓學(xué)生圍繞一定的問題、文本或材料,在教師的協(xié)助下,自主建構(gòu)答案、意義、理解或信息的活動過程。在這個過程中,學(xué)習(xí)不再是知識的傳輸過程而是知識的建構(gòu)過程。反思性教學(xué)則強調(diào)的是教師與學(xué)生雙方就教與學(xué)的過程進行再思考的過程。探究反思式教學(xué)方法較之其他傳統(tǒng)教學(xué)手段可以更充分調(diào)動教學(xué)主體的主觀能動性,近年來被廣泛應(yīng)用于各階段多類課程教學(xué)實踐中。對于以創(chuàng)造性思維活動為核心的設(shè)計專業(yè)學(xué)生來講,探究反思式教學(xué)方法可以充分地、持續(xù)地促進學(xué)生產(chǎn)生有效的、高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。
在近幾年的工業(yè)設(shè)計史教學(xué)實踐中,筆者嘗試在課程的部分環(huán)節(jié),如國內(nèi)傳統(tǒng)設(shè)計思想研究單元,采用典型案例為主線、探究反思為手段的教學(xué)方法展開,取得了一定的教學(xué)效果,獲得了階段性的教學(xué)體驗。
傳統(tǒng)設(shè)計思想研究范圍廣、內(nèi)容多、教學(xué)難度大。在工業(yè)設(shè)計史有限的課程時間中,如何利用有限的時間爭取更好的教學(xué)效果是我們的追求。所以首先明確此單元最主要的教學(xué)目標(biāo):了解傳統(tǒng)設(shè)計發(fā)展脈絡(luò);理解各時期典型器具設(shè)計特點。針對第一個層面的要求,教師可以做主體介紹,讓學(xué)生對總體發(fā)展有一個宏觀的了解。第二個層面則以學(xué)生的自主參與為主,教師的側(cè)面引導(dǎo)為輔,雙方積極互動以促成最佳教學(xué)效果。改變傳統(tǒng)理論課程灌輸式的教學(xué)方式,改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。教師首先確定標(biāo)準(zhǔn)和框架,結(jié)合范例講授基本分析方法。
以葡萄花鳥紋銀香囊為例簡要說明案例研究基本方法及要求。
圖1
①案例基礎(chǔ)信息(圖1):唐代,銀質(zhì),直徑4.6cm,1970年在西安何家村窯藏出土,現(xiàn)藏于陜西省歷史博物館。此部分信息一般包含年代、地域、民族、尺寸、材料等。
②造型分析:該葡萄花鳥紋銀香囊由掛鉤、掛鏈、球蓋、球身、外持平環(huán)、內(nèi)持平環(huán)、焚香盂、鉚釘、鉤鏈組成。球身通體為鏤空葡萄花鳥紋,花鳥造型中的鏤空部分正好是香氣飄出的孔,巧妙的結(jié)合實現(xiàn)了外觀造型與使用功能的完美融合。
圖2
③主體結(jié)構(gòu)分析(圖2):銀香囊內(nèi)部有半球形焚香盂和內(nèi)外持平環(huán)。焚香盂以其直徑與邊緣相交的兩點為軸線,與內(nèi)持平環(huán)用活軸銜接。內(nèi)持平環(huán)與外持平環(huán)亦用活軸相連接,連接點在焚香盂原連接直線垂直的方向,兩軸心線的夾角為90度。
圖3
④功能原理及使用方式分析(圖3):銀香囊,從現(xiàn)代設(shè)計視角看,是應(yīng)用了物理學(xué)上的支點懸掛法。內(nèi)外持平環(huán)巧妙地能避免了焚香盂前后左右傾倒。無論銀香囊怎么轉(zhuǎn)動,盂內(nèi)的香料都不會灑出。添加香料時,無論從哪個角度打開球蓋,焚香盂均保持水平狀態(tài),添加香料十分方便。銀香囊一般懸掛于室內(nèi),也可藏于被中,是唐代富貴人家日常生活的必備之物
隨后,學(xué)生可以參照范例進行典型案例選擇并搜集相關(guān)資料,做自主分析,過程中教師給予建議、協(xié)助和指導(dǎo)。這個環(huán)節(jié)一般建議分組進行,因為這個過程往往包含多方面的活動,如查閱文獻、制訂計劃、選擇案例、提出問題,現(xiàn)場調(diào)研、作圖分析等等,這些工作僅憑個人的努力,在有限的時間內(nèi)是難以完成,所以,小組成員的分工協(xié)作就顯得十分必要。同時協(xié)作過程就可以促進個體認(rèn)知,培養(yǎng)團隊意識,這種能力本身對于設(shè)計師而言就非常重要。
這樣,通過對典型設(shè)計案例的研究,學(xué)生頭腦中空洞含糊的設(shè)計概念逐步清晰。同時,通過這個主動進行設(shè)計探究的過程,學(xué)生也逐步掌握了分析問題和解決問題的方法,對設(shè)計有了更深刻的認(rèn)識和切實的體會。
第一階段工作完成后,可以利用各種方式,如課堂展示、書面報告等進行下一階段的交流討論,教師與學(xué)生充分溝通互動,看到問題,明確方向,促進師生雙方在探究的基礎(chǔ)上反思。因為個人理解事物看待問題總是習(xí)慣按照自己的方式進行,這個過程往往受到個體以往的知識、經(jīng)驗、背景等因素的局限,所以更大范圍的交流與合作可以突破這種局限,讓個體看到問題的更多方面,從而構(gòu)建起更高層次的理解。所以,在教學(xué)過程中,我們可以打破課程時間和場所的局限,嘗試搭建平臺讓學(xué)生與除任課老師以外的第三方觀點進行更充分的互動反思,吸引學(xué)生保持主動、持續(xù)的學(xué)習(xí)熱情和狀態(tài)。教師也可以在這個過程中,總結(jié)教學(xué)過程中的問題,不斷修正完善教學(xué)內(nèi)容及過程,以提升教學(xué)效果。
對于設(shè)計類學(xué)生而言,在日后設(shè)計實踐過程中要時常面對各類復(fù)雜環(huán)境和差異化用戶。所以學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計史的目的,除了系統(tǒng)了解設(shè)計的歷史發(fā)展外,更重要的是學(xué)會更全面、更客觀地看待設(shè)計問題,同時在探究與反思的基礎(chǔ)上,逐步建立起自主學(xué)習(xí)的能力,為后續(xù)設(shè)計課程中的應(yīng)用創(chuàng)新蓄力。所以,逐步培養(yǎng)在面對問題時進行自主建構(gòu)并逐步自我修正完善的能力是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。在探究學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生須始終保持著積極主動的探究精神以保證學(xué)習(xí)的順利開展,同時面對不斷出現(xiàn)的新問題和狀況,要充分發(fā)揮主觀能動性對問題進行階段性評價和及時調(diào)整。通過這種多次自覺分析、選擇、取舍的過程,學(xué)生知識架構(gòu)不斷重組更新,各方面能力將得到顯著提升,尤其是創(chuàng)新性解決問題的能力,這也是設(shè)計師最核心的能力。
設(shè)計史課程在課程體系中承上啟下,既是其他專業(yè)課程的基礎(chǔ),又是其他課程之間的重要聯(lián)系和紐帶。如何改變傳統(tǒng)設(shè)計史論課程在本科教學(xué)環(huán)節(jié)中不受歡迎、形同虛設(shè)的尷尬現(xiàn)狀,本身就是一個課題。我們需要不斷探討,探討改變以“文本教材”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)方式的可能性,探討如何協(xié)調(diào)和把握教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的角色與作用,如何合理有效地引導(dǎo)課程走向,及如何客觀評價課程的教學(xué)效果。我們需要不斷嘗試,嘗試創(chuàng)造更適宜的環(huán)境,提供更開放的平臺,讓學(xué)生可以聽到更廣泛的聲音,有更全面的思考和理解,最終進入一個有序的、系統(tǒng)的、可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)進程中,實現(xiàn)自我發(fā)展。探究反思性教學(xué)方法恰恰反映了這種對教學(xué)實踐合理性的不斷追求,其自身的自主性、反思性就是促進我們不斷提升教學(xué)效果的動力。