（西安工程大學(xué) 710048）

一、拜占庭藝術(shù)文化背景

拜占庭藝術(shù)是以東部城市的君士坦丁堡藝術(shù)為基礎(chǔ)，具有強(qiáng)烈的東方色彩。敘利亞與埃及等人民的參與及之后的印度與中國之間的貿(mào)易往來使拜占庭帝國更加充滿強(qiáng)烈的東方色彩。拜占庭風(fēng)格并不類似于巴洛克與洛可可風(fēng)格，它具有自身獨(dú)特的文化內(nèi)涵。幸運(yùn)的是，愈來愈多的人在19世紀(jì)對(duì)著李格爾的研究認(rèn)識(shí)了拜占庭藝術(shù)。拜占庭研究蓬勃發(fā)展時(shí)期是美國的鄧巴頓奧克斯，它開始于第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期。隨著愈多的學(xué)者加入，拜占庭古代文明慢慢地撕掉了面紗。本文基于前人對(duì)拜占庭帝國的建筑，繪畫，衣飾和工藝等等的成果，將其進(jìn)行了系統(tǒng)化的整理和分析。此研究內(nèi)容著重于對(duì)拜占庭服飾的分析與研究，并在服裝造型，布料，工藝與圖案等做深層次的研究。雖然國內(nèi)對(duì)于拜占庭文化的研究略晚于國外，但是李當(dāng)岐教授的《西洋服裝史》對(duì)拜占庭帝國時(shí)期的服裝就進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹，讓我們對(duì)拜占庭帝國有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

二、拜占庭貴族服飾分析

1.拜占庭服飾的形制和顏色

早期拜占庭風(fēng)格的服裝基本上遵循羅馬帝國的風(fēng)格，但在基督教文化與東方文化的影響下，其慢慢形成了自己獨(dú)特的服飾形態(tài)。拜占庭的主要服裝是斗篷，面紗，皇冠，Dalmatika是一條寬松的長袍，領(lǐng)口中間有一個(gè)扁平的十字形結(jié)構(gòu)，胸前有兩條紫紅色條紋。開始它是宗教的象征，除貴族外其他人都不允許被采用。斗篷是皇帝與高級(jí)官員的最外面的服飾，大衣長度與地面銜接，梯形面料，為區(qū)分等級(jí)會(huì)縫制一塊四邊形布料并根據(jù)地位配與不一樣的刺繡圖案。面紗有各種尺寸，覆蓋頭部和肩部，包裹整個(gè)身體。

2.拜占庭服飾的面料與工藝

拜占庭帝國衣料主要由埃及進(jìn)口的羊毛面料，棉織物和亞麻織物組成。有少量來自遙遠(yuǎn)的中國的絲綢面料。絲綢之路的產(chǎn)生使拜占庭得到了更為昂貴的黃金絲綢面料。貴族服飾之所以與眾不同、異彩紛呈是因?yàn)椴剂仙系膱D案和樣式。在現(xiàn)有材料中能夠得出，王子、神職人員和富商等上層階級(jí)都采用金線、銀線，珍珠和珍貴的彩色寶石來裝飾自己的服裝。在工藝方面，大多使用刺繡工藝，凸顯服裝是為神職人員專有。

3.拜占庭服裝圖案及色彩分析

雖然早期的拜占庭服裝至今未發(fā)現(xiàn)保留完整的，但從大批的面料、馬賽克壁畫、手繪圖畫書、雕塑和手工藝品中展示的服裝圖案我們可以看出當(dāng)時(shí)服裝上圖案的繁復(fù)多樣。從模式的發(fā)展過程中可以得出，拜占庭服裝的圖案從簡單到復(fù)雜不斷變化。一開始，拜占庭采用的科普特面料多數(shù)是簡單的植被線條和幾何圖案，接著采用了宗教人物和帝王皇室成員的襯里。服裝圖案在紡織技術(shù)的成長和東方風(fēng)格的潛移默化下愈發(fā)豐富?；ɑ埽瑒?dòng)物和幾何圖案融合交叉，在圖案與圖案的空白處也充滿著圖案，復(fù)雜程度較高。在色彩上，圖案主要選取高清晰度與高純度色彩，更喜愛采用對(duì)比色與互補(bǔ)色來營造鮮明的視覺效果。紅色和綠色、藍(lán)色和黃色是最常見的色彩。

三、拜占庭服制

拜占庭藝術(shù)被分為基督藝術(shù)和世俗藝術(shù)。我們由馬賽克壁畫中能夠得出，其大主教與圣人幾乎身披純白色羅馬式長袍。這件衣服是圓領(lǐng)，在身體的正面和背面都有兩條紫紅色的裝飾線。這件服裝在羅馬時(shí)期由寺廟仆人穿著，但它比達(dá)爾馬提卡更窄，衣服太長了。在公開承認(rèn)基督教之后，達(dá)爾馬提卡成為基督教的象征，表明教會(huì)中的祭司是羅馬最重要的傳統(tǒng)形式。在執(zhí)事的背后站著的是大主教馬克西姆，他和執(zhí)事除身戴一樣的達(dá)爾馬提卡外，還在其上面覆蓋著象征著地位的棕色背心。正面和背面都有紫紅色配飾，肩膀上披著一條純白色帶狀布料。在圖片的中心，查士丁尼戴著鑲有彩色寶石和珍珠的金色皇冠，周圍是下垂的珠子。他穿著一條帶有側(cè)縫的白色Kunica，Chunnick從開口到下擺繡有圖案。Cunnik的肩膀飾有類似的徽章圖案。查士丁尼跟隨三位王室成員，穿著白色淬火，帶著一個(gè)白色斗篷的窄金夾子。這些服裝強(qiáng)調(diào)他們的地位僅次于皇帝。最后，一群法庭部長和官員拿著盾牌和長矛。他們穿著金領(lǐng)，穿著鮮艷顏色的服飾。

圖1 馬賽克鑲嵌圖

圖2 圣母、圣子與約翰二世和伊斯坦布爾

例如，拜占庭皇后狄奧多拉的前行隊(duì)伍，身在前沿的斗篷是金色的，肩上的圖案是不同的。女王穿戴著諸多的彩色石頭與大珍珠似的金色皇冠。她穿著一條覆蓋整個(gè)肩膀的巨大項(xiàng)鏈，魅力十足。女王穿戴的項(xiàng)鏈、耳環(huán)不僅體現(xiàn)著帝國變化豐富的色彩，還表現(xiàn)著帝國鑲嵌工藝的精湛。女王穿著白色衣服，袖口飾有寬邊刺繡。紫色的斗篷色彩同皇帝的斗篷色一樣。只有面料看起來更有光澤，暗示著奢華的絲綢或天鵝絨面料。斗篷的底部繡有幾何圖案和圖案，女王背后的一群女士戴著彩色丘比特圖案。女王背后的女人穿著象征著王室地位的紫色丘比特。Trunick袖口采用同樣的刺繡工藝及圖案，有一圈的珍珠圍繞在邊沿處。在Chunik外面，覆蓋著寬闊的面紗貝爾，包裹著他的頭部并包裹著他的上半身。

拜占庭藝術(shù)散發(fā)著其獨(dú)有的氣質(zhì)，給人永恒及其莊嚴(yán)之感。同時(shí)，貴族服飾的特點(diǎn)創(chuàng)造了其獨(dú)特的貴族莊嚴(yán)感。最后，令人驚訝的是拜占庭藝術(shù)的多彩色彩為拜占庭的貴族形象以及皇室提供了奢靡質(zhì)感。拜占庭的貴族形象特質(zhì)與拜占庭藝術(shù)一樣豐富多彩，與拜占庭服飾同具特色。除了繼承羅馬帝國的服裝外，還有Parum和Segmund等新款式。服裝面料非常多樣化，面料來自華東和埃及，以及國內(nèi)生產(chǎn)的面料。最引人注目的是織物圖案的復(fù)雜性和精致性，其中關(guān)節(jié)珠子圖案是最重要的。此外，刺繡技術(shù)非常發(fā)達(dá)，金銀線，珠飾和各種刺繡方法是常見的刺繡技術(shù)。研究與復(fù)原拜占庭貴族形象，是研究中世紀(jì)歐洲服飾發(fā)展以及人文的基礎(chǔ)。