劉太格

新加坡規(guī)劃設(shè)計(jì)大師

我們做規(guī)劃主要是兩個(gè)字，“為人”，城市規(guī)劃必須要照顧到居民基本的生活需要。要搞清楚城市的定義，再經(jīng)過思考做出明智化的決策。其實(shí)智慧城市、海綿城市、宜居城市，這些要同時(shí)考慮。規(guī)劃的程序也是比較講究。

新加坡的規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值希望能對(duì)中國(guó)城市發(fā)展提供參考。城市發(fā)展要有特色，在做城市規(guī)劃之前我們首先要做兩件事，一個(gè)是保護(hù)自然環(huán)境，一個(gè)是保護(hù)歷史街區(qū)。標(biāo)志性建筑對(duì)于一個(gè)城市特色的作用是非常微小的，更重要的是自然環(huán)境，因?yàn)闆]有兩個(gè)城市的自然環(huán)境是完全相同的，每個(gè)城市的自然環(huán)境是獨(dú)一無二的。中國(guó)的土地很稀缺，中小城市不要模仿大城市建高大的洋樓，應(yīng)該做中小、低矮，這樣全國(guó)的城市特色才會(huì)有變化、有特色。

有一點(diǎn)是規(guī)劃師很少談及的，每個(gè)城市都有它的“器官”。城市跟人體相似，人體的器官在哪里是有邏輯的，不能把肺放在腸胃附近，一定要放在呼吸管的附近，這種邏輯性很重要。根據(jù)新加坡經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)城市可以做到高密度的同時(shí)，還可以宜居。

灃河生態(tài)景區(qū)一角

灃東農(nóng)博園

做好城市，不純粹是科學(xué)性的東西，還要有適當(dāng)?shù)娜宋膶W(xué)者的心、科學(xué)家的腦、藝術(shù)家的眼。一個(gè)城市如果用人比喻，用藝術(shù)家的眼睛是希望每個(gè)規(guī)劃師在做規(guī)劃的時(shí)候，要跟土地談戀愛，不要把土地當(dāng)做一堆土，想改就改，一定要把它當(dāng)做戀人。一個(gè)城市和人可以這樣比較，我們要衡量一個(gè)人，不僅僅要考慮它的外在美，同時(shí)也要考慮它的內(nèi)在美和心靈美。有這幾種美的存在，市民對(duì)城市就會(huì)有鄉(xiāng)愁。

明智的規(guī)劃首先要講何謂規(guī)劃？不是說因?yàn)楝F(xiàn)在有一個(gè)趨勢(shì)，就將城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)一起做，必須要先規(guī)劃再設(shè)計(jì)，再做建筑設(shè)計(jì)。我很在意西安是中國(guó)的歷史文化名城，一定要很嚴(yán)謹(jǐn)明智化的把這個(gè)主題工作做好。

我參與了西咸新區(qū)城市規(guī)劃，從南到北有一個(gè)時(shí)空結(jié)合的大西安新軸線，新軸線的解讀，這個(gè)軸線里面的土地使用，交通系統(tǒng)，城市綠化，步行機(jī)會(huì)，歷史典故，時(shí)空實(shí)踐都要客觀的考慮，經(jīng)過明智化的考慮來這么做。規(guī)劃的專業(yè)從整體來說還是需要提升它的嚴(yán)謹(jǐn)度，規(guī)劃的用詞還是缺乏明確量化的定義，方案做的不好沒有人知道，方案做的好也沒有人知道，規(guī)劃的問題是在這里。所以規(guī)劃師還是需要努力的去探討怎么把規(guī)劃做好。