葛劍雄

復(fù)旦大學(xué)資深教授、中央文史研究館館員

首先要明確文化建設(shè)的目標(biāo)，現(xiàn)在提及文化建設(shè)，很多人首先想到要搞幾個標(biāo)志性的建筑，將其作為城市或者地方的名片，就要走向世界。但是我覺得這是本末倒置，文化建設(shè)的根本的主要的目的，是要使這座城市和地區(qū)所有的居民都得到文化的享受，都能夠有利于提高他們整體的文化素質(zhì)，滿足他們的物質(zhì)需求和精神需求?？傊痪湓?，文化建設(shè)的首要目標(biāo)是為本地本身服務(wù)，而不是一個櫥窗、不是一件商品。

對文化建設(shè)就要像國家推行義務(wù)教育一樣，像社會提供社會保障一樣，使這個城市的每一位居民，包括流動人口、外來人口都得到文化服務(wù)、文化享受。

文化建設(shè)應(yīng)該打破城鄉(xiāng)界限，未來新型城市內(nèi)部不應(yīng)該有城鄉(xiāng)區(qū)別。在文化建設(shè)、文化水準(zhǔn)上應(yīng)該完全城鄉(xiāng)一體化、整體化。漢唐時，長安的文化并不是集中在城市。比如漢時的長安城里能夠提供持續(xù)的住宅面積是相當(dāng)有限的，當(dāng)時的一些官員貴族，大多數(shù)生活在長安以外，依托皇帝的陵墓建成的一座座縣城。唐時在長安地區(qū)發(fā)達(dá)的文化不僅僅在長安城里，有些在終南山、在藍(lán)田、在避暑區(qū)。歷史上講的關(guān)中，是一個大范圍，在文化上是一體的。今天講一個新區(qū)，其文化不應(yīng)該僅僅是某些標(biāo)志性的建筑物，或者少數(shù)精英，而是應(yīng)該以它們?yōu)榇?，均衡分布在一個大范圍。

要善待一個地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)。西咸新區(qū)作為西安市、咸陽市文明文化最集中、最核心、最代表、最先進(jìn)的地區(qū)，擁有無數(shù)的歷史遺跡遺址，留有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，存有豐富的地域文化和民俗文化。對這些遺產(chǎn)首先應(yīng)當(dāng)考慮保護(hù)保存，而不是一味強(qiáng)調(diào)開發(fā)利用，或者將其僅僅作為旅游的資源或者文化產(chǎn)業(yè)的資源，因為這些資源是不可替代的，不可復(fù)制的，如果不注意保存就有可能消失，留下一個遺址或者一個假古董，所以保護(hù)、保存是第一位的。

坐落于灃河之畔的詩經(jīng)里小鎮(zhèn)

涇河新城崇文鎮(zhèn)崇文塔景區(qū)

怎么擴(kuò)大城市的影響力？城市本身的經(jīng)濟(jì)實力是其基本要素，要擴(kuò)大城市的影響力離不開文化，但這個文化不是僅僅靠營銷，靠制造輿論，或者不顧自己的條件，強(qiáng)制的輸出。真正的文化影響力要通過文化產(chǎn)業(yè)、文化服務(wù)體現(xiàn)，今天的世界已經(jīng)不是當(dāng)初可以用暴力，用強(qiáng)硬的經(jīng)濟(jì)來推廣某一種文化、傳播某一種宗教，今天只能靠大家自己接受。所以必須要把符合大眾價值觀念，需要傳播擴(kuò)大的文化，變成文化產(chǎn)業(yè)，變成一種文化產(chǎn)品，讓人們樂于接受。