萬(wàn)川歸之，不知何時(shí)止而不盈；尾閭泄之，不知何時(shí)已而不虛。

有著2 500多年歷史的文化名城蘇州，其厚重的歷史、燦爛的文化在華夏文明中光彩奪目、熠熠生輝，讓后人贊嘆不已。歷史文化紀(jì)錄片《蘇州史紀(jì)》用生動(dòng)的影像、逼真的畫面再現(xiàn)了這座古典與現(xiàn)代兼具的城市的“前世”，描繪了一幅形神兼?zhèn)涞某鞘行は駡D，讓了解蘇州的人和對(duì)蘇州陌生的人都有了全新的認(rèn)識(shí)?！短K州史紀(jì)》是一部專門以電視影像記錄蘇州歷史的專題文化紀(jì)錄片，全片共28集，總時(shí)長(zhǎng)近700分鐘，歷時(shí)4年打磨而成，全面展現(xiàn)了蘇州自先秦至辛亥革命的波瀾壯闊的歷史，跨度一萬(wàn)年，揭示了蘇州對(duì)中國(guó)和世界文明歷史進(jìn)程的貢獻(xiàn)，彰顯了蘇州文化的生長(zhǎng)脈絡(luò)、特有內(nèi)涵和氤氳其間的文化鄉(xiāng)愁，可以說(shuō)蘇州人該知道的蘇州歷史基本囊括在其中。

紀(jì)錄片一直以來(lái)高冷的姿態(tài)讓其無(wú)法回避這樣一個(gè)問(wèn)題，即如何將大量、密集、碎片化的信息以一種更易接受的方式呈現(xiàn)給廣大普通民眾而快速傳播，尤其是專題式的歷史文化紀(jì)錄片。《蘇州史紀(jì)》所揭示的歷史時(shí)間跨度一萬(wàn)年，其時(shí)間之長(zhǎng)、內(nèi)容之多、涉及面之廣，在這之前還沒(méi)有哪部城市紀(jì)錄片似這般鴻篇巨制，因而編導(dǎo)為完美呈現(xiàn)有情懷又迥異于其他歷史文化紀(jì)錄片，采用多種辦法力圖成功再現(xiàn)乃至原味還原歷史上的蘇州和蘇州的歷史，以一種溫潤(rùn)柔和的方式讓觀眾細(xì)細(xì)吮吸品味。從《蘇州史紀(jì)》全集來(lái)看，編導(dǎo)試圖采用各種方法來(lái)解決這一難題，尤其是消解觀眾視覺和審美上的疲勞，觀眾從全集表現(xiàn)出來(lái)的以人系事的故事性、以事說(shuō)史的知識(shí)性就能體會(huì)到編導(dǎo)的良苦用心。

以人系事的敘事手法貫穿始終。無(wú)論多么宏大敘事的篇章，最動(dòng)人的音符依然是人，有了人的參與，再?gòu)?fù)雜久遠(yuǎn)的歷史也能生動(dòng)、跳躍、靈性起來(lái)，《蘇州史紀(jì)》深諳此道。《蘇州史紀(jì)》將蘇州的萬(wàn)千“前世”精華濃縮成了28集節(jié)目，在尊重歷史的前提下，奔赴各地走訪了80多位權(quán)威專家學(xué)者，尋訪了眾多歷史遺跡，翻閱現(xiàn)存古籍，撰寫了幾十萬(wàn)字的文稿，貫以“以人系事、以事說(shuō)史”的創(chuàng)作思路，借由歷史與現(xiàn)實(shí)的交叉敘事又偏重歷史重現(xiàn)，按史書紀(jì)史模式以時(shí)間為軸，縱橫貫穿、東西比較，既注重典型個(gè)體塑造又把握時(shí)代脈搏和歷史主線，使節(jié)目具有了喜聞樂(lè)見的可看性，引人入勝。從第一集《文明曙光》開始，節(jié)目以時(shí)間為序，在每一集中讓蘇州歷史上有名的人物悉數(shù)登場(chǎng)，有的片段儼然具有了人物傳記的色彩，從勾踐、夫差到王韜、柳亞子，將人物事跡貫穿于繁復(fù)的歷史長(zhǎng)卷中，讓觀眾在既有的名人程式中走進(jìn)歷史。這種以人系事的敘事手法一方面驗(yàn)證著觀眾對(duì)歷史人物的自我認(rèn)知，另一方面又充實(shí)豐富著對(duì)歷史人物的深入了解，激發(fā)了觀眾的認(rèn)知欲望，改變了單純灌輸說(shuō)教的模式，拉近了普通民眾和歷史的距離，克服了一般歷史紀(jì)錄片的陌生感，起到了很好的“名人效應(yīng)”。

引人入勝的故事情節(jié)增強(qiáng)了全集的可讀性。跨度一萬(wàn)年的蘇州歷史，發(fā)生的歷史事件不勝枚舉，如何選準(zhǔn)精彩的故事契入將是把控全局?jǐn)⑹滦缘年P(guān)鍵。紀(jì)錄片編導(dǎo)為了吸引觀眾坐下來(lái)、聽進(jìn)去、有滋味、有體會(huì)，從浩瀚的歷史長(zhǎng)卷中擷取了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事，有條不紊地娓娓道來(lái)，如歌如泣，讓人們?cè)跉v史與現(xiàn)實(shí)的閃現(xiàn)中似乎回到了燈影槳聲里的外婆灣，輔以影像式的敘事手法極大程度上消解了觀眾的疲勞，很容易讓人沉浸下去。片中用大量篇幅講述歷史人物的軼事趣聞，讓觀眾在觀看紀(jì)錄片時(shí)更像是欣賞一部有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事情節(jié)諸要素俱全的連續(xù)劇，如范仲淹治理太湖、葉天士撿葉救人、范成大做媒姜夔等等，讓歷史人物豐富飽滿起來(lái)，多了一份溫暖和溫情，展示了他們不為人知的一面。例如，第23集《天下吳醫(yī)》一開始講到吳門醫(yī)派代表人物葉天士的軼事：清康熙年間的一天，名醫(yī)葉天士在家中院子里散步，時(shí)值立秋，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，這時(shí)鄰居匆忙跑來(lái)說(shuō)家中產(chǎn)婦難產(chǎn)危及性命，葉天士隨手從地上撿起一片梧桐葉，吩咐鄰居和藥一起煮了給產(chǎn)婦喝，令人驚奇的是產(chǎn)婦喝下后竟順利分娩了，這樣頗具傳奇色彩的故事情節(jié)當(dāng)然會(huì)勾起觀眾的興致，不由自主地隨著電視鏡頭一探吳門醫(yī)學(xué)的奧秘，隨之關(guān)于吳醫(yī)的形成和傳承便次第展開，水到渠成，不露痕跡。

俯拾即是的文化知識(shí)增加了全集的知識(shí)性。作為歷史悠久的文化名城，蘇州的只墻片瓦都記錄著豐富的文化信息，沉淀著滄桑的文化記憶?！短K州史紀(jì)》開播以來(lái)，連地道的蘇州人也不禁感嘆：原來(lái)生活于斯的這座城市有著如此豐富的文化內(nèi)涵，自己對(duì)蘇州的了解是只知其一不知其二云云。的確如此，小到蘇州的街井里巷都飽含著深層的歷史文化基因，明代中后期蘇州工商業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，以至于形成了專門的、有特定場(chǎng)所的貨物、勞工市場(chǎng)，后來(lái)這些場(chǎng)所沿用至今成為了今天的蘇州街道名稱，如石匠巷、繡線巷、金銀巷、磚巷等。今天蘇州的錦帆路元代時(shí)是一條內(nèi)河，坐鎮(zhèn)蘇州的張士誠(chéng)用錦繡絲綢做船帆泛舟河上，錦帆路因此得名。再如，天安門城樓的最初設(shè)計(jì)者亦是出自蘇州人、明代建筑匠師蒯祥之手，與之聲名并起的蘇州香山幫不僅奉獻(xiàn)了一件件巧奪天工的建筑精品，也奠定了香山幫在全國(guó)建筑史上的地位，贏得了世人的尊崇和敬仰。正是有了蘇州城市的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴才匯聚成了燦爛多姿的蘇州文化，同時(shí)這種以電視影像普及歷史文化知識(shí)的形式大大增加了節(jié)目的知識(shí)性和觀賞性。

《蘇州史紀(jì)》從史前文明到近代文明，時(shí)間久，跨度大，要把這樣宏博的歷史講得清，講得透，困難可想而知。但再輝煌再偉大的歷史也是由人來(lái)創(chuàng)造的，只要抓住“人”這個(gè)黃金切口，實(shí)現(xiàn)人史的完美契合，就能找到打開歷史的金鑰匙?！短K州史紀(jì)》正是抓住了“以人系事”的這個(gè)“牛鼻子”，使得全集提綱挈領(lǐng)般的高度緊湊，將萬(wàn)年歷史依次鋪開，向世人呈現(xiàn)了一幅豐富多彩、婀娜多姿的“《盛世滋生圖》”，用發(fā)展的視角和全國(guó)的視野再次將目光聚焦蘇州，成功地打造了一張靚麗的城市宣傳文化名片。

歷史是博大深沉的，幾百年的災(zāi)難曲折中會(huì)有新起點(diǎn)的生機(jī)，上千年的早熟中又有遲緩的種苗，在對(duì)稱破缺中隱藏著秩序，而在秩序中又暗含著新的取向，偉大和渺小同時(shí)并存，美好和毀滅又彼此為鄰，站在歷史長(zhǎng)河的這端，回望浩渺迂回的過(guò)往，我們將更好地了解腳下的土地和面向的未來(lái)。

（常熟理工學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：孫士現(xiàn)（1981-），男，山東棗莊人，碩士、講師，研究方向：高等教育研究管理、思政研究。