王華茹

一、舞劇《趙氏孤兒》概述

舞劇《趙氏孤兒》無論是故事主題的選擇、情節(jié)的描述、人物形象的塑造、舞蹈形式的展示，還是舞臺藝術(shù)的設(shè)計(jì)，都能很好的將觀眾帶到歷史事件的劇情中，直達(dá)觀眾的內(nèi)心，讓觀眾的心緒隨著故事劇情的發(fā)展而不斷起伏。作為中國經(jīng)典的悲劇故事，《趙氏孤兒》放在世界悲劇史上也毫不遜色。《趙氏孤兒》被中國的藝術(shù)家們通過無數(shù)的藝術(shù)形式演繹出了很多經(jīng)典的藝術(shù)作品。中國歌劇舞劇院更是將這部著名的題材再創(chuàng)作，用舞蹈的獨(dú)特表達(dá)方式，純粹、直接的展現(xiàn)出來。

（一）舞劇《趙氏孤兒》中人物簡介及劇情梗概

舞劇《趙氏孤兒》的主要?jiǎng)∏榫褪菄@一名身份特殊的嬰兒和一位普通通的醫(yī)生開展[4]。故事發(fā)生在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的首領(lǐng)晉王因昏庸不堪，加之寵信大奸臣屠岸賈。貴族趙氏向晉王進(jìn)獻(xiàn)良言卻被奸臣屠岸賈陷害，被晉王射殺，并下令將趙氏一家三百余人抄斬。趙氏的妻子庒姬生下趙氏的唯一骨血趙武。屠岸賈緊追不舍，誓要將這兩人置于死地、斬草除根。危難之際，趙氏妻子庒姬將孩子托付給為她接生的醫(yī)生，即門客程嬰。程嬰想到自己的妻子、剛出生的孩子以及安穩(wěn)的生活，不敢冒險(xiǎn)，婉拒。庒姬絕望自盡，程嬰內(nèi)心受到震動(dòng)，深深自責(zé)不已，便決意救下孩子。忠將韓厥大將軍奉令追殺趙氏遺孤，卻被程嬰的義舉感化，為了不負(fù)皇命，自殺謝罪，用自己的命保住了程嬰和趙氏遺孤。屠岸賈得知趙氏遺孤被救，震怒，下令三日內(nèi)找到趙氏遺孤，并用全城嬰兒的性命要挾。為了不讓屠岸賈的殺戮得逞，又不背信棄義，程嬰與老臣公孫杵臼商議，決定犧牲程嬰自己的孩子保全趙氏遺孤與全城嬰兒。經(jīng)過調(diào)換的“趙氏孤兒”由公孫杵臼抱著，程嬰前去告發(fā)，借機(jī)贏得了屠岸賈的信任。程嬰的妻子無法理解，怨恨離去。屠岸賈殺死了老臣公孫杵臼，并讓程嬰親手摔死了“趙氏孤兒”，也就是讓程嬰自己殺死了自己的孩子。程嬰的妻子也接受不了現(xiàn)實(shí)，在孩子身邊自盡。屠岸賈將程嬰之子，即真正的趙氏遺孤趙武收為養(yǎng)子，程嬰也忍辱負(fù)重的茍活了十八年。趙武長大成人，和屠岸賈親如父子，屠岸賈也難掩其兇惡本性，雖然對趙武也親愛有加，但他教趙武殺戮，程嬰勸阻卻收效甚微。在合適的時(shí)機(jī)，程嬰向趙氏孤兒趙武講明了趙家的冤仇以及來龍去脈。趙武決議復(fù)仇，在屠岸賈為趙武舉行的成人禮上進(jìn)行刺殺，但是沒有成功。屠岸賈大怒，士兵正要?dú)⑾蜈w武時(shí)，程嬰用身體擋住了劍。屠岸賈千夫所指，被逼瘋，趙武也最終刺殺了奸臣屠岸賈。

（二）舞劇《趙氏孤兒》的創(chuàng)作特色

舞劇劇本選自我國四大經(jīng)典悲劇之一《趙氏孤兒》，故事講述的是“道”與“義”，正是出于對這種民族精神的探求和追溯，中國人歷來對劇本主題講述充滿了特殊的情結(jié)。正因如此，舞劇選擇《趙氏孤兒》為劇本并取得重大成功，說明了劇本本身在藝術(shù)界是頗有地位的?！囤w氏孤兒》的傳說源遠(yuǎn)流長，劇本蘊(yùn)含的民族正氣影響意義深遠(yuǎn)。舞劇《趙氏孤兒》中的道具使用也頗有特色。程嬰使用的藥箱，一開始是醫(yī)生使用的工具，后來擔(dān)當(dāng)了救出嬰兒的保護(hù)所，最后成為了揭示陰謀的證據(jù)。如此種種創(chuàng)作特色，成就了舞劇的特別之處[7]。

（三）程嬰的內(nèi)在情感表現(xiàn)

舞劇中除了程嬰的外在動(dòng)作表現(xiàn)，還有情感訴說、心理活動(dòng)等人物內(nèi)在刻畫。通過獨(dú)舞的表現(xiàn)形式，對人物命運(yùn)進(jìn)行了外在表述和內(nèi)在表達(dá)，也對舞劇整個(gè)的人物思想進(jìn)行了完美演繹[10]。程嬰失去了自己唯一的孩子之后，一段獨(dú)舞將一個(gè)父親的痛徹心扉演繹的至真至情，那種心痛、悲傷和無奈讓觀眾感同身受、痛徹肌膚。舞劇中，只是對程嬰的十八年來的生活經(jīng)歷做了簡短陳述，但是我們可以想象他在十八年來的生活處境。當(dāng)時(shí)，程嬰在人們的眼里心里就是一個(gè)叛徒、一個(gè)賣友求榮的小人。人們對他報(bào)以白眼和不解[11]。他比死者更可憐，更令人同情。但是在這樣的情況下，他還要做到不動(dòng)聲色，在仇人的門下茍且偷生近二十年。著名文學(xué)家和批判家魯迅曾經(jīng)說過“用笑臉面對悲慘的命運(yùn)，用百倍的勇氣來迎接一切的不幸”。這句話就很好的解釋了程嬰的英雄行為。正是程嬰這種忍辱負(fù)重、自覺邁向悲劇命運(yùn)深淵的選擇，使中華民族勞動(dòng)人民膽識智慧的品格爆發(fā)，這種崇高品格的內(nèi)在爆發(fā)，力量可以感天動(dòng)地，倒轉(zhuǎn)乾坤[12]。

二、舞劇《趙氏孤兒》的人物形象藝術(shù)價(jià)值

（一）程嬰為人物代表的悲劇精神

程嬰的悲劇精神是他悲劇命運(yùn)的根源。在最后的勝利時(shí)刻，他孤身一人，想到自己死去的妻兒，心力交瘁，這延續(xù)了獻(xiàn)身犧牲的義士們的悲劇命運(yùn)，卻在歷史上傳遞了一種忠義精神。以程嬰為人物代表的忠義之士堅(jiān)守正義的信念，并且相信正義必將打敗邪惡。

（二）程嬰為人物代表的民族英雄精神

舞劇《趙氏孤兒》中，程嬰為人物代表表現(xiàn)出來的民族英雄精神，是我們歷來崇拜并贊揚(yáng)的。如今社會，越來越多的人受到外利的影響和驅(qū)使，成了缺失信仰的無崇拜者。舞劇從不同層面和不同角度向社會展示了古人的英雄胸襟和英雄情懷。一個(gè)默默無名的普通人，為了完成一個(gè)承諾、一種信仰，竟能把一個(gè)托付當(dāng)成使命，忍辱負(fù)重十八年，并憑借自己微薄的力量，靠智慧和隱忍最終完成諾言，取得成功。

本文從舞劇《趙氏孤兒》的劇情概述、人物形象、藝術(shù)價(jià)值等方面對劇中程嬰的人物形象進(jìn)行剖析。為此類舞劇的研究提供借鑒和啟發(fā)。希望通過此文針對舞劇進(jìn)行整體把握和深入分析，讓觀眾從舞劇的角度對《趙氏孤兒》能有更好的認(rèn)識和解讀，從而更加直觀的理解劇中角色人物的藝術(shù)形象和整部舞劇的藝術(shù)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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