摘要：人文關懷教育是建立在人文主義思想基礎上的教育方式，它注重培養(yǎng)學生的情感、素質和潛能，旨在讓學生得到充分的理解和尊重，進而使學生成為一名道德高尚、有理想人格的優(yōu)秀人才。本文從借鑒人文關懷教育的科學理念入手，完善教育理念，為后面研究教育內容和方法，提高大學生弱勢群體思想政治教育的實效性提供了理念闡述。

關鍵詞：思想政治教育；人文關懷理念

大學生弱勢群體也是大學生，他們一樣是寶貴的人才資源、民族的希望和祖國的未來。他們像所有大學生一樣擁有獨特的心理和情感需求，他們的認知、個性和所處的社會環(huán)境都是會不斷變化的。

一、樹立人本教育理念

人本教育，就是以人為本。以人為本的教育理念，就是以“人”為出發(fā)點，以“成人”為目標的教育理念。

首先，以學生為中心，為學生的學習和發(fā)展創(chuàng)造條件。針對大學生弱勢群體的思想狀況有的放矢的開展工作，針對諸如思想有問題的學生、心理有問題的學生和生活有問題的學生進行關心和解決；根據(jù)弱勢學生的思想發(fā)展調整工作觀點和方法，樹立平等意識，加強同這些學生的交流和溝通；工作執(zhí)行者在工作中應把這些學生視為重要的參與者，在解決問題的過程中重視他們自己的意見，考慮他們的實際需要，保護他們的現(xiàn)實利益，為他們的學習和發(fā)展提供良好的條件。

其次，樹立人性化的教學，尊重學生，平等發(fā)展。對于處于弱勢地位的大學生，人性化的教學已經(jīng)不單單是管理、控制和約束，而是對人格的尊重和人性的呼喚，如何使學生能夠自發(fā)的投入到自我教育、自我管理、自我鼓舞和自我服務是教育工作者應該思考的問題。在認識上，理解學生、信任學生、賞識學生；在感情上，尊重學生、關心學生；在行動上，鼓勵學生、幫助學生。在教育的過程中帶有人情味，用自身的魅力、人格和威信去影響學生，這樣才能更好的促進學生的健康發(fā)展。

最后，促進學生全面發(fā)展。以人為本強調人的全面發(fā)展，人的發(fā)展應該是社會化的發(fā)展與個性化的發(fā)展有機結合。把全面發(fā)展和個性化發(fā)展緊密的結合起來，尤其注重個性化發(fā)展。讓教育工作者學會將弱勢群體的個人優(yōu)勢和潛能，進行引導、善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)，同時，使學生能夠自我發(fā)現(xiàn)和開發(fā)，使自己全面的發(fā)展，整體的進步。

二、樹立主體教育理念

主體教育理念，是以人的主體性理論為哲學依據(jù)的。人的主體性就是“相對于過去的依賴性、被動性和模仿性而言的，表現(xiàn)了在現(xiàn)代社會條件下教育對象鮮明的自主、自立、自我負責的獨立意識和能動、創(chuàng)新精神?！敝黧w教育理念，是對于傳統(tǒng)灌輸教育弊端的反思，在教育的過程中教育對象不再處于被動，而是充分發(fā)揮教育者與受教育者的主體性，尤其關注受教育者的主體性，即在教育過程中，是主動接受、自覺選擇和強調互動性與實效性。

首先，強調教育者的主體性。教育者在教育活動中起到了主導作用，強調他們的主體性，才能更好的讓教育者利用有效方法，對大學生弱勢群體進行啟發(fā)、指引和疏導，才能在第一時間掌握弱勢學生的心理動機和需要，從而提高主體教育的效果。

其次，鼓勵大學生弱勢群體主動參與。強調大學生弱勢群體的主體性，就是要發(fā)揮學生們在受教育的過程中積極些和主動些。教育者要通過創(chuàng)造性的教育方式引導學生積極進入教育環(huán)境中來，使單向的實施活動轉變?yōu)殡p向的互動教育。列寧說過：“不愿意明白的人是不可能明白的。”所以如何能夠讓處于弱勢群體的大學生主動參與到教育中，積極自愿的接受教育，具有強烈的求知欲，才是現(xiàn)階段思想政治教育工作者需要考慮的問題。

最后，提倡平等共進的思想。教育者與教育對象應該平等共進，教育者在做大學生弱勢群體的思想工作時，要注意平等交往、教學相長和品德共進。增強主體意識的同時，尊重其主體地位，理解其弱勢處境，充分調動其自我教育的積極性。同時，提倡平等共進，不是讓其自行、隨意的發(fā)展，而是要教育者大膽引導，促進思想政治教育的健康發(fā)展，確保人文教育的實現(xiàn)。

三、樹立開放教育理念

開放教育理念，順應時代潮流。改革開放40年來，封閉與半封閉的教育理念已經(jīng)不適應當今社會。所謂開放教育，“是社會發(fā)展、環(huán)境變化在教育中的映射，是教育對社會發(fā)展、環(huán)境變化應對的舉措”。思想政治教育同樣需要開放式轉變，在開放中實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展，在開放中學習借鑒有益于我們的經(jīng)驗，提高教育的實效性。

首先，確立開放的視野。思想政治教育工作的對象是大學生，不管是出于弱勢地位的大學生還是優(yōu)勢地位的大學生，都是祖國的未來，都是要面向世界的人才，所以我們的教育要面向世界，要有全球的眼光和視野，不僅要吸收借鑒世界上各國的優(yōu)秀思想和先進理念，而且要把世界關注的全球問題作為教育的一部分，站在全人類的角度考慮問題，才能培養(yǎng)出適應國際化社會發(fā)展的人才，才能教育出擁有國際競爭力的人才。

其次，學科之間進行開放式交流。如今的社會是開放的社會，其顯著的特點就是，高度分化與高度綜合相互融合，學科之間也是如此。特別是作為哲學社會科學一部分的思想政治教育具有鮮明的意識形態(tài)特點，不僅蘊含著豐富的人文關懷，還擁有著民族精神、傳統(tǒng)文化等獨特的學科魅力及感染力。它的開放，必然是打破學科壁壘，克服單一封閉的弊端，在從各個學科汲取豐富營養(yǎng)的同時，滲透到各學科的教學中，是學生們在接受文化知識，學習專業(yè)技能的同時，學會為人處世，掌握社會主流。

最后，回歸現(xiàn)實生活。教育是為了更好的生活，教育向生活開放，教育大學生弱勢群體，要遵循教育的理論性與現(xiàn)實的生活化相統(tǒng)一。以生活為中心，關注他們的生活世界，關注他們的內心世界，只有提升了他們的生活質量，引導他們確立良好的生活方式，才可能真正的把思想政治教育落實到實處。所以，一切教育都要來自生活，也要回歸于生活。

參考文獻：

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作者簡介：劉慶（198702），女，籍貫：河北省，民族；漢，最高學歷：碩士研究生，目前職稱：助教，研究方向：大學生思想政治教育。