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        從圖像學(xué)角度看宋代花鳥(niǎo)畫(huà)

        2018-12-17 12:16:44譚藝青
        關(guān)鍵詞:花鳥(niǎo)畫(huà)人文精神美學(xué)

        譚藝青

        摘 要:宋代花鳥(niǎo)畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中成就頗豐、獨(dú)具魅力的一支。為了更加深入、全面地理解其藝術(shù)價(jià)值,從圖像學(xué)角度進(jìn)行研究,探討宋代花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展的成因,分析宋代花鳥(niǎo)畫(huà)中隱藏的文化內(nèi)涵、美學(xué)思想和人文精神,以期更加立體、直觀地描繪出宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的面貌。

        關(guān)鍵詞:圖像學(xué)研究;花鳥(niǎo)畫(huà);美學(xué);人文精神

        縱觀中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)史,花鳥(niǎo)畫(huà)以其獨(dú)特的魅力,在繪畫(huà)的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰。唐代時(shí)花鳥(niǎo)畫(huà)獨(dú)立成科,宋代時(shí)花鳥(niǎo)畫(huà)迎來(lái)了其發(fā)展的黃金年代,涌現(xiàn)了大量名家大師和傳世佳作,具有較高的研究?jī)r(jià)值,因而本文將著眼于宋代花鳥(niǎo)畫(huà),從圖像學(xué)角度進(jìn)行探討研究。

        宋代花鳥(niǎo)畫(huà),在時(shí)代審美、文化風(fēng)潮影響和畫(huà)家自身的美學(xué)追求之下,展現(xiàn)出了絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格,綜合來(lái)看,宋代花鳥(niǎo)畫(huà)大致形成了三類(lèi)不同的繪畫(huà)流派:宮廷畫(huà)派的富貴祥瑞,民間畫(huà)派的自然野趣,以及文人畫(huà)派的淡雅飄逸。畫(huà)家所處的階層和其內(nèi)在追求,在他們的畫(huà)作中都有著不同的體現(xiàn)。

        一、宮廷畫(huà)派的富貴祥瑞

        宮廷畫(huà)派的作品大多是富貴祥瑞的風(fēng)格,不僅受到當(dāng)時(shí)審美風(fēng)潮的引領(lǐng),也受到文化歷史環(huán)境的影響。而貴為帝王,藝術(shù)成就令人矚目的宋徽宗,在宮廷畫(huà)派中非常具有代表性。故而本文謹(jǐn)以宋徽宗為例對(duì)宮廷畫(huà)派進(jìn)行研究。

        宋徽宗的經(jīng)典畫(huà)作有《芙蓉錦雞圖》和《瑞鶴圖》。《芙蓉錦雞圖》(圖1),絹本設(shè)色,縱81.5厘米,橫53.6厘米。畫(huà)面設(shè)色富麗典雅,用線(xiàn)精細(xì)而不失生動(dòng)。畫(huà)中菊花含蓄綻放于畫(huà)作一隅,芙蓉于畫(huà)中盛放,錦雞立于枝上,凝望空中飛舞的蝴蝶。宋徽宗開(kāi)創(chuàng)性地在畫(huà)中題詩(shī)一首,詩(shī)云“秋勁拒霜盛,已知全五德,安逸勝鳧鷖”,并附落款。畫(huà)面包含了芙蓉、菊花、錦雞、蝴蝶等圖像元素,而芙蓉和錦雞則是畫(huà)面著重表現(xiàn)的中心。

        古時(shí)芙蓉和錦雞都有著富貴祥瑞的寓意,芙蓉象征富貴榮華,而錦雞則寄托了人們前程似錦、吉祥如意的美好愿望。而結(jié)合畫(huà)家本人身份、畫(huà)中題詩(shī)和當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)看,《芙蓉錦雞圖》要表達(dá)的不僅僅是富貴吉祥的含義。首先“秋勁拒霜盛”,表現(xiàn)了芙蓉花面臨秋天來(lái)襲的“壓迫”卻以更加盛放的姿態(tài)傲然而立,聯(lián)系到當(dāng)時(shí)宋朝處于敵軍壓境的危機(jī)中,芙蓉“拒霜盛”也代表了宋徽宗不屈不撓、迎難而上的昂揚(yáng)斗志和國(guó)泰民安的理想寄托。而“峨冠錦羽雞”則是對(duì)徽宗帝王身份的體現(xiàn)?!岸牍凇蓖ǔ?芍复咳斯湟蛔?,此處則代表了帝王的身份。峨冠錦雞,在畫(huà)中象征著皇權(quán)與帝位?!耙阎宓隆?,在當(dāng)時(shí)的儒家思想中,“五德”即“文、武、勇、仁、信”,這是宋徽宗對(duì)自身的評(píng)價(jià),也是他對(duì)公卿貴族的期望?!鞍惨輨嬴D鷖”,“鳧鷖”與“錦雞”相對(duì),此句則表現(xiàn)了徽宗對(duì)維護(hù)國(guó)家安定的信心。因而《芙蓉錦雞圖》既隱喻了徽宗的至高地位,也包含了他對(duì)國(guó)家安泰繁榮的期許。

        《瑞鶴圖》(圖2),絹本設(shè)色,縱51.8厘米,橫138.5厘米,可謂徽宗傳世畫(huà)作中極富祥瑞氣息的作品。圖中描繪了宣德門(mén)之上祥云繚繞,仙鶴于其上飛舞盤(pán)旋,姿態(tài)優(yōu)雅、變幻,畫(huà)面莊嚴(yán)神秘而又充滿(mǎn)祥瑞之氣。畫(huà)上題詩(shī)曰:“清曉孤棱拂彩霓,仙禽告瑞忽來(lái)儀。飄飄元是三山侶,兩兩還呈千歲姿。似擬碧鶯棲寶閣,豈同赤雁集天池。徘徊僚浪當(dāng)?shù)らy,故使憧憧庶俗知?!辈⒂醒汉炘弧疤煜乱蝗恕?。宋徽宗對(duì)祥瑞之物非常喜愛(ài)并重視,“諸福之物,可致之祥,湊無(wú)虛日,史不絕書(shū)。動(dòng)物則赤烏、白鵲、天鹿、文禽之屬,擾于禁籞;植物則檜芝、珠蓮、金柑、駢竹、瓜花、來(lái)禽之類(lèi),連理并蒂,不可勝紀(jì)。乃取其尤異者,凡十五種,寫(xiě)之丹青,亦目曰《宣和睿覽冊(cè)》?!被兆诔缟械澜蹋瑫r(shí)常收集祥瑞之物并以之入畫(huà),一方面是為了彰顯其帝王身份,另一方面則是尋求祥瑞之氣以福澤國(guó)運(yùn),穩(wěn)固民心。回到畫(huà)中,宣德門(mén)屬皇城,是天子居所,與“天下一人”一樣象征著帝王至高無(wú)上的地位;仙鶴和祥云的出現(xiàn)是典型的吉兆,仙鶴也象征著富貴長(zhǎng)壽,在畫(huà)中暗含延年益壽、國(guó)運(yùn)昌隆之意?!度瘊Q圖》在強(qiáng)調(diào)皇權(quán)的至尊的同時(shí),更多地寄托了徽宗對(duì)國(guó)家長(zhǎng)治久安、繁榮興盛的美好愿望。

        此外,在宮廷畫(huà)家們的作品中也不乏奇花異草、珍禽異獸等彰顯富貴祥和之氣的題材,既是畫(huà)家們迎合宮廷審美的方式,同時(shí)也寄托了畫(huà)家們對(duì)富足、祥和生活的向往、對(duì)國(guó)家昌盛長(zhǎng)隆的祈愿。

        二、民間畫(huà)派的自然野趣

        宋代花鳥(niǎo)畫(huà)家也有一部分出身民間,由于自身所處環(huán)境、階層和人生經(jīng)歷的不同,也形成了他們獨(dú)特的美學(xué)。以崔白為代表的民間畫(huà)家們親近自然,以寫(xiě)生為創(chuàng)作手段,展現(xiàn)了充滿(mǎn)自然野趣的繪畫(huà)風(fēng)格。

        《雙喜圖》和《寒雀圖》是崔白的代表性畫(huà)作?!峨p喜圖》(圖3)絹本設(shè)色,縱193.7厘米,橫103.4厘米。畫(huà)面表現(xiàn)了蜿蜒虬曲的古樹(shù)、一飛一落的喜鵲、回首張望的野兔,以及草木稀疏的土坡。畫(huà)面氛圍蕭索而疏朗,肅殺之中也不失生動(dòng)。崔白精準(zhǔn)地表現(xiàn)了動(dòng)植物在自然狀態(tài)下的面貌,并融入了自身的情感,使畫(huà)面充滿(mǎn)生機(jī)與野趣。崔白的藝術(shù)風(fēng)格也改變了當(dāng)時(shí)畫(huà)壇富麗工致的繪畫(huà)審美,富于自然之趣的繪畫(huà)風(fēng)格開(kāi)始流行。

        《寒雀圖》(圖4)絹本設(shè)色,縱23.5cm,橫101.4cm。表現(xiàn)了黃昏時(shí)一群麻雀棲于古樹(shù)之上,或閉目而憩,或依偎而眠,或倒掛枝頭,或低飛欲落,姿態(tài)各異,生機(jī)盎然。畫(huà)面兼具了工筆的細(xì)致與寫(xiě)意的疏闊,別具特色。

        崔白長(zhǎng)于民間,性情自由灑脫,史載:“白自以性疏闊,度不能執(zhí)事,固辭之。于時(shí)上命特免雷同差遣,非御前有旨毋召(凡直授圣旨,不經(jīng)有司者,謂之御前祗應(yīng))?!?他親近自然,熱衷于寫(xiě)生,追求心境的自由,他的繪畫(huà)在題材和表現(xiàn)技法上都和宮廷畫(huà)派迥然不同。他喜畫(huà)沙汀蘆雁、枯枝殘葉、秋塘野鴨……在他的畫(huà)作中,萬(wàn)物皆有靈性,枯敗中隱含生機(jī)?!峨p喜圖》的蕭瑟氛圍之下是野趣橫生的兔與雀;《寒雀圖》中的古樹(shù)看似枯干,其姿態(tài)卻依舊遒勁,暗含生機(jī)。畫(huà)中的麻雀也活潑可愛(ài),并無(wú)身處寒冬的瑟縮之態(tài),甚至在動(dòng)物的表現(xiàn)上,有了一定的擬人化處理(如《雙喜圖》中的野兔)。崔白對(duì)自然的深入觀察與熱愛(ài),對(duì)生靈的尊重與理解,使他筆下的萬(wàn)物都有了靈魂,比起匠氣過(guò)濃而空有驅(qū)殼的作品,崔白的畫(huà)作更加具有感染力。

        崔白的作品,是他自身心境的寫(xiě)照,也是他精神向往的寄托。他的畫(huà)中景象常表現(xiàn)出清寒、冷逸的特質(zhì),可見(jiàn)崔白喜愛(ài)冷逸荒寒之境,希望遠(yuǎn)離繁雜紛擾的環(huán)境,在清凈荒涼的世界里實(shí)現(xiàn)對(duì)生命意義與自然規(guī)律的內(nèi)在探索,追求、實(shí)現(xiàn)精神與心靈的自由。

        民間畫(huà)派的畫(huà)家們,也多隱逸于山水塵世間,寄情自然,描繪野景,他們筆下的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),四時(shí)景致,是畫(huà)家們情感的表達(dá)、精神的依托,是他們內(nèi)心所追求的生活境界與處世哲學(xué)的象征與隱喻。

        三、文人畫(huà)派的淡雅飄逸

        在宋代愛(ài)畫(huà)成風(fēng)的趨勢(shì)下,文人與畫(huà)家們的雅集頻繁舉辦,文人們也大量、積極地參與到繪畫(huà)創(chuàng)作中。文人們高潔尚雅的精神與美學(xué)思想也被他們?nèi)谌氲疆?huà)作中,展現(xiàn)了獨(dú)有的淡雅飄逸的面貌。

        文人花鳥(niǎo)畫(huà)中,梅、蘭、竹、菊四君子以及松、水仙、荷花等都是入畫(huà)較多的植物。其中以梅、竹尤甚。這些植物既體現(xiàn)了文人高雅的審美追求,也因其具備的“高潔傲岸”“堅(jiān)貞不屈”等象征意義而頗受文人畫(huà)家喜愛(ài)。如文同曾作《墨竹圖》,揚(yáng)無(wú)咎有傳世之作《四梅花圖》,趙孟堅(jiān)以《歲寒三友圖》《墨蘭圖》聞名等。

        《四梅花圖》(圖5),紙本,37.2cm×358.8cm,為應(yīng)友人范端伯之請(qǐng)而畫(huà),分別描繪了梅花未開(kāi)、欲開(kāi)、盛開(kāi)、將殘的四種情態(tài)。全卷純用水墨,不施任何色彩,以用墨的濃、淡、干、濕、焦的變化,體現(xiàn)了豐富的畫(huà)面層次。

        揚(yáng)無(wú)咎為人剛正不阿。紹興年間,奸相當(dāng)?shù)?,朝廷?duì)外妥協(xié)茍安,揚(yáng)無(wú)咎“不直秦檜,累征不起”,一生未曾入仕,是一位藐視權(quán)貴的畫(huà)家。他為梅花傳神寫(xiě)照,宋人評(píng)“墨梅擅天下,身后寸紙千金”。揚(yáng)無(wú)咎筆下高潔傲岸的梅花,正是畫(huà)家堅(jiān)貞孤傲的品格的體現(xiàn),也暗含了遁世、隱逸的處世思想,表達(dá)了畫(huà)家不與奸佞同流合污,潔身自好的高尚精神。

        趙孟堅(jiān)名作《歲寒三友圖》(圖6),將松、竹、梅同置一畫(huà),三者穿插交替,在對(duì)客觀事物進(jìn)行主觀重構(gòu)的同時(shí),更多地體現(xiàn)了傲骨迎霜的精神,展現(xiàn)文人畫(huà)家堅(jiān)毅的品格和情懷,以及對(duì)文人內(nèi)在精神世界的追求。

        文人花鳥(niǎo)畫(huà)從題材到技法都更加注重個(gè)性表達(dá),不在于簡(jiǎn)單的客觀再現(xiàn),而更注重借物抒情,旨在描繪事物的“情態(tài)”而非“形態(tài)”,畫(huà)中寄托了畫(huà)家自身的情感。梅、蘭、竹、菊“四君子”在文人眼中具備了“傲、幽、澹、逸”的特質(zhì),正是他們所追求的高尚的道德情操的化身。右文政策的開(kāi)放,使文人滿(mǎn)懷入世的期待,但仕途艱辛所產(chǎn)生的懷才不遇的苦悶,又使他們產(chǎn)生淡泊名利、歸隱世外的意愿。因而,在文人畫(huà)中,“四君子”的意象一方面展現(xiàn)了蓬勃的生命力,象征著高潔傲岸、不屈不撓的精神,另一方面,又寄托了文人希望遠(yuǎn)離紛亂的政治環(huán)境、歸隱山林、以酒會(huì)友、狂放恣意的期待。

        四、結(jié)語(yǔ)

        宋代花鳥(niǎo)畫(huà)之所以受到廣泛的喜愛(ài),不僅僅在于端雅生動(dòng)的線(xiàn)條和賦色,或是工巧雅致、野趣橫生、墨色飄逸的畫(huà)面,更多源于畫(huà)作背后的文化內(nèi)涵、美學(xué)觀念其中蘊(yùn)含的人文精神。這些畫(huà)作背后所包含的內(nèi)核——“天人合一”“格物致知”“師法自然”的人文精神和美學(xué)觀念,賦予了它們更高的藝術(shù)價(jià)值和人文魅力。從圖像學(xué)角度觀察、研究繪畫(huà)藝術(shù),是我們更加完善、深層理解并欣賞繪畫(huà)藝術(shù)的理想途徑。

        參考文獻(xiàn):

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        作者單位:

        湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

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