胡思婕

摘要：一直以來(lái)，有很多人把《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》這兩本著作進(jìn)行比較，因?yàn)檫@兩本書有很大的相似之處。本文首先分析了《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》的悲劇共性，然后從薛寶釵和葵姬、林黛玉和紫姬、王熙鳳與六條妃子的對(duì)比這三組人物形象分析了《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》女性悲劇。希望借由這兩部著作，使讀者對(duì)封建時(shí)代的女性悲劇問(wèn)題進(jìn)行思考，從而獲得啟示。

關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng)；源氏物語(yǔ)；女性形象；悲劇

引言：

《源氏物語(yǔ)》是日本非常著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)，很多人說(shuō)它是中國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》，這兩部著作都是非常杰出的作品，像兩座高山一樣在中日兩國(guó)的文學(xué)史冊(cè)上占據(jù)著重要的地位。雖然這兩部著作的作者性別不同，但是他都通過(guò)筆下的一個(gè)個(gè)女性形象書寫出時(shí)代的特征與現(xiàn)實(shí)。下面就來(lái)具體研究一下兩部作品中的女性悲劇形象。

一、《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》的悲劇共性

《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》這兩部作品都是長(zhǎng)篇小說(shuō)，都沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，卻在平和緩慢的敘事中慢慢道盡了一個(gè)家族由興盛到衰亡的全過(guò)程。《紅樓夢(mèng)》用現(xiàn)實(shí)主義的筆法，描寫了古代封建社會(huì)中賈、史、王、薛四大家族的樣貌。而《源氏物語(yǔ)》也是描寫了平安王朝源氏家族的興衰歷程。而且兩部書均是從男主人出發(fā)，描繪了他以他身邊的女性形象。賈寶玉與光源氏一樣，溫柔且多情，他們身邊的女人也一樣，無(wú)論是十二金釵還是游離在光源氏身邊的各色女子，最后都難逃悲劇的下場(chǎng)。作者通過(guò)對(duì)眾多女子形象的描摹，表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下女子命運(yùn)的同情與思考。這兩部作品都在表面的愛情故事中，揭示出了一曲太平盛世下的悲劇挽歌。

二、《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》女性悲劇的比較

《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》的女性角色非常多，眾多女子的結(jié)局都是悲劇，但是由于中日兩國(guó)的文化背景不同，作者的經(jīng)歷也不同，所以他們筆下的悲劇色彩也是各有千秋，這里就從兩部作品中選擇三組比較典型的女子形象進(jìn)行比較，來(lái)展現(xiàn)的悲劇人生。

（一）薛寶釵和葵姬

薛寶釵是封建禮教下的傳統(tǒng)大家閨秀，其與賈寶玉雖然門當(dāng)戶對(duì)，但是二人志向不合。薛寶釵正因?yàn)楸Ｊ貍鹘y(tǒng)，而不受寶玉的喜歡，最終被寶玉拋下，獨(dú)守空閨?？c也薛寶釵一樣，有著高貴的出身，她的父親為了在朝中增強(qiáng)實(shí)力，以對(duì)抗右大臣，將葵姬作為政治工具進(jìn)行聯(lián)姻，葵姬與光源氏之間并沒有真正的愛情，他們的婚姻只是一種形式。而光源氏也在外到處留情，使得葵姬獨(dú)守空房，暗自難過(guò)，最終死于光源氏情人六條妃子的驚嚇中。薛寶釵和葵姬雖然嫁給丈夫的目的不同，但是她們都希望得到丈夫的愛。她們雖然都是男主人公的正妻，有著令人尊敬與羨慕的地位，但是愛情生活都不夠完美，二人的也均沒有得到愛情的庇佑，婚姻生活充滿了悲劇[1]。葵姬在婚姻方面被充當(dāng)成政治工具，寶釵與在眾人的默認(rèn)的嫁給了寶玉，但是她們的丈夫都是與自己沒有愛情基礎(chǔ)的多情公子，薛寶釵和葵姬就這樣成為了封建禮教的犧牲品，她們的一生從出嫁那天起，就注定悲劇。

（二）林黛玉和紫姬

林黛玉和紫姬都算是書中得到男主人公真愛的代表，林黛玉是賈寶玉的最愛，她生來(lái)體弱多病，面對(duì)賈寶玉對(duì)各種姐姐妹妹的愛戴，黛玉有時(shí)也會(huì)難過(guò)傷心，她像浮萍一樣借居于賈府，心靈上始終沒有依靠。唯一的寶玉也娶了他人，黛玉最終心灰意冷，在寶玉娶寶釵的那天香消玉殞。而紫姬比起黛玉的悲更是有過(guò)之而無(wú)不及。寶玉只愛黛玉一人，但是光源氏則是在有了紫姬以后依然拈花惹草，不懂珍惜，紫姬大度的接受了丈夫在外的其他女人，以一種寬容的態(tài)度支撐著他們的感情，但是最后還是逃不出死亡的悲劇。林黛玉和紫姬二人看似是男主人公的最愛，但是實(shí)際上誰(shuí)也沒有得到完美的愛情，從她們身上更體現(xiàn)出封建勢(shì)力下女性群體只能讓人擺控的一種深深的悲哀與無(wú)奈，她們對(duì)愛情苦苦追尋卻最終失去所有就是她們最大的悲劇所在[2]。

（三）王熙鳳與六條妃子

王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》中形象非常鮮明的女子之一，其看似性格單一火辣，其實(shí)形象比較復(fù)雜。她是一個(gè)女強(qiáng)人的類型，其爭(zhēng)強(qiáng)好勝，在賈府呼風(fēng)喚雨，地位很高。但實(shí)際都是她一點(diǎn)一滴斗爭(zhēng)上來(lái)的，她對(duì)待家庭，對(duì)待婚姻，幾乎沒有傳統(tǒng)女子溫柔賢淑的特性，而更的是抗?fàn)幣c搏斗的精神。她雖然同意丈夫納妾，但是還是在私下里用殘忍的手段迫害得到丈夫垂憐的尤二姐等女性。六條妃子與王熙鳳不同的是，她的陰謀全部用在了感情上，這個(gè)女人比王熙鳳更可怕，她深深的陷入光源氏的愛情，面對(duì)花心的愛人，她因愛生恨、怒火中燒，不惜靈魂出竅，害死了葵姬與夕顏，甚至死后都不放過(guò)紫夫人。這樣一個(gè)女人恐怖至極，讓人害怕。王熙鳳與六條妃子的行為雖然令人不喜，但是她們都是不甘封建觀念與地位的束縛，都是具有反抗意識(shí)的女人，她們的抗?fàn)帍母旧蟻?lái)講實(shí)際的可歌可頌的。但是面對(duì)根深蒂固的封建思想，女人永遠(yuǎn)屬于弱勢(shì)，最后的結(jié)局還是以失敗告終，甚至連死都沒有得到一個(gè)好下場(chǎng)。她們用盡全力去抗?fàn)?，甚至不惜扭曲靈魂，但是依舊于事無(wú)補(bǔ)，這就是她們的悲劇。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》有很多相似的地方，二者通過(guò)對(duì)古代生活的描摹，不僅講述了一段段可歌可泣的愛情故事，也展現(xiàn)出了讓人嘆息的悲劇內(nèi)核。無(wú)論是薛寶釵和葵姬、林黛玉和紫姬還是王熙鳳與六條妃子，她們雖然各有各的悲劇，但是悲劇根由是一樣的，都是封建禮教下的犧牲品。希望在讀者為他們哀嘆的同時(shí)，能夠思索到這兩部作品背后的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]李思凝.試析《源氏物語(yǔ)》對(duì)《后宮·甄嬛傳》的影響[J].名作欣賞，2017（24）：142-143+161.

[2]彭貞.《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》女性形象比較研究[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2015，12（09）：86-87.