周曉萍

摘要：本文選取康拉德短篇著作《秘密的分享者》，他在小說中對男性氣概這一主題進行了復(fù)雜而晦澀的書寫。通過對船長自身男性氣質(zhì)矛盾性的論述以及維多利亞時代男性氣質(zhì)標準的發(fā)展，本文試圖探討以船為載體的“男性社會縮影”下主人公男性氣概的展現(xiàn)，維多利亞時代主流男性氣概標準和存在的危機，以及康拉德在作品中期待構(gòu)建的新的男性氣質(zhì)固有的屬性。

關(guān)鍵詞：男性氣概；康拉德；維多利亞時代

一、維多利亞時代男性氣質(zhì)發(fā)展

維多利亞文學(xué)的特點是浪漫主義的連續(xù)性和現(xiàn)實主義的轉(zhuǎn)變。作家透過現(xiàn)實的手法描繪生活，重新關(guān)注真實的人性的缺點，而不是一味想象式的浪漫和英勇，康拉德《秘密的分享者》中重塑的船長這一人物形象正體現(xiàn)了優(yōu)缺并存的英雄式男性。

伊萊恩·肖沃爾特指出，19世紀后期英國男性氣質(zhì)面臨危機。其一，男性氣質(zhì)的社會認同取決于可能無法實現(xiàn)的物質(zhì)成就；其二，它的支配形式受到女性氣質(zhì)和其他邊緣男性氣質(zhì)的挑戰(zhàn)。在《秘密的分享者》中，新任船長并不具備英國男性氣質(zhì)的傳統(tǒng)標準--佩雷爾所說的“擁有絕對勇氣的年輕而勇敢的男子氣概”（113）。如果維多利亞時期認同的男性氣質(zhì)是年輕男性的果敢、冒險和健碩，那么它實際上反映了大英帝國工業(yè)革命和殖民擴張繁榮期對男性的認同標準，并且否定了社會上出現(xiàn)的男人女人化傾向和男性同性戀關(guān)系，而這本身就是社會潛藏的矛盾和恐慌所在?？道轮貙懰^的典型英雄并將其復(fù)雜化，使其人物在塑造的過程中包含一種悖論，并間接反映社會矛盾。

二、船長男性氣質(zhì)危機

船長與周圍的一切是隔絕的，面對陌生的船員、船只和海上環(huán)境，他選擇獨自一人站在船頭遠望逐漸遠去的暹羅灣碼頭。佩雷爾提醒讀者注意，原文“he was left alone”暗示了船長的行為是他的無奈之選，是被船員孤立的結(jié)果?？墒牵屑氶喿x原文可以發(fā)現(xiàn)當管家提出讓船長和他的兩名副手共進晚餐時，船長認為管家聲音甚至連他的腳步聲都打擾了他的清凈，是他自己主動拒絕了副手們的邀請。不可否認的是，船長的內(nèi)心是孤獨而害怕的。他告訴讀者他的副手和船員已經(jīng)共事十八個月左右，而他自己卻是完完全全的陌生人，這種陌生感是他不愿加入人群的原因之一，也是這種陌生感暗示了船長和船員所代表的維多利亞時期兩種不同的男性氣質(zhì)的隔閡。

尤爾根·克萊默認為英雄人物通常被認為是“新斯巴達式的堅韌、力量和平等等品質(zhì)”（144）。小說里，船長總是用“可怕的胡須”代指他的兩個副手。顯然，胡須代表了彰顯的男性特征，船長反復(fù)強調(diào)他對這些可怕的胡須的厭惡象征了他對胡須代表的這類男性氣質(zhì)的反感。船長并沒有典型英雄人物具有的絕對勇氣和力量，他在船員眼中便沒有絕對的權(quán)威，他的男性氣質(zhì)無法滿足他領(lǐng)導(dǎo)船員的期望。因此，一方面，船長對自身男性氣質(zhì)的不安促使他與周圍的一切保持距離；另一方面，他所選的孤立狀態(tài)隱藏了他內(nèi)心與眾不同的男性氣質(zhì)。

三、船長男性氣質(zhì)的重構(gòu)

康拉德對船長男性氣質(zhì)的不安在小說一開始便埋下伏筆，這種不安直到萊格特的出現(xiàn)才有所減緩。在他的作用下，讀者可以看到一個體現(xiàn)康拉德式男性氣質(zhì)的成熟船長。不同于船上的胡須人，萊格特成為了分享船長內(nèi)心不安秘密的人。

萊格特身上充滿了一種對權(quán)威的蔑視，他從原先船只的出逃正是他對法律規(guī)范的挑戰(zhàn)。而這種反叛精神也是船長本人希望擁有的，他將萊格特視為另一個自己，借助萊格特的反叛表達了自己挑戰(zhàn)維多利亞典型男性氣質(zhì)的強烈愿望。受萊格特男性氣質(zhì)的影響，船長不斷通過言語和行為展現(xiàn)自己的男性氣質(zhì)，形成一個以船為單位的小型社會的認同。比如，當絲芙蘭號船長阿奇博爾德來訪時，這位新任船長成為兩人話語權(quán)的掌控方，保護住了萊格特不被發(fā)現(xiàn)。最后，為了將萊格特送上一個島嶼而面臨觸礁危險時，船長克服恐懼井然有序地指導(dǎo)船員、操控船只，表現(xiàn)出了船長這一角色的絕對權(quán)威。如果沒有萊格特的出現(xiàn)，船長不會冒著船毀人亡的危險堅決執(zhí)行這一大膽決定，也就不會有向全體船員展現(xiàn)自己男性氣質(zhì)的機會。

雖然危險時刻通過對船艦的完美操控，船長一定程度由怯懦過渡到果敢，但讀者不應(yīng)忽視對他這一行為的譴責(zé)。這種舍眾救寡的行為讓讀者意識到康拉德筆下的船長既非維多利亞典型男性氣質(zhì)的代表，也并非典型的英雄人物。但這種不完美在康拉德看來才是真正的男性以及男性氣質(zhì)的固有屬性，即“怯懦與勇敢并存，既值得稱贊又有可譴責(zé)之處”?？道峦ㄟ^作品中的男性氣質(zhì)書寫告訴人們，忽略社會現(xiàn)實的對固有標準的一味追崇只會加深社會恐慌，所謂的男性氣質(zhì)與人性一樣，都具有雙重性。

四、主要結(jié)論

《秘密的分享者》中船長男性氣質(zhì)的矛盾之處是當時維多利亞時期男性氣質(zhì)之間矛盾的側(cè)面展現(xiàn)，同時也是社會發(fā)展帶來的性別、父權(quán)、階級沖突的產(chǎn)物。萊格特的出現(xiàn)不僅讓船長找到了男男之間男性氣質(zhì)的互相認同，也讓他擺脫了船員代表的維多利亞時期所認可的男性氣質(zhì)的桎梏。對于維多利亞后期出現(xiàn)的雙性化和男男同性戀的男性氣質(zhì)危機，康拉德既沒有說教式地持中肯態(tài)度，也沒有對邊緣性男性氣質(zhì)作激烈的批評。他另辟蹊徑，結(jié)合他對人性的探討，提出真正男性氣質(zhì)的雙重含義，不僅對19世紀末20世紀初的男性氣質(zhì)危機提供一條解決之道，對現(xiàn)代社會男性氣質(zhì)研究也有指導(dǎo)性意義。

參考文獻：

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