郝明英

【摘要】《莊子·外篇·知北游》有言：“夫昭昭生于冥冥，有倫生于無形，精神生于道，形本生于精，而萬物以形相生?！鼻f子認(rèn)為，人的生命是由“神”和“形”內(nèi)外兩部分組成的，整個生命活動應(yīng)包括養(yǎng)神和養(yǎng)形?！梆B(yǎng)形”指的是養(yǎng)護(hù)身體，“養(yǎng)神”就是養(yǎng)護(hù)精神。

【關(guān)鍵詞】養(yǎng)護(hù) 精神 生命

【中圖分類號】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）31-0036-01

每個人的生命也只有一次，具有唯一性、短暫性和不可重復(fù)性，人最寶貴的是生命，生命是一個人存在和發(fā)展的前提，沒有了生命，人的一切都將不會存在。所以，一個人首先要養(yǎng)護(hù)好身體，培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣，增強(qiáng)安全意識和自我保護(hù)意識，掌握一些基本的自救自護(hù)方法，才能更好地生存下去。

一、形為神之表，神為形之魂

人生存需要蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、礦物質(zhì)、維生素等營養(yǎng)物質(zhì)，這些物質(zhì)需求是一個人生存的基礎(chǔ)，但人活著，絕不僅僅是為了生物學(xué)意義上的存活下去，那樣會與動物無異，人之所以是高級動物，在于人有思想、有智慧，能用自己的智慧和力量去創(chuàng)造社會價值，推動社會的進(jìn)步，從而體會到生命值得活著的某種意義。

然而，人在創(chuàng)造生命價值的過程中，難免會遇到大大小小的困難，挫折，在困難面前如果沒有不達(dá)目的不罷休的精神，沒有恒心和毅力，就等于得了軟骨病，就沒有任何骨氣、志氣、銳氣和勇氣，那樣就會半途而廢、止步不前，沒有目標(biāo)、動力和精神支柱，活著就像行尸走肉，生活就失去了意義。

可見，人活著，除了要關(guān)注生理需要和身體健康，還要有點精神，精神生活將人區(qū)別于其他所有的生命，體現(xiàn)了個人更高的價值追求，精神風(fēng)貌反映著我們的生命狀態(tài)，正是這點精神，引領(lǐng)我們穿透橫流的物欲，我們才會感覺生活充實，精神富有。一個人如果沒有一種昂揚(yáng)向上的精神，沒有高度的社會責(zé)任感，沒有使命般的激情，不思進(jìn)取，生命就失去了存在的價值和意義。如果說愛護(hù)身體是我們生存之需，那么養(yǎng)護(hù)好精神，就是我們生命價值之需。

二、文化尋根源，精神明本質(zhì)

毛澤東有句名言：人，是要有點精神的。

那么，精神究竟指的是什么？

這種精神是透過人的容貌、舉止、風(fēng)度、儀態(tài)體現(xiàn)出來的一種蓬勃向上的生命力量，閃爍的是生命的跳動，展現(xiàn)的是思想、感情的張力。

這種精神還彰示著“天下興亡、匹夫有責(zé)”的高度社會責(zé)任感，是“俯首甘為孺子?！钡男貞押蛽?dān)當(dāng)。

可見，這種精神歸根結(jié)底指的中華民族的民族精神和傳統(tǒng)美德，是流淌在我們血脈中的優(yōu)秀民族文化。

自古以來，中國就不缺乏精神。具有民族精神的人多了，民族興旺，國家繁榮就有了保障，一個民族要生存和發(fā)展，要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個民族如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力，就不能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助，戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源，中華民族歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，靠的就是我們的民族精神，民族精神是民族文化的精髓，民族文化是民族的根和魂。我們每個人的精神生命都流淌著民族文化的血脈，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

三、養(yǎng)護(hù)精神，從我做起

（一）多讀書，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中養(yǎng)護(hù)生命。

中華民族的傳統(tǒng)文化是取之不盡的寶藏和優(yōu)秀資源，需要我們所有人去傳承，去銘記，去恪守，對中學(xué)生來說，讀書便是一個重要的途徑，人們常說，腹有詩書氣自華。文化素養(yǎng)能改變一個人的氣質(zhì)。張三豐說：讀書十年，養(yǎng)氣十年。讀書是件福事。閑適無事的人，又不看書，心就沒有地方棲息，生命貧乏的人往往覺得生活枯燥、乏味，因此要讀好書，多讀書， 一切時代的精華盡在書中，書籍是人類共同的精神財富，是人類進(jìn)步的階梯，讀書鑄就一個國家的文化根基，國家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識凝聚力量，而讀書是知識的重要來源，在知識經(jīng)濟(jì)社會，讀書是創(chuàng)造力和活力的起點，是文化底蘊(yùn)的基石，中華民族之所以成為禮儀之邦、文明古國，一個重要原因，在于我們是一個熱愛學(xué)習(xí)、勤奮讀書的民族。

（二）踐行社會主義核心價值觀，在精神世界的充盈中養(yǎng)護(hù)生命。

聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)國際委員會報告《教育——財富蘊(yùn)藏其中》中指出“育人是教育的核心價值觀”。所以基礎(chǔ)教育的目的不是成才，而是成人。我們不能只盯著孩子的學(xué)習(xí)成績，而應(yīng)當(dāng)關(guān)注孩子生命樹根的培育，給孩子以精神養(yǎng)護(hù)。

青少年是祖國的未來、民族的希望，踐行富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀，有利于幫助和引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

當(dāng)前中學(xué)生的價值觀狀況總體上是好的，但也出現(xiàn)了一些不良的價值取向。受拜金主義、個人主義、享樂主義的影響，更多考慮自身的利益，重享受，沒有吃苦精神，誠信缺失的現(xiàn)象也存在。我國偉大的教育家、思想家孔子強(qiáng)調(diào)教育在于學(xué)做人，學(xué)為人，所以，對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育，讓學(xué)生懂得勤儉節(jié)約、尊敬師長、孝順父母；助人為樂、拾金不昧、誠實篤信、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、 友善、獨(dú)立、思考、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。在學(xué)生的心理播下這些傳統(tǒng)美德的種子，有利于學(xué)生在精神世界的充盈中養(yǎng)護(hù)生命。

如果把生命比作一棵參天大樹，土壤、陽光、空氣和水就是它生長的物質(zhì)需求，經(jīng)歷風(fēng)雨雷電的洗禮不低頭、不放棄，百折不撓、永遠(yuǎn)向上，就是它的精神追求，樹無精神必被風(fēng)摧，人無精神何來成就和貢獻(xiàn)！“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”，可見，人的精神和價值可以流芳百世、永垂不朽，我們雖不能把握生命的長度，卻可以通過養(yǎng)護(hù)精神來拓展生命的寬度，唯有此，才能使生命之樹常青常綠。

參考文獻(xiàn)：

[1]邵志勇.為生命之樹成長奠基[J].上海教育 2017年09期