馬 原

（安徽師范大學(xué)，安徽 蕪湖 241000）

2013年中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在出訪哈薩克斯坦及印度尼西亞期間分別提出了構(gòu)建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的設(shè)想，借用中國(guó)古代的歷史符號(hào)——“絲綢之路”，著力發(fā)展與沿線國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系。2017年5月14—15日，“一帶一路”高峰論壇在北京舉行，進(jìn)一步明確了未來(lái)“一帶一路”的合作方向，規(guī)劃了“一帶一路”建設(shè)的具體路線圖，并簽訂了沿線的270多項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目。5年來(lái)“一帶一路”作為一個(gè)國(guó)際區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作項(xiàng)目，參與的地區(qū)和國(guó)家范圍不斷擴(kuò)大，國(guó)際影響力也在不斷增強(qiáng)。

1 研究緣起與理論溯源

新加坡作為“一帶一路”的重要沿線國(guó)家，同時(shí)又是東南亞地區(qū)乃至世界最為重要的經(jīng)濟(jì)中心之一，是如何看待并對(duì)待中國(guó)所提出的“一帶一路”倡議的？媒介話語(yǔ)作為社會(huì)話語(yǔ)的重要載體，折射出新加坡對(duì)于自身的界定，也能表達(dá)其在“一帶一路”框架內(nèi)的國(guó)家訴求以及對(duì)“一帶一路”發(fā)展和未來(lái)走向的關(guān)注。本研究通過(guò)對(duì)新加坡主流媒體的文本分析，試圖展現(xiàn)其報(bào)道框架，從而反映新加坡主流社會(huì)的態(tài)度和國(guó)家政策導(dǎo)向，也為未來(lái)中國(guó)開(kāi)展更多的國(guó)際區(qū)域合作和交流提供更好的借鑒意義和參考價(jià)值。

目前國(guó)際關(guān)系學(xué)中對(duì)于國(guó)際區(qū)域合作的研究有三種范式，即傳統(tǒng)的自由主義、現(xiàn)實(shí)主義和上世紀(jì)九十年代興起的社會(huì)建構(gòu)主義。其中，社會(huì)建構(gòu)主義理論運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論對(duì)國(guó)際問(wèn)題進(jìn)行解讀，強(qiáng)調(diào)整體國(guó)際社會(huì)的發(fā)展與個(gè)體國(guó)家之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。其理論框架包含了國(guó)家身份理論、國(guó)際體系結(jié)構(gòu)理論和國(guó)際體系進(jìn)程理論[1]。本文將使用社會(huì)建構(gòu)主義的理論框架對(duì)“一帶一路”這一國(guó)際區(qū)域合作活動(dòng)進(jìn)行分析，探討國(guó)際合作中的國(guó)家利益、國(guó)際體系結(jié)構(gòu)中的國(guó)家身份以及區(qū)域中集體認(rèn)同的形成，并著重圍繞以下三個(gè)層次問(wèn)題展開(kāi)研究。

關(guān)鍵詞一：“國(guó)家利益”：國(guó)際關(guān)系學(xué)家喬治和基歐漢認(rèn)為國(guó)家利益包括生存基礎(chǔ)、主權(quán)獨(dú)立以及經(jīng)濟(jì)財(cái)富[2]，而社會(huì)建構(gòu)主義理論的代表學(xué)者溫特在此基礎(chǔ)上又加入了集體自尊。那么在“一帶一路”的國(guó)際區(qū)域合作中，新加坡有哪些國(guó)家利益的訴求？新加坡作為個(gè)體國(guó)家與“一帶一路”整體之間，與其他參與國(guó)之間，是否存在利益沖突？

關(guān)鍵詞二：“身份”：社會(huì)建構(gòu)理論將國(guó)家視為國(guó)際關(guān)系中的基本分析單位，國(guó)家在國(guó)際文化體系和社會(huì)性實(shí)踐活動(dòng)中形成了身份認(rèn)知，從而建構(gòu)了國(guó)家的主觀利益，并決定了對(duì)外政策和行為。在“一帶一路”國(guó)際區(qū)域合作中，新加坡對(duì)其在組織中的身份有怎樣的界定和認(rèn)識(shí)？

關(guān)鍵詞三：“認(rèn)同”：社會(huì)建構(gòu)主義將國(guó)家在區(qū)域合作中的身份分為四種，其中集體身份則是國(guó)家將自我和他者的關(guān)系引向其邏輯得出的結(jié)論即為“認(rèn)同”[3]。因而認(rèn)同是建構(gòu)主義中的核心理念之一，溫特在探討國(guó)際體系中的國(guó)家集體認(rèn)同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了國(guó)際政治文化的基礎(chǔ)。這種區(qū)別于物質(zhì)利益的國(guó)際政治文化包含了不同國(guó)家之間對(duì)于國(guó)際制度的理解和預(yù)期以及不同國(guó)家之間社會(huì)文化的認(rèn)知[4]。新加坡對(duì)于“一帶一路”這一區(qū)域合作組織的認(rèn)同度如何，與對(duì)待其他區(qū)域合作組織又有怎樣的不同呢？

2 研究對(duì)象和方法

新加坡是多語(yǔ)言的國(guó)家，其官方語(yǔ)言是英語(yǔ)、華語(yǔ)和馬來(lái)語(yǔ)。新加坡最主要的華文報(bào)紙——《聯(lián)合早報(bào)》，其前身是由1923年創(chuàng)刊的《南洋商報(bào)》和1929年創(chuàng)刊的《星洲日?qǐng)?bào)》合并而來(lái)，日發(fā)行量為20萬(wàn)份，被認(rèn)為是素質(zhì)高負(fù)責(zé)任的媒體，在華人世界享有很高的聲譽(yù)。另一份《海峽時(shí)報(bào)》（The Straits Times）則是新加坡歷史悠久的的英文報(bào)紙，創(chuàng)立于1845年，目前日發(fā)行量40萬(wàn)份，是唯一一份報(bào)道一般社會(huì)新聞的英文報(bào)紙。這兩家報(bào)紙，覆蓋了新加坡不同的社會(huì)階層，在華語(yǔ)和英語(yǔ)世界有較高的話語(yǔ)影響力。

早在“一帶一路”倡議提出伊始，新加坡的主流媒體就對(duì)這項(xiàng)政策予以關(guān)注。尤其是在2017年5月“一帶一路國(guó)際合作峰會(huì)論壇”舉行期間達(dá)到高潮，《聯(lián)合早報(bào)》專門(mén)設(shè)置“一帶一路”專欄，從政治、文化、經(jīng)濟(jì)等多方面介紹“一帶一路”的基本情況和最新進(jìn)展，《海峽時(shí)報(bào)》也連續(xù)多天以社論、評(píng)論員文章、消息和深度等形式關(guān)注論壇的最新進(jìn)展。本文選取2017年5—12月《聯(lián)合早報(bào)》與《海峽時(shí)報(bào)》關(guān)于“一帶一路”的多篇報(bào)道為分析對(duì)象，以“一帶一路”和“The Belt And The Road”為關(guān)鍵主題詞，搜索得118篇中文報(bào)道和112篇英文報(bào)道，按照相關(guān)度和重復(fù)度人工篩選后獲得《聯(lián)合早報(bào)》96篇中文報(bào)道及《海峽時(shí)報(bào)》40篇英文報(bào)道為最終分析樣本。

本文將采用框架分析作為新聞話語(yǔ)研究的操作策略。Beteson最早在《游戲》一書(shū)中提出框架的概念，將人類的傳播過(guò)程分為意義明確的直接傳播及語(yǔ)焉不詳?shù)某橄髠鞑?，并認(rèn)為后者即為“元傳播”[5]。傳播層面的資訊即為框架，是傳播者提供給受者如何理解符號(hào)的詮釋規(guī)則[6]。戈夫曼（Goffman）在“元傳播”基礎(chǔ)上，基于社會(huì)學(xué)和心理學(xué)將框架界定為人們用以劃分、組織和詮釋社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知架構(gòu)，并將框架分析運(yùn)用在傳播情境中[7]。甘姆森將框架定義為提供意義的中心組織概念和故事的內(nèi)容，并用“建構(gòu)性話語(yǔ)分析”的框架研究方法將文本分解為一個(gè)個(gè)話語(yǔ)包，每一個(gè)話語(yǔ)包有一個(gè)標(biāo)簽，標(biāo)簽又分為框架裝置和推理裝置，前者包括隱喻、范例、描述等；后者包括了結(jié)果、根源等，從而展現(xiàn)新聞話語(yǔ)的內(nèi)容及其暗含的組織概念[8]。本文采用甘姆森的話語(yǔ)包分析，運(yùn)用框架裝置和推理裝置，呈現(xiàn)新加坡媒體報(bào)道的議題邏輯和框架。

3 數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與樣本分析

3.1 信息來(lái)源

兩家媒體都以本媒體記者的消息為主要的信息來(lái)源，《聯(lián)合早報(bào)》有駐京記者站發(fā)回峰會(huì)現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道以及后續(xù)的報(bào)道。在對(duì)“一帶一路”進(jìn)行事實(shí)呈現(xiàn)和觀點(diǎn)分析中，兩者都選取了大量政治人物、媒體人士及政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)＜业牟稍L內(nèi)容。

3.2 報(bào)道態(tài)度

《聯(lián)合早報(bào)》與《海峽時(shí)報(bào)》對(duì)于“一帶一路”進(jìn)行報(bào)道時(shí)所蘊(yùn)含的態(tài)度傾向分為正面、負(fù)面和中性三類，如表1所示：《聯(lián)合早報(bào)》在報(bào)道時(shí)采用正面傾向的報(bào)道態(tài)度居多，而《海峽時(shí)報(bào)》則傾向報(bào)道更為中立和負(fù)面的議題，對(duì)“一帶一路”的問(wèn)題關(guān)注度較高。

表1

3.3 新聞文本形式

兩家媒體都采用了消息作為報(bào)道的主要體裁，輔以通訊員或?qū)谧髡叩脑u(píng)論和深度報(bào)道。尤其值得一提的是，《聯(lián)合早報(bào)》進(jìn)行了多篇解釋性報(bào)道，深度解讀“一帶一路”的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，幫助新加坡主流社會(huì)進(jìn)一步了解“一帶一路”。

4 話語(yǔ)框架分析

根據(jù)前文分析的話題包研究方法，本文對(duì)兩家媒體的136篇文章樣本進(jìn)行編碼，依據(jù)“框架裝置”和“推理裝置”的分析，提煉出了兩者所呈現(xiàn)的三個(gè)主要方面的話語(yǔ)框架：

表2

（續(xù)表）

4.1 “一帶一路”與新加坡的議題

作為新加坡的媒體，理所當(dāng)然地將這一倡議和本國(guó)的關(guān)系作為重點(diǎn)報(bào)道和分析的內(nèi)容。在這一框架下涉及兩個(gè)方面的議題框架：一是兩家媒體都不同程度地強(qiáng)調(diào)了對(duì)新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極性影響，展現(xiàn)了新加坡主動(dòng)融入“一帶一路”倡議的態(tài)度和舉措。報(bào)道內(nèi)容包括中新合作的新進(jìn)展、評(píng)論員文章對(duì)于新加坡加入“一帶一路”的政策解讀和分析；政府主要官員參與“一帶一路”的活動(dòng)以及表態(tài)等。例如《聯(lián)合早報(bào)》和《海峽時(shí)報(bào)》都以參與此次峰會(huì)的新加坡國(guó)家發(fā)展部長(zhǎng)兼財(cái)政部第二部長(zhǎng)黃循財(cái)?shù)谋響B(tài)作為標(biāo)題，代表國(guó)家表明態(tài)度：《新加坡國(guó)家發(fā)展部長(zhǎng)黃循財(cái)：新加坡愿與中國(guó)攜手落實(shí)一帶一路》。從中可以看出新加坡作為主權(quán)國(guó)家希望通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作，實(shí)現(xiàn)福利增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)安全的要求。

值得注意的是，新加坡媒體一方面看中一帶一路所帶來(lái)的巨大經(jīng)濟(jì)紅利的同時(shí)，另一方面也關(guān)注到新加坡在一帶一路中的作用力和影響力，多篇報(bào)道強(qiáng)調(diào)了以更加對(duì)等的身份參與到這項(xiàng)工作中來(lái)，例如在《新加坡能在這樣的國(guó)際合作中發(fā)揮什么樣的作用》這篇報(bào)道中，記者援引了新加坡國(guó)立大學(xué)李光耀公共政策學(xué)院陳光炎教授的表述：新加坡?lián)碛性跂|南亞實(shí)地落實(shí)基建項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)的人才，可進(jìn)行專業(yè)項(xiàng)目可行性研究，也可協(xié)助中資更快、更順利排除在陌生環(huán)境運(yùn)作的障礙。新加坡媒體在這一系列報(bào)道中都強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的主體性，并認(rèn)為新加坡能夠在國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作中發(fā)揮更重要的作用。

新加坡媒體的另外一個(gè)議題框架則是對(duì)新加坡在“一帶一路”合作中所表現(xiàn)的態(tài)度過(guò)于遲疑，多篇文章都提到了新加坡政府在“一帶一路”問(wèn)題上的猶豫不決和瞻前顧后，希望政府能夠拿出更為積極的姿態(tài)。例如《聯(lián)合早報(bào)》的評(píng)論員文章認(rèn)為中新兩國(guó)的合作與理解“已大不如前”，呼吁中國(guó)能夠理解新加坡的處境，也希望新加坡拿出更有誠(chéng)意的姿態(tài)加強(qiáng)與中方的合作，加深“一帶一路”的合作融入度。

4.2 “一帶一路”與其他沿線國(guó)家的議題，重點(diǎn)關(guān)注美國(guó)和新加坡鄰國(guó)在“一帶一路”中的行動(dòng)

在這個(gè)內(nèi)容框架下，兩家媒體的報(bào)道內(nèi)容圍繞著三個(gè)方面。一是重點(diǎn)關(guān)注美國(guó)的行動(dòng)，二是密切關(guān)注新加坡鄰國(guó)的合作進(jìn)展，三是關(guān)心其他國(guó)家尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的態(tài)度。在亞太新形勢(shì)下，新加坡與美國(guó)關(guān)系日益密切，美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬將新加坡比作“美國(guó)在亞洲區(qū)域存在的一個(gè)錨”，認(rèn)為它充當(dāng)了亞太戰(zhàn)略橋頭堡的作用?！堵?lián)合早報(bào)》和《海峽時(shí)報(bào)》的多篇報(bào)道關(guān)注美國(guó)對(duì)于“一帶一路”的態(tài)度和最新合作進(jìn)程，從而為新加坡提供參考依據(jù)和行動(dòng)指針。另一方面新加坡媒體也特別關(guān)注東南亞國(guó)家的表現(xiàn)，其中印度和馬來(lái)西亞是關(guān)注的焦點(diǎn)，這兩個(gè)國(guó)家也分別代表了東南亞國(guó)家對(duì)待“一帶一路”的兩種截然不同的選擇。新加坡媒體注意到印度對(duì)于“一帶一路”的態(tài)度相對(duì)比較負(fù)面：《平衡中國(guó)“一帶一路”影響 印日要推動(dòng)亞非“自由走廊”》；作為新加坡鄰國(guó)馬來(lái)西亞在這次“一帶一路”中相對(duì)于新加坡則行為更為積極。此外，新加坡媒體也關(guān)注了其他多個(gè)國(guó)家的態(tài)度，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的做法例如法國(guó)、德國(guó)、澳大利亞、韓國(guó)、日本等；報(bào)道澳大利亞則提到澳認(rèn)為加入的前提是本國(guó)利益優(yōu)先；報(bào)道韓國(guó)時(shí)候強(qiáng)調(diào)了新政府與上屆政府對(duì) “一帶一路”的態(tài)度轉(zhuǎn)變；報(bào)道日本時(shí)關(guān)注日本對(duì)于“一帶一路”的消極態(tài)度以及與日本對(duì)待“TPP”的積極態(tài)度進(jìn)行比較。這些報(bào)道中也多次將上述國(guó)家的行為與新加坡的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，從而也為新加坡的行動(dòng)提供參照物。

4.3 “一帶一路”與中國(guó)的全球化戰(zhàn)略

在這一內(nèi)容框架中，《聯(lián)合早報(bào)》和《海峽時(shí)報(bào)》都采取了對(duì)專家的專訪、本國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的表態(tài)以及評(píng)論員的文章等多篇報(bào)道予以關(guān)注，展現(xiàn)了三個(gè)層面的議題框架。一是報(bào)道“一帶一路”和中國(guó)全球化戰(zhàn)略帶給世界的積極影響?！堵?lián)合早報(bào)》相比《海峽時(shí)報(bào)》更看重于“一帶一路”給世界帶來(lái)的積極行動(dòng)力，例如《中國(guó)和沿線國(guó)三年貿(mào)易總額4萬(wàn)億》《31家中企與沿線新簽457個(gè)項(xiàng)目》等報(bào)道都展現(xiàn)了帶給沿線國(guó)家的紅利；此外多篇報(bào)道通過(guò)專家的表態(tài)、各國(guó)政要的看法，強(qiáng)調(diào)“一帶一路”的積極影響力：《“一帶一路”獲30國(guó)基本認(rèn)可 習(xí)近平取得一場(chǎng)外交勝利》《鄭永年：“一帶一路”與國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則的“書(shū)寫(xiě)”》等報(bào)道中，記者指出中國(guó)把開(kāi)放、包容的指導(dǎo)原則寫(xiě)入圓桌峰會(huì)的聯(lián)合公報(bào)，同時(shí)也把反對(duì)保護(hù)主義、鼓勵(lì)落實(shí)氣候變化《巴黎協(xié)定》等中國(guó)在其他方面的一貫外交立場(chǎng)寫(xiě)入聯(lián)合公報(bào)，并認(rèn)為這一系列舉措起到了拉動(dòng)全球振興的作用，展現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。第二個(gè)議題框架則是對(duì)“一帶一路”的倡議提出疑慮，例如《海峽時(shí)報(bào)》的幾篇文章呼吁新加坡政府應(yīng)對(duì)這一政策采取審慎態(tài)度，并指出從政治上看這是地緣政治的產(chǎn)物，因此需要謹(jǐn)慎地“了解中國(guó)的意圖和愿景”以“防止不必要的懷疑其地緣政治野心”；從經(jīng)濟(jì)上看則是在消化中國(guó)的產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題，并非惠及他國(guó)。第三個(gè)議題框架則關(guān)注到“一帶一路”發(fā)展過(guò)程中可能遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，新加坡媒體對(duì)“一帶一路”的透明度、政策的延續(xù)性、協(xié)調(diào)各國(guó)關(guān)系、資金鏈等多個(gè)問(wèn)題提出質(zhì)疑和關(guān)切。

5 新加坡媒體在“一帶一路”報(bào)道中的國(guó)家身份建構(gòu)

“一帶一路”作為面向世界的國(guó)際合作項(xiàng)目，對(duì)世界各國(guó)的發(fā)展都具有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)意義和政治意義。本文從關(guān)鍵文章、關(guān)鍵段落、關(guān)鍵詞入手，提取了3個(gè)內(nèi)容框架和7個(gè)議題框架。從話語(yǔ)包中所呈現(xiàn)的態(tài)度和議題，可以看出新加坡面對(duì)“一帶一路”矛盾心態(tài)，并隨著世界各國(guó)尤其是美國(guó)的博弈而不斷發(fā)生改變。

5.1 《聯(lián)合早報(bào)》和《海峽時(shí)報(bào)》的話語(yǔ)包傾向于新加坡國(guó)家利益的訴求與表達(dá)

新聞生產(chǎn)社會(huì)學(xué)認(rèn)為，在任何制度下的新聞報(bào)道都受到了不同因素的制約與影響，例如媒體從業(yè)人員特性、媒體日常運(yùn)作機(jī)制、社會(huì)機(jī)構(gòu)與社會(huì)力量，及社會(huì)意識(shí)形態(tài)等[9]。新加坡媒體的報(bào)道立場(chǎng)從本國(guó)立場(chǎng)出發(fā)，都傾向以新加坡的國(guó)家利益作為報(bào)道的基礎(chǔ)和討論的重點(diǎn)。

國(guó)家利益通常指的是一個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、文化、安全等領(lǐng)域的目標(biāo)和要求。作為國(guó)際合作組織的建構(gòu)實(shí)體，主權(quán)國(guó)家會(huì)依據(jù)其在國(guó)際社會(huì)中所形成的穩(wěn)定角色關(guān)系來(lái)確定戰(zhàn)略目標(biāo)和利益訴求。國(guó)家利益兼具整體性和穩(wěn)定性兩大特征。整體性保證國(guó)家利益是社會(huì)共識(shí)，而穩(wěn)定性確保了國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)在一定時(shí)期內(nèi)不會(huì)輕易變化[10]。

長(zhǎng)久以來(lái)新加坡與“一帶一路”的倡議國(guó)——中國(guó)之間的角色關(guān)系不斷變化，兩國(guó)的利益訴求也在不斷調(diào)整。2000年后，兩國(guó)關(guān)系走向則更為微妙。一方面新加坡對(duì)于中國(guó)仍然抱有老師的心態(tài)，但學(xué)生的發(fā)展已經(jīng)超越了老師，并逐步脫離了新加坡的城市模式；另一方面新加坡在中美兩個(gè)大國(guó)之間充當(dāng)了夾心餅干的角色。從新加坡傳統(tǒng)安全利益的角度上看，新加坡是東南亞地區(qū)的親美國(guó)家，新加坡總理李顯龍2017年初接受BBC記者專訪時(shí)就指出，新加坡和美國(guó)的軍事合作有超過(guò)30年歷史。新加坡認(rèn)為美國(guó)的存在對(duì)于本地區(qū)（指東南亞）的安全能夠起到正面作用，能夠讓東南亞地區(qū)更加穩(wěn)定，讓各個(gè)國(guó)家和平發(fā)展，符合新加坡的政治布局，因此新加坡也順理成章地成為了美國(guó)在東南亞地區(qū)的制衡點(diǎn)。同年8月，新加坡總理李顯龍?jiān)L美期間，盛贊美國(guó)的“亞太再平衡”戰(zhàn)略，并參與了聯(lián)合軍演。

而與此同時(shí)，新加坡又和中國(guó)保持了頻繁的經(jīng)濟(jì)往來(lái)和商業(yè)合作。據(jù)中國(guó)商務(wù)部2016年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，中國(guó)是新加坡最大的貿(mào)易伙伴，新加坡也是中國(guó)最大的投資來(lái)源國(guó)和主要的目的地。新中兩國(guó)目前有三個(gè)政府間合作計(jì)劃正在進(jìn)行，2015年，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平和新加坡總理李顯龍將兩國(guó)關(guān)系提升為 “與時(shí)俱進(jìn)的全方位合作伙伴”關(guān)系。從政治利益出發(fā)，新加坡重視美國(guó)的態(tài)度；從經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)，新加坡也不能忽視與中國(guó)合作所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)紅利。正如李顯龍?jiān)诔鱿?018年博鰲亞洲論壇發(fā)表的主旨演講中所強(qiáng)調(diào)的：“中美關(guān)系是全球最重要的雙邊關(guān)系……中美關(guān)系不穩(wěn)定，全球都可能面對(duì)災(zāi)難性的后果?！?/p>

從對(duì)“一帶一路”的多篇報(bào)道中不難看出，新加坡媒體對(duì)自身國(guó)家利益在經(jīng)濟(jì)、政治、能源、科技等領(lǐng)域都有明確的闡釋。該倡議對(duì)新加坡而言有著很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)利益的吸引，符合新加坡通過(guò)經(jīng)濟(jì)合作實(shí)現(xiàn)福利增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)安全的要求；并通過(guò)經(jīng)濟(jì)合作，保持自身經(jīng)濟(jì)體制有效運(yùn)轉(zhuǎn)的國(guó)家利益；但與此同時(shí)，又與其傳統(tǒng)安全利益和政治布局有一定的沖突。此外對(duì)于新加坡而言，國(guó)家利益中的集體自尊也是考量的一部分，新加坡媒體也從如何在國(guó)際合作中進(jìn)一步呈現(xiàn)新加坡的重要性；加入“一帶一路”組織與此前加入的“TPP”等國(guó)際區(qū)域組織相比，哪個(gè)更具國(guó)際重要性和發(fā)展價(jià)值等多個(gè)角度進(jìn)行分析和比較，并表達(dá)了比較樂(lè)觀的態(tài)度。

5.2 《聯(lián)合早報(bào)》和《海峽時(shí)報(bào)》都展現(xiàn)了新加坡對(duì)于“一帶一路”區(qū)域合作中的身份認(rèn)知和集體認(rèn)同

社會(huì)建構(gòu)主義認(rèn)為個(gè)體國(guó)家與國(guó)際合作整體結(jié)構(gòu)之間既相互建構(gòu)又是相互決定的關(guān)系，這其中包含了兩個(gè)基本原則，其一是反理性主義原則，即是國(guó)際政治的社會(huì)性結(jié)構(gòu)不僅僅影響行為體行為，更重要的是建構(gòu)行為體的身份和利益[11]。因此在國(guó)際合作中，每一個(gè)國(guó)家都有著多重角色，溫特將其類比為個(gè)體團(tuán)體身份、類屬身份、角色身份以及集體身份。其中集體身份是國(guó)家對(duì)于國(guó)際合作的認(rèn)同?！罢J(rèn)同”是社會(huì)建構(gòu)主義理論的一個(gè)核心概念，不是個(gè)體的自我認(rèn)同，而是通過(guò)社會(huì)互動(dòng)，溝通后得到社會(huì)承認(rèn)的共識(shí)。集體認(rèn)同決定了參與國(guó)際區(qū)域合作的國(guó)家以何種態(tài)度和方式對(duì)待區(qū)域合作。在“一帶一路”的區(qū)域合作中，新加坡首先是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立的個(gè)體國(guó)家，雖然與中國(guó)和沿線其他國(guó)家都有不同的政權(quán)形態(tài)，但新加坡主流媒體確切表達(dá)了新加坡從國(guó)家利益出發(fā)，認(rèn)同“一帶一路”倡議可以帶給沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利好，并愿意以合作者的身份參與到合作的進(jìn)程中來(lái)。與此同時(shí)新加坡出于國(guó)家安全利益的考量，對(duì)于“一帶一路”的行動(dòng)也抱有審視的姿態(tài)，帶有旁觀者的角色，高度關(guān)注他國(guó)的反應(yīng)，尤其是和新加坡同屬東南亞地區(qū)的馬來(lái)西亞和印度的反應(yīng)，并對(duì)于“一帶一路”可能出現(xiàn)的資金鏈問(wèn)題、透明度問(wèn)題以及政策延續(xù)性等話題予以高度關(guān)注。

社會(huì)建構(gòu)主義理論的第二個(gè)原則是反物質(zhì)主義,認(rèn)為國(guó)際政治結(jié)構(gòu)不僅僅以物質(zhì)性為基礎(chǔ)，社會(huì)性建構(gòu)尤其是國(guó)際政治文化同樣重要[12]。影響國(guó)際區(qū)域合作的文化結(jié)構(gòu)、改變集體認(rèn)同的變量包括相互依存、共同命運(yùn)、同質(zhì)性以及自我約束等四大因素[3]。

相互依存的前提是互動(dòng)對(duì)其中一方產(chǎn)生的結(jié)果取決于其他各方的選擇，那么國(guó)家之間就處于相互依存的狀態(tài)，國(guó)際合作也就愈加緊密。目前在新加坡的媒體表述中，“一帶一路”只是區(qū)域合作中的一種選擇，并不是唯一的選擇。尤其是在“TPP”出現(xiàn)權(quán)力真空后，“一帶一路”是目前新加坡可以選擇的最為適合的區(qū)域合作。因而新加坡與“一帶一路”有一定的依存關(guān)系，但敏感度不強(qiáng)。

共同命運(yùn)則是強(qiáng)調(diào)了國(guó)際合作中，每個(gè)個(gè)體國(guó)家的生存、健康、幸福取決于整個(gè)群體的狀況。新加坡媒體在報(bào)道中也多次提到了 “一帶一路”的發(fā)展對(duì)于沿線國(guó)家的促進(jìn)作用，對(duì)于新加坡國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的正面作用。中新雙方都需要區(qū)域和平與穩(wěn)定，都依靠自由及開(kāi)放貿(mào)易，“一帶一路”對(duì)于新加坡的積極作用不可忽視。

同質(zhì)性包括了團(tuán)體身份和類別身份的同屬性，國(guó)際合作中不同的國(guó)家有著不同的社會(huì)制度和文化信仰，國(guó)家間的差異性越小，彼此之間合作的融入度也就越高，新加坡的媒體在報(bào)道中也在反復(fù)強(qiáng)調(diào)新加坡和中國(guó)之間的文化淵源。

自我約束強(qiáng)調(diào)在國(guó)際合作中需要把他國(guó)的需求置于同自己的需求同等重要的位置。國(guó)際合作涉及不同國(guó)家，只有讓國(guó)家間感受到需求會(huì)受到重視，他們自己的個(gè)體性不會(huì)完全被群體所淹沒(méi)，或完全為群體所犧牲，才能讓合作更為堅(jiān)固。新加坡媒體對(duì)于“一帶一路”的疑慮就集中在這一部分，包括“一帶一路”的發(fā)展會(huì)不會(huì)改變東南亞地區(qū)原有的政治布局，新加坡的經(jīng)濟(jì)地位會(huì)不會(huì)被取代。新加坡總理李顯龍?jiān)诮邮苡浾卟稍L時(shí)，也提到“出現(xiàn)這么大的戰(zhàn)略平衡轉(zhuǎn)移的時(shí)候，（其他國(guó)家）容易出現(xiàn)焦慮、不安和抗拒?！?/p>

6 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)新加坡兩家主流媒體的框架分析，從多個(gè)話語(yǔ)包的表述中，我們可以看到新加坡面對(duì)“一帶一路”區(qū)域合作的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。從國(guó)家利益出發(fā)，新加坡對(duì)“一帶一路”展現(xiàn)了積極參與又抱有疑慮的矛盾態(tài)度，同時(shí)在“一帶一路”區(qū)域合作組織中，新加坡將自己的集體身份界定為適度參與者角色，形成了一定的認(rèn)同度。同時(shí)，借由這一研究表明，中國(guó)所倡議的“一帶一路”戰(zhàn)略跨越多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，涉及復(fù)雜的地區(qū)關(guān)系和多元文化。因此需要一方面能夠了解不同國(guó)家間的利益訴求，平衡各國(guó)之間的利益沖突；另一方面區(qū)域合作組織不僅僅是物質(zhì)構(gòu)建，同時(shí)需要文化結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。溫特認(rèn)為國(guó)際政治文化結(jié)構(gòu)并非一成不變，而是進(jìn)化式的，只有從相互依存、共同命運(yùn)、同質(zhì)性和自我約束等四個(gè)變量中，加深沿線各國(guó)對(duì)命運(yùn)共同體的深刻認(rèn)知，真正形成參與國(guó)家的集體認(rèn)同，才能既保留個(gè)體與結(jié)構(gòu)的兩重性又保持二元性，使得整體主義和個(gè)體主義的合并成為可能。中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在2018年博鰲亞洲論壇中提出，要將“一帶一路”打造成為共商、共建、共享的國(guó)際合作新平臺(tái)，從而推動(dòng)全球治理機(jī)制發(fā)展。