(上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院,上海 201100)
“一帶一路”倡議是戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展最富有創(chuàng)造性的提議,它不僅是中國(guó)智慧、中國(guó)方案的凝練和多領(lǐng)域全球共享的創(chuàng)想,更是地理尺度和媒介尺度的全球性延伸。然而,國(guó)家媒介形象傳播的全球性和本土性兩極爭(zhēng)議,對(duì)“一帶一路”建設(shè)中媒介尺度在傳播活動(dòng)及其表征的把握和傳播張力提出了更高要求。
研究針對(duì)“一帶一路”倡議提出后中國(guó)媒介全球性進(jìn)程大幅加快的背景現(xiàn)狀,以框架理論在語(yǔ)義學(xué)和新聞傳播學(xué)的延伸理念為指導(dǎo),對(duì)央視《一帶一路》紀(jì)錄片的鏡頭話語(yǔ)構(gòu)建類目、編碼統(tǒng)計(jì)并進(jìn)行內(nèi)容分析,辨別該紀(jì)錄片敘事框架中媒介全球性與本土性的發(fā)揮及應(yīng)用,并對(duì)“一帶一路”建設(shè)的媒介傳播未來(lái)進(jìn)程提出合理展望和方向性建議。
媒介尺度意味著媒介在傳播中的立場(chǎng),即在某一地理范圍中堅(jiān)守價(jià)值原則、調(diào)和沖突矛盾,充分考慮本系統(tǒng)與外部世界的復(fù)雜關(guān)系,和尺度內(nèi)各種因素共同作用的整體關(guān)系和傳播過(guò)程中的各種現(xiàn)象。而隨著全球化傳播中的本土主張日益強(qiáng)烈,新世界主義的圖景隨之而來(lái),這要求我國(guó)媒介尺度實(shí)現(xiàn)全球性和本土性的重構(gòu)和關(guān)系塑造,為受眾打造接受和認(rèn)同的頻道與品牌,為本土媒介提供更多的跨國(guó)合作機(jī)會(huì)。然而,新世界主義的實(shí)踐構(gòu)建在我國(guó)媒介信息傳播過(guò)程中缺少具體的范例來(lái)論證,同樣也缺乏詳實(shí)的理論驅(qū)動(dòng)和方法驗(yàn)證,故研究旨在為媒介地理學(xué)的尺度概念提供契合實(shí)例的方法與框架。
新聞框架是新聞工作者使用語(yǔ)言或符號(hào)再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的過(guò)程,框架語(yǔ)義學(xué)則以適度概括原則將語(yǔ)義角色劃分為情境化、具體化和可分析的框架。媒介話語(yǔ)的制度、意象、態(tài)度甚至于認(rèn)知概念,都可以歸納為不同的圖式化表征。因此,媒介傳播中話語(yǔ)的表述能夠激活受眾大腦中既定的框架,在不同語(yǔ)境產(chǎn)生不同的語(yǔ)義反饋,從而取得不同傳播效果。
研究基于框架理論對(duì)于新聞媒介傳播的影響,將新聞框架中全球性與本土性歸屬按照“地方主張”和“新世界主義的全球性表達(dá)”劃分,來(lái)判斷“一帶一路”倡議的媒介傳播在國(guó)內(nèi)受眾心中的理解程度。
本文選取央視系列紀(jì)錄片《一帶一路》作為分析樣本,以片中每組內(nèi)容、句義具有共同表達(dá)指向的鏡頭為分析單位,每集時(shí)長(zhǎng)約55分鐘左右。有學(xué)者根據(jù)BBC涉華紀(jì)錄片的題材傾向性整體規(guī)律,將紀(jì)錄片題材的價(jià)值傾向劃分為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史文化三個(gè)一級(jí)類目。研究還為不同區(qū)域類型的一級(jí)類目制定了具體二級(jí)維度。
研究統(tǒng)計(jì),《一帶一路》六集紀(jì)錄片中反映全球性和本土性性質(zhì)的鏡頭共計(jì)615組,無(wú)關(guān)鏡頭167組。(見(jiàn)表1)
“政策國(guó)際影響力”、“他國(guó)人民生活”占據(jù)全部社會(huì)指標(biāo)鏡頭的主要比重,這說(shuō)明我國(guó)在推行“一帶一路”倡議中,重視與他國(guó)的緊密互聯(lián)。而本土性維度中社會(huì)指標(biāo)較少,對(duì)民生狀態(tài)、公共服務(wù)的展示和構(gòu)建尤顯不足,例如:“這些年來(lái),中央賦予了浙江一些先行先試的改革任務(wù)……為我們省參與一帶一路的建設(shè)帶來(lái)巨大的戰(zhàn)略疊加效應(yīng)?!薄谒募敦?cái)富通途》:政府政策維度是浙江省先行先試改革試點(diǎn)的成果總結(jié),表明國(guó)內(nèi)為促進(jìn)“一帶一路”倡議實(shí)施而開(kāi)放運(yùn)行的改革策略為國(guó)民帶來(lái)了貿(mào)易的便捷互通,是地方主張的表現(xiàn)。然而,類似的地方主張仍停留在政策實(shí)施層面,很少直接與國(guó)內(nèi)民生、民族和公共服務(wù)的成果關(guān)聯(lián)。
雖然經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的本土主張整體數(shù)量高于全球性,但其本土維度更多以宏觀角度和具體數(shù)據(jù)展示國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增速,輔助展現(xiàn)國(guó)內(nèi)對(duì)外貿(mào)易、產(chǎn)業(yè)進(jìn)駐、國(guó)際抗震減災(zāi)的水平,而甚少?gòu)闹袊?guó)觀眾角度剖析經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的成因等。例如“新疆是打造‘絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶’的核心區(qū),而喀什與霍爾果斯……新疆南北兩個(gè)‘經(jīng)濟(jì)特區(qū)’?!薄谒募敦?cái)富通途》:城市發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)維度表述了喀什和霍爾果斯在新疆絲路核心區(qū)建設(shè)版圖中的重要作用,以“特區(qū)”的比喻著重強(qiáng)調(diào)兩個(gè)城市的戰(zhàn)略地位和發(fā)展前景,以頂層設(shè)計(jì)闡述模式呈現(xiàn)發(fā)展成果。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)容多傾向于與國(guó)際接軌、為發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體的貢獻(xiàn),沒(méi)有重點(diǎn)突出經(jīng)濟(jì)發(fā)展“始于民生、還于民生”的特點(diǎn)。
文化維度中歷史文化追溯和文化交往占比總和高達(dá)64.51%,且各自所占比例持平。這說(shuō)明《一帶一路》既重視絲路文化的發(fā)端與交流,也相對(duì)均衡地向觀眾傳遞絲路文化的互通表現(xiàn)與中國(guó)千百年沉淀的內(nèi)容精粹,例如:“西班牙是歐洲最早掌握造紙術(shù)的國(guó)家,但這項(xiàng)技術(shù),正是沿著東西方古老的貿(mào)易通道,經(jīng)阿拉伯人之手,輾轉(zhuǎn)從中國(guó)傳入的?!薄谝患豆餐\(yùn)》:歷史交往維度是對(duì)當(dāng)代西班牙手工造紙人的一段有關(guān)手工紙?jiān)u論的后續(xù)闡釋,其鏡頭以慢速特寫向觀眾展示了一副精致的手工地圖:造紙術(shù)從敦煌起源,途徑撒馬爾罕等,最終走入西方。這段歷史直到今日,依舊在西班牙手工業(yè)者中流傳。文化維度基本遵從了“以文化為基石,以經(jīng)典為根源”的原則,向國(guó)人展示了富有深刻積淀的絲路文明,激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的自豪感與驕傲心情,符合“一帶一路”的文化自信初衷。
《一帶一路》紀(jì)錄片展現(xiàn)了實(shí)力雄厚、團(tuán)結(jié)友好的大國(guó)形象,以國(guó)內(nèi)快速增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為后盾,更以經(jīng)典悠久的文化面貌,將大國(guó)文明的影響力和自豪感一以貫之。然而,影片表達(dá)卻缺少人民具體生活的影響和改變、倡議背景下中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的剖析等,不利于中國(guó)受眾深入理解倡議對(duì)自身生活的強(qiáng)大益處和正確引領(lǐng)。產(chǎn)生這樣敘事結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)原因和改進(jìn)策略如下:
全球化進(jìn)程的快速推進(jìn)對(duì)媒介溝通力和跨地域連接力提出了較高要求,故《一帶一路》著重關(guān)注了其全球圖景的塑造和銜接。在更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的媒介傳播中,中國(guó)媒介可以重點(diǎn)平衡全球主張與本土間的關(guān)系,如展示同一革新手段的影響下,兩國(guó)人民的生活狀態(tài)分別得到了怎樣的改變。
基于“和平、合作、發(fā)展、共贏”的全球化設(shè)想,紀(jì)錄片需凸顯中國(guó)友好共建、鼎力合作的效益。在未來(lái),傳播媒介可以選取更多國(guó)內(nèi)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)利益體作為采訪對(duì)象和取材背景,關(guān)注不同領(lǐng)域不同利益方的中國(guó)價(jià)值接受程度。
表1
“一帶一路”倡議新型合作機(jī)制由習(xí)近平主席在2013年提出,迄今尚不足六年。2017年的亞洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化、2018年博鰲亞洲論壇等關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn),仍隨中國(guó)的快速發(fā)展而不斷增多,因此媒介關(guān)注內(nèi)容、側(cè)重角度的進(jìn)階提升,尚蘊(yùn)含著巨大的多元潛力。
“一帶一路”倡議是新時(shí)代以中國(guó)價(jià)值觀為核心的全球性共享創(chuàng)想,將全球不同利益歸屬和地緣政治背景的各個(gè)具有合作意愿和發(fā)展?jié)摿Φ膰?guó)家緊密相連。研究發(fā)現(xiàn)《一帶一路》紀(jì)錄片更傾向于呼應(yīng)國(guó)際影響,卻相對(duì)缺少對(duì)國(guó)內(nèi)民眾生活的關(guān)注,建議中國(guó)媒介在長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策踐行期,更多引入中外民眾生活的同期改變、國(guó)內(nèi)相關(guān)利益體的真實(shí)感受,建立以國(guó)民理解、自豪和認(rèn)同為核心追求的媒介形象,從而塑造愈趨綜合完善的國(guó)家形象。