祝紅波 張思維

【摘 要】近年來，隨著我國文化產業(yè)的快速發(fā)展，消費文化逐漸興起，尤其在一些大城市，普通百姓的文化消費意識在提高，走進劇場看戲成為更多人的休閑選擇，同時，以往被人詬病的“免費票”情況也在減少。劇場的正常運轉和盈利才是保證戲劇事業(yè)發(fā)展的基礎，如何形成健康的戲劇市場是我們要考慮的首要問題。

【關鍵詞】消費文化；劇場文化；發(fā)展；推廣

中圖分類號：G206 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）27-0027-01

一、劇場文化發(fā)展的不平衡性

（一）地域性差異。中國的劇場文化發(fā)展在很大程度上受制于地域、經(jīng)濟以及文化藝術發(fā)展的影響，當下中國的戲劇藝術資源往往集中在北京和上海兩地， 其他城市的劇場發(fā)展則更多需要政府和相關單位的支持和支撐。在北京，除了有北京人藝和國家話劇院等國有的劇團之外，孟京輝工作室、俞白眉工作室、開心麻花、至樂匯舞臺劇等民營劇團也豐富了北京乃至全國的話劇市場。

（二）商業(yè)性的突出。在當前的中國戲劇市場中，商業(yè)性是大多數(shù)導演和劇團首要考慮的問題。喜劇性的呈現(xiàn)以及改編熱門影視劇題材，成為時下話劇舞臺上最流行的選擇。開心麻花和俞白眉工作室作為國內比較成功的商業(yè)劇團，一直以原創(chuàng)的喜劇吸引年輕白領走進劇場，近年來更是將自己的作品與影視結合，不斷開拓市場，可以說是國內劇團商業(yè)化的典范。同樣，由于影視劇的蓬勃發(fā)展和“IP”產業(yè)化進程的加速，一些小劇團更多的愿意選擇搭乘影視劇的“順風車”。自2013年開始，《大宅門》、《推拿》、《盜墓筆記》等幾部作品取得的成功，讓話劇成為“IP”產業(yè)中的一環(huán)，《梔子花開》、《小時代》、《左耳》等與影視劇同步推出的作品吸引了大量年輕人走進劇院。

二、劇場受眾分析

（一）觀劇習慣的養(yǎng)成。由于1949年以后的戲劇演出長期被作為一種政治宣傳的工具，在進入市場化經(jīng)濟以前的人們習慣了免費看戲，這個習慣至今都在影響人們的藝術消費觀，每逢演出總是四處討要贈票，大量的贈票和黃牛票正是演出經(jīng)濟鏈斷裂的根源。近年來，隨著戲劇文化的傳播和80后群體成長為藝術消費的主力軍，越來越多的人愿意花錢進劇場，這是受眾對藝術價值的認可，更是劇場文化健康發(fā)展的基礎。此外，政府的一些文化惠民活動和劇場的降價措施，也讓戲劇不再“高貴”，更多的年輕人可以負擔得起并且經(jīng)常走進劇場。

（二）粉絲文化的效應。改革開放以后成長起來的一代人，從小接觸各類流行文化，對于明星有著強烈和盲目的認同感。如香港著名的導演林奕華也經(jīng)常會啟用一些影視明星甚至歌星來擔任主角，從《華麗上班族之生活與生存》中的鄭元暢、《男人與女人之戰(zhàn)爭與和平》中的林依晨、到《紅娘的異想世界》中的劉若英，每場演出都有大量粉絲來看戲。戲劇的演出絕對不是個人風格的展現(xiàn)，而是舞臺藝術的魅力，粉絲因為明星走進劇場，而明星也因為舞臺實現(xiàn)自身價值。戲劇藝術有著其他藝術形式無法比擬的特殊吸引力，但戲劇藝術價值的實現(xiàn)，首先需要觀眾走進劇場，明星的影響力讓更多人愿意來接觸劇場文化，了解戲劇藝術，從而培養(yǎng)受眾群體。

三、藝術教育與消費文化的形成

（一）青少年藝術鑒賞力的培養(yǎng)。商品經(jīng)濟社會中，一切都有價值，藝術作為人類智慧的結晶，更需要價值的體現(xiàn)。流行文化的傳播已經(jīng)滲透進我們生活的方方面面，但藝術往往還是被認為在廟堂之上。隨著人們物質生活水平的提高，精神文明的發(fā)展也成為社會前進的動力，青少年藝術鑒賞力的培養(yǎng)不僅是個人文化素質的提升，更是社會整體的進步。

（二）高校社團活動的推動。如今，國內的高校中幾乎都有話劇社，每年也會有各類校園演出活動，對于大多數(shù)并非來自一線城市的大學生而言，高校社團活動是他們的啟蒙老師，很多學生由此開始走上戲劇之路，更多的學生開始成為觀眾，校園戲劇的繁榮推動了劇場文化的發(fā)展。

總而言之，劇場文化的發(fā)展與消費文化的形成密不可分，當下我國的文化消費主體是年輕人，年輕人更愿意為了這些“看得見，摸不著”的精神食糧付出時間和金錢，這與他們從小成長的社會環(huán)境和教育水平有著密切的關系。劇場文化乃至整個戲劇藝術的發(fā)展都需要一個健康的市場作為依托，在這當中，如何吸引受眾走進劇場以及受眾藝術消費觀的形成，是首要考慮的問題。從行業(yè)的長遠發(fā)展來看，藝術教育的普及在消費文化的形成方面有著不可忽視的作用，雖然短期看不到成效，但就對劇場文化的推動而言，是最有力的支持。

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