陳敏瑩 嚴(yán)芳

有些媽媽對自由教育極端推崇，認(rèn)為只有自由才能解放孩子，排斥本土的傳統(tǒng)教育，認(rèn)為傳統(tǒng)會阻礙孩子的成長。實際上：

極端的自由是不存在的

我很注重兒子的個性發(fā)展，希望他生活在一個不受拘束的環(huán)境里，于是打算讓孩子就讀一家“放羊式”的幼兒園。通過朋友的關(guān)系我認(rèn)識了許多這里的家長，比如像洋洋媽，雖然她和丈夫是普通的工薪階層，兩人月收入不到一萬三，但不惜以重金租下幼兒園旁的房子，為的是讓洋洋讀上這所幼兒園。洋洋已是大班學(xué)生，因為一直以來學(xué)校沒有給予孩子過多的引導(dǎo)，她總是“坐不定”“太自我”。正因為孩子的“熊”，洋洋媽極度擔(dān)心她上普通公立小學(xué)不能適應(yīng)嚴(yán)明的紀(jì)律、不能堅持40分鐘的課堂、不愿意按時完成作業(yè)……于是，她放棄了省重點小學(xué)的學(xué)位，讓孩子入讀“以自由為旨”的私立小學(xué)。這所小學(xué)學(xué)費昂貴，里面的學(xué)生都是準(zhǔn)備移民的。洋洋媽雖然沒有打算讓孩子出國，也沒有什么經(jīng)濟(jì)儲備，但由于對自由的執(zhí)念，便無怨無悔地選擇了這條路。不僅洋洋媽，有些上學(xué)路上要花一個小時的家庭也堅持選擇這家幼兒園，有些孩子4歲還沒等到學(xué)位，家長依然要堅持排隊……這些家長似乎是我的一面鏡子，他們讓我更加立體地看清自己的選擇，認(rèn)識自身思維的缺陷，反思一直尊奉的自由之路。

自由教育模式在外國有著一百多年的基礎(chǔ)，是個非常成熟的大體系，但在中國才剛起步，到目前為止，本土還不存在歷史悠久、經(jīng)驗豐富的真正的自由幼兒園，只有極為少數(shù)、一邊實踐一邊彰顯自由精神的幼兒園。我們看到這些自由幼兒園的老師溫柔細(xì)膩、接納孩子的情緒，孩子可以自由選擇喜歡的課程，甚至可以不參與，他們沒有午睡、飯量、水量的要求……通過這些形式很多媽媽就認(rèn)為這就是自由，其實不然，自由的核心并不體現(xiàn)于外在形式上，而應(yīng)從自由中內(nèi)化孩子高度的規(guī)則感。像洋洋媽的案例，如果幼兒園是真正倡導(dǎo)自由的，洋洋應(yīng)當(dāng)是非常有規(guī)則感的，當(dāng)孩子入讀公立小學(xué)時，媽媽不需要擔(dān)心規(guī)則的適應(yīng)問題，更不需要繼續(xù)以自由為導(dǎo)向去規(guī)劃私立小學(xué)之路，其實即使家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚、有出國的打算，也要知道，任何有悖于兒童的教育多不是只講自由，不講規(guī)則的，國際上很多名校都是以規(guī)則著稱的。

傳統(tǒng)教育在一定程度上被“妖魔化”

另外，極端的自由教育直接導(dǎo)致站在其“反面”的傳統(tǒng)教育在一定程度上被“妖魔化”了。傳統(tǒng)教育培育了世世代代的人才，留下了眾多飽經(jīng)鑒定的教學(xué)方法，如孔子的“因材施教”、荀況的“學(xué)思兼顧”、周敦頤的“進(jìn)德修業(yè)”、陶行知的“生活即教育”。同時，傳統(tǒng)教育也不斷地為培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣、想象力、語言能力等而努力。傳統(tǒng)教育也不等于高壓學(xué)習(xí)，它一般是順應(yīng)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律的。即使很多傳統(tǒng)幼兒園是以學(xué)期總大綱進(jìn)行無差異化的知識傳授，但只要老師擁有發(fā)自內(nèi)心的善良和仁慈，那何來問題？如果孩子早早就表現(xiàn)出對英語的愛好，我們大可以發(fā)揮其所長，讓孩子入讀雙語特色的傳統(tǒng)幼兒園;如果孩子對舞蹈十分喜愛，我們大可以讓孩子入讀傳統(tǒng)的藝術(shù)幼兒園，這樣會更加適合孩子的個性發(fā)展。在盡可能發(fā)揮自家娃個性潛力的同時，我們不難找到一些歷史長、口碑好的傳統(tǒng)幼兒園，往往這些幼兒園的文化底蘊深厚，老師資歷豐富、教學(xué)水平高，有著自己的一套教育理念，甚至也能當(dāng)上家長的育兒咨詢師。

傳統(tǒng)教育與自由教育是可以協(xié)作融合

最后我決定讓兒子入讀一家?guī)熧Y力量強、口碑好的傳統(tǒng)幼兒園，當(dāng)時所有朋友都問我為何挑選看似跟自己“讓孩子自由發(fā)展”理念完全相反的幼兒園？我回答：一，我們從來都不具備準(zhǔn)確無誤地判斷什么是最好的能力，幼兒園的重中之重始終是老師，像《放牛班的春天》的馬修老師，他以音樂激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，讓每個孩子發(fā)現(xiàn)自己的價值，這種老師可以出現(xiàn)在傳統(tǒng)幼兒園，也可以出現(xiàn)在自由幼兒園，而并不能極端地認(rèn)為只有自由幼兒園才有這種人才;二，大家都忽略了一點，傳統(tǒng)教育與自由教育根本不在對立面上，兩者并不互相排斥，它們是可以協(xié)作融合的，例如孩子入讀傳統(tǒng)幼兒園，如果家長能掌握自由背后的原理和技巧，那么在家里也可以讓孩子充分體驗自由，跟入讀自由幼兒園并沒什么兩樣，甚至?xí)碛懈玫男Ч@便引申到我想說的第三點：家庭教育才是內(nèi)核。

如果我們只走自己認(rèn)定的天使之路，否定其他路，最終也會在路上遇見魔鬼，因為世界上并沒有一條路擁有絕對優(yōu)勢，每條路都包含著無法逃脫的制約性。

很多時候我們會在潛意識里為自己設(shè)置一道墻，與其把時間都花在尋找自由教育的途徑上，倒不如把這道墻拆掉來獲得源自傳統(tǒng)教育的互助力，取得雙方的精華之處、尋得辦法的均衡點，最后掌握融合的教育秘訣。